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                  壯族樂器 壯族樂器“馬骨胡”有何來歷
                  
          
                  
            
                2019-10-23
            
            
                  出處：族譜網(wǎng)
                  
            
                  作者：阿族小譜
                  
            
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                  關(guān)于馬骨胡的來歷，在廣西的壯鄉(xiāng)山寨流傳著這樣一個動人的故事：很早以前，這里住著一位聰穎俊俏的姑娘阿冉和一位勤勞勇敢的青年阿列，他們從小一起長大，青梅竹馬，非常相愛。??阿列是個彈不虛發(fā)的好獵手，常常拉起土胡向阿冉傾述衷腸，阿冉則用嘹亮的山歌表達(dá)自己的一片鐘情。阿冉家有一匹渾身?xiàng)椉t、四蹄雪白的駿馬
                  
            
                  
            
            
                   
 
                  　　關(guān)于馬骨胡的來歷，在廣西的壯鄉(xiāng)山寨流傳著這樣一個動人的故事：很早以前，這里住著一位聰穎俊俏的姑娘阿冉和一位勤勞勇敢的青年阿列，他們從小一起長大，青梅竹馬，非常相愛。
                   
 
                      阿列是個彈不虛發(fā)的好獵手，常常拉起土胡向阿冉傾述衷腸，阿冉則用嘹亮的山歌表達(dá)自己的一片鐘情。阿冉家有一匹渾身?xiàng)椉t、四蹄雪白的駿馬“四蹄雪”，長得高大肥壯，毛色油光發(fā)亮，走如行船跑如飛，遠(yuǎn)近聞名。
                   
 
                  　　一天，土司要用“重金”買下“四蹄雪”，當(dāng)他看見貌似仙女的阿冉后，垂涎千尺，連人也要霸占，便下令連人帶馬一同搶回山寨。土司強(qiáng)迫婚嫁，阿冉寧死不從而被關(guān)進(jìn)后院的黑屋里。
                   
 
                      土司得意忘形，乘興試馬時，卻被摔得頭破血流，他惱羞成怒，一氣之下差人殺了“四蹄雪”，又把馬皮剝下、馬骨剔出丟在阿冉面前，威逼說如不與他成婚，也要像馬一樣扒皮、剔骨。
                   
 
                   
 
                  　　阿冉看見心愛的“四蹄雪”慘遭不幸悲憤萬分，她拔下一些長馬尾，收拾起一條馬的大腿骨，請?jiān)谕了炯耶?dāng)長工的窮苦人捎給了阿列。阿列痛苦欲絕，便用馬腿骨做琴筒、馬尾做弓毛制成了一支別致的馬骨胡，聲音高亢嘹亮，響徹山谷。
                   
 
                   
 
                  　　阿冉從美妙的琴聲中得知阿列搭救她的時間和辦法。夜晚，阿列爬過高墻，救出阿冉，并射死了追趕的土司。從此，他倆一起離開生育他們的山寨，走遍壯鄉(xiāng)各地傳授馬骨胡技藝，并在琴頂?shù)窨恬R頭為飾。
                   
 
                  　　后來村村寨寨響起馬骨胡的優(yōu)美琴聲，人們?yōu)榱思o(jì)念阿冉和阿列這對傳授馬骨胡的青年人，就把馬骨胡稱作“冉列”，并世代相承、流傳至今。
                   


                  免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。
                  
            
                  ——— 沒有了 ———
                  
            
          
                  

          
                  
            
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                  冉寧
                  
                              
              #
              
                  高大
                  
                              
              #
              
                  夜晚
                  
                              
              #
              
                  痛苦
                  
                              
              #
              
                  仙女
                  
                              
          
                  
          
                  編輯：阿族小譜
                  
        
                  
        
        
                  
          
                  

    
                  
        
    
                  
    

                  
        
                  
        
        
        




























      
                  

      
      
      
                  

      
      
                  
        
