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                  壯族飲食 壯族的祭祀飲食是什么樣的

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  壯族飲食壯族的祭祀飲食是什么樣的,壯族過去信仰多神,崇拜自然,認(rèn)為萬物有靈,如果村寨中有一棵參天大樹,往往被視

                    壯族過去信仰多神,崇拜自然,認(rèn)為萬物有靈,如果村寨中有一棵參天大樹,往往被視為全村的保護(hù)神而加以崇拜,誰家有人病重必定要到樹前燒香焚紙,祈求保佑。

                      村后有個(gè)懸崖龍洞也被認(rèn)為是顯靈圣地或鬼神棲息之所,而常去焚香超度,祭鬼消災(zāi)。

                    更多的是祭土地神,壯族地區(qū)幾乎每個(gè)村寨都在離村不遠(yuǎn)的山腳下立一土地廟,每逢過節(jié)或是平時(shí)殺豬,都要以整煮豬頭去那里超度一番,若做烤豬則抬著整豬前去敬祭。家神更是每節(jié)必祭,擺上酒、肉、整雞等供品,祭罷方能食用。

                      一年之中最大的祭祀活動(dòng)是農(nóng)歷七月十五日的中元節(jié)。

                    過中元節(jié)時(shí),家家都要?dú)㈦u宰鴨,蒸五色糯米飯,祭祖、祭鬼神,以求免除災(zāi)禍。?;旯?jié)祭牛魂,多在春耕以后的一天,有的地方固定于農(nóng)歷四月初八進(jìn)行。

                    這天,各家都帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草,到牛欄旁祭?;辏缓蟀岩话胧称芳磅r草給耕牛吃。

                      過去,桂西南一帶壯族要在霜降節(jié)殺雞宰鵝,做糍粑,蒸糯米飯,聚集在玉音廟宇供祭。

                    相傳霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來侵略的英雄的節(jié)日,已有360多年的歷史。


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