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　　肅慎說(shuō)。朝鮮族學(xué)者鄭東日，在他所著的《東北通古斯諸民族起源及社會(huì)狀況》中認(rèn)為：據(jù)考證資料，鄂溫克族、鄂倫春族、赫哲族等現(xiàn)代通古斯諸民族，其先世從明代的女真族算起，可上溯到三千多年前的古代民族肅慎。又說(shuō)：據(jù)我們考證，肅慎的確是通古斯諸民族的始祖。

　　在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，鄂溫克族由于頻繁的遷徙，他們的活動(dòng)范圍很廣，形成了大分散、小聚居的分布格局，并且跨國(guó)居住。被稱(chēng)為“索倫”的鄂溫克人，在清崇德五年(1640年)起索倫部被清軍征服后，開(kāi)始從黑龍江上游各支流及外興安嶺遷到大興安嶺及嫩江流域各支流居住，“諭曰，爾等可令索倫來(lái)歸之眾，同我國(guó)外藩蒙古郭爾羅斯部落，于吳庫(kù)馬爾、格倫額勒蘇、昂阿插喀(今昂昂溪)地方，駐扎耕種”，被編入八旗(軍制)，能做為首領(lǐng)“一等者，視甲喇章京。二等者，視牛錄章京。三等者視半個(gè)牛錄章京。各照等第，賜朝服、袍褂等物”。

    此后，隨著沙俄的入侵，陸續(xù)有鄂溫克人遷到嫩江流域居住，直到1681年(康熙二十年)止，陸續(xù)編成佐，并任命了佐領(lǐng)?？偡Q(chēng)為“布特哈打牲部落”。

    在清雍正九年(1731年)，布特哈的鄂溫克族和達(dá)斡爾族兵丁，按居住的圍場(chǎng)，規(guī)定了旗色，被編成“布特哈八旗”。在清雍正十年(1732年)時(shí)，一部分人被派到呼倫貝爾鎮(zhèn)守邊疆，成立了“索倫八旗”，居住在海拉爾河、伊敏河、輝河、莫和爾圖河、特尼河流域，并從事牧業(yè)生產(chǎn)。

    在清乾隆二十八年(1763年)和二十九年(1764年)兩批索倫兵丁1000人(其中一半是達(dá)斡爾人)攜帶眷屬到達(dá)新疆伊犁駐防，并組成索倫營(yíng)。但因天災(zāi)人禍，到中華人民共和國(guó)成立時(shí)新疆的鄂溫克人所剩無(wú)幾。

    索倫鄂溫克人在清代被稱(chēng)為“索倫勁旅”，曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)新疆、、云南、臺(tái)灣在內(nèi)的二十幾個(gè)省區(qū)，為保衛(wèi)東北和西北邊疆、抵御英俄帝國(guó)主義的入侵、平定叛亂、確定祖國(guó)的版圖、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一做出了貢獻(xiàn)，也付出了巨大的民族犧牲?，F(xiàn)在被稱(chēng)為“索倫”的鄂溫克人共有27000多人，其中居住在鄂溫克族自治旗的主要從事畜牧業(yè)，居住在阿榮旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗和扎蘭屯市的主要從事農(nóng)業(yè)，過(guò)去也曾有一部分人以狩獵為生。

　　被稱(chēng)為“雅庫(kù)特”的鄂溫克人(后文中稱(chēng)為使鹿鄂溫克人)，在300多年前離開(kāi)現(xiàn)在俄羅斯境內(nèi)的列拿河流域，搬到額爾古納河來(lái)，在1820年到黑龍江漠河附近游獵，在1858年來(lái)到額爾古納奇乾地區(qū)游獵，現(xiàn)在主要居住在根河市敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)，以狩獵和飼養(yǎng)馴鹿為業(yè)。

    這部分人在1952年只有145人，在50多年后的今天，他們也只有170人左右。2003年，根河市政府對(duì)他們進(jìn)行了生態(tài)移民，并收取了他們打獵的槍支。

　　被稱(chēng)為“通古斯”的鄂溫克人，在1918年至1922年間從額爾古納河西北俄羅斯境內(nèi)的“敖嫩寶日金”、“烏魯楞古”、“烏者恩”等地遷來(lái)，居住在陳巴爾虎旗的鄂溫克蘇木和鄂溫克族自治旗的錫尼河?xùn)|蘇木，他們主要從事畜牧業(yè)，這部分人約有2800左右。