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                  傳說在很早以前，在十萬大山南麓的壯族偏人山寨里，有一對非常要好的青年人，男的叫農(nóng)端，女的叫農(nóng)亞，兩人經(jīng)常結(jié)伴上山砍柴。有一天，兩人在一個巖洞口聽到洞中傳來悅耳的“叮咚”之聲，循聲而入看見一個水潭，上面巖壁中滲出許多小水珠正向潭中滴落。他倆聽著這美妙動人的樂音，頓覺心曠神怡、耳聰目明。他倆想把這神奇的聲音帶回山寨去，讓鄉(xiāng)親們一起來分享。農(nóng)亞想了想說道：“我們何不做一個也能發(fā)出這種聲音的東西呢?”于是二人在山中找來一個葫蘆殼、一根木桿，將木桿插進(jìn)葫蘆里，繃上野藤的細(xì)絲條，果然彈出了“鼎?！敝暎∷啤岸＿恕钡纳饺?。山寨里的人們聽了無不拍手稱贊，一位長者還以發(fā)音把它叫作“鼎叮”。鄉(xiāng)親們照樣學(xué)做起來，鼎叮很快盛行全寨。琴聲傳到天上，玉皇大帝派天使下凡將農(nóng)端、農(nóng)亞召去，后來他倆在天上成了歌仙，終日給玉皇大帝彈琴唱歌，難得下凡。為消除鄉(xiāng)親們的思念，每年正月初一到十五，趁天門開啟之時，他倆便趕回凡間...
                  
            
                  
                            
            
                  · 壯族樂器壯族傳統(tǒng)樂器"三弦"簡介
                  
            
                  
              
              
                  壯族三弦，是壯族彈撥弦鳴樂器。形制與漢族、拉祜族小三弦相仿，音色脆亮，主要用于壯族八音合奏或?yàn)閴褎〖罢f唱伴奏，深受壯族人民喜愛。流行于廣西壯族自治區(qū)隆林、西林、田林、樂業(yè)、凌云、百色、田陽、田東、德保、靖西等桂西和桂南各地。結(jié)構(gòu)組成結(jié)構(gòu)由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、琴馬和琴弦等部分組成，琴身全長80厘米～85厘米。共鳴箱扁平，呈長方形，四角橢圓，與侗族中琵琶相像。琴箱長18厘米～20厘米、寬14厘米～16厘米、厚5厘米～6厘米，琴框和底板系在一整塊鐵力木、紅椿木或青杠木等堅(jiān)硬木料上挖鑿出琴的腹腔后而成，它們的厚度均為1厘米～1.5厘米，琴框上、下開有插入琴桿的方孔，在琴框之上蒙以老蛇皮為面，應(yīng)選用青花大鱗之蛇，皮面不應(yīng)有傷疤、孔洞或禿鱗現(xiàn)象。琴頭和琴桿共同使用一根較硬的木料制成，多用紅椿木、杏木、茶木或楠木制作，其尺寸與琴身全長相同。琴頭長14厘米～16厘米，上部呈扁鏟形，頂端向后稍彎曲，...
                  
            
                  
                            
            
                  · 壯族樂器壯族樂器“天琴”外形簡介
                  
            
                  
              
              
                  形制獨(dú)特，天琴的外形、構(gòu)造和用料均獨(dú)具特色，琴筒與板胡相似，琴頭正窄側(cè)寬，琴桿既細(xì)又長。尤為特殊之處，是琴頭、琴桿用三節(jié)木料相接而成，未用一個釘，未涂一點(diǎn)膠。這種樂器在我國是獨(dú)一無二的，到目前為止尚未發(fā)現(xiàn)哪個民族、哪個地區(qū)有與之相同的樂器，真可謂是樂器史一個奇跡。天琴由琴筒、琴頭、琴桿、弦軸、琴馬和琴弦等部分組成(圖)，琴身全長95厘米～115厘米。琴筒為扁圓錐形，筒腔用葫蘆殼或天麻竹制作，筒長8厘米～8.5厘米，中間部位最大直徑14厘米，筒前口直徑12厘米(約為筒腔最大周長的1/4)，筒后口直徑3厘米(為前口直徑的1/4)，這種制作規(guī)范世代相傳，故尺寸大都一致。筒腔上下開有插入琴桿的方孔，筒前口蒙以桐木、松木、杉木等松輕而富有彈性的薄木板或筍殼為面，龍州多用當(dāng)?shù)氐膰聊局谱?，板?.2厘米～0.5厘米，筒后口有音窗或敞口。琴頭和琴桿使用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的鐵力木或火果木等質(zhì)地堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)致密的木料制...
                  
            
                  
                            
            
                  · 壯族樂器壯族樂器“琤尼”發(fā)展史簡介
                  
            
                  
              
              
                  歷史悠久的琤尼，以前曾稱作壯族七弦琴、瓦琴、唐琴、福琴、神琴等，這大多是今人根據(jù)琴的形狀，并附會漢族樂器而來的，很不確切。它必須與漢族的七弦琴(古琴)有所區(qū)分，“琤尼”字也并非古箏之箏意。它是源于東蘭、鳳山故鄉(xiāng)，于桂西北山區(qū)土生土長的壯族特有的古老民間拉弦樂器，是壯族音樂文化的一顆明珠。在中國樂器史上，壯族的琤尼也和漢族古代的軋箏一樣，同為弓拉弦鳴樂器的鼻祖，只是流傳的地域不同而已，軋箏是在北方的陜西、山西、山東和河南等地，琤尼則是在南方的廣西。由于壯族古代沒有文字，故在歷史文獻(xiàn)中很難查尋到琤尼的詳盡記載。它的起源和歷史沿革，只能從民間傳說故事、近代地方志、民間歌謠和老藝人的記憶中去追尋。根據(jù)《鳳山縣志》記載：宋代之時，鳳城確有姓羅的土司，而且是兄弟兩人，一個叫羅紹遠(yuǎn)，一個叫羅紹遷，是遠(yuǎn)近聞名的富戶人家。當(dāng)?shù)貕鸭胰硕挤Q他們是土司頭人，流傳至今的許多鳳山民間傳說故事和歌謠，都與這兩個土司有密...
                  
            
                  
                            
            
                  · 壯族樂器壯族“蜂鼓”是什么樣的
                  
            
                  
              
              
                  蜂鼓是流傳在廣西壯族自治區(qū)的細(xì)腰鼓，因鼓身形似蜂腰而得名，又以橫置胸前演奏而有“橫鼓”之稱。其式樣和演奏方法與朝鮮族長鼓相似，兩者同出一源。蜂鼓在古代不僅叫作“仗鼓”，還有“拍鼓”、“正鼓”，在北魏流行一時，因而又有“魏鼓”之稱。至今已有1000多年的歷史。蜂鼓的結(jié)構(gòu)蜂鼓鼓身有陶制、木制兩種，形如蜂腰，能發(fā)出兩種音色。蜂鼓鼓身多為陶制，廣首纖腰，全長62～64厘米。鼓腔的一端呈圓球狀，鼓面較小，直徑只有8～9厘米;鼓腔的另一端呈喇叭形，鼓面較大，直徑達(dá)16～19厘米。中間銜接處較細(xì)而實(shí)，形如蜂腰。鼓的兩端蒙以牛皮或羊皮，鼓皮附于圓形鐵圈之上，鐵圈四周置鐵鉤數(shù)個，通過繩索聯(lián)結(jié)系緊，并可調(diào)節(jié)鼓皮的張力。用陶瓷制作蜂鼓由來已久，至今廣西河池、武鳴一帶的蜂鼓，還都保持著燒陶鼓腔的傳統(tǒng)。在廣西的靖西縣等地，也有木制的蜂鼓，鼓皮不用繩索牽連，而直接用鼓針固定在鼓的兩端。效身漆以紅色，兩端并有黃色菱形圖...
                  
            
                  
                            
        
                  
      
                  
      
      
      
      
      
      
                  
        
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