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                  走進(jìn)廣西彝族跳公節(jié) 揭秘跳工節(jié)的由來和習(xí)俗

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  走進(jìn)廣西彝族跳公節(jié)揭秘跳工節(jié)的由來和習(xí)俗,跳公節(jié)是廣西那坡縣和云南富寧縣一帶彝族人民一年中最隆重的節(jié)日。對(duì)于跳公節(jié)有幾種不

                  跳公節(jié)是廣西那坡縣和云南富寧縣一帶彝族人民一年中最隆重的節(jié)日。對(duì)于跳公節(jié)有幾種不同的說法,最主要的說法是紀(jì)念救彝族祖先的金竹。

                  跳公節(jié)又稱跳弓節(jié),在當(dāng)?shù)?雖然過節(jié)的具體日期各村屯不盡相同,但一般都在每年農(nóng)歷的四月上、中旬舉行。

                  關(guān)于跳公節(jié)的來歷,有不同的傳說,傳說一:彝族的祖先在保衛(wèi)疆土的戰(zhàn)斗中被敵人圍困在竹林中,情況十分危急。他們急中生智,用竹子制造弓箭,奮起反擊,終獲勝利。凱旋后,族人熱烈慶賀,久而久之,遂成風(fēng)俗。另一傳說是彝族首領(lǐng)九公率部出征,在一次戰(zhàn)斗中吃了敗仗,無奈之下鉆進(jìn)一片金竹林暫避。

                    廣西彝族跳公節(jié)

                  敵人雨點(diǎn)般的亂箭射向林中,但金竹林形成了天然的屏障,令敵人無法殺傷,乘此機(jī)會(huì),他們點(diǎn)燃竹葉迷惑敵人,敵方誤以為九公在施妖術(shù),不戰(zhàn)而退?;剜l(xiāng)之后,九公不忘金竹救命之恩,率族人于農(nóng)歷四月,在廣場中央種金竹一叢以示紀(jì)念,并世代相傳,形成那坡地區(qū)彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

                  跳公節(jié)的活動(dòng)以祭神和歌舞為主,內(nèi)容豐富多彩,整個(gè)節(jié)日要進(jìn)行三天才能結(jié)束。過節(jié)時(shí)全村男女老少都要穿上節(jié)日盛裝,由畢摩(即巫師,彝語中有教師的含義)宣講祖先的功績,帶領(lǐng)大家祭拜,隨后是飲酒唱歌,眾人打著銅鼓,吹著葫蘆絲,圍繞金竹叢,遵循傳統(tǒng)的舞蹈步伐,由慢而快,由低潮到高潮,盡情歡慶。

                  青年們則表演象征圍獵、殺敵的“跳閘門”、“跨斷橋”等舞蹈,表示緬懷先祖的英勇尚武精神。四周擺滿節(jié)日食品,大家可邊吃邊舞, 還不時(shí)地穿插著畢摩的念經(jīng)、祈禱、祝福等儀式,期間還要舉行賽馬和各種表演活動(dòng)。天黑以后,青年男女則成群結(jié)隊(duì)到各家各戶輪流跳舞、祝福,甚至徹夜狂歡。第三天是做“三朝”,主題是祭山。村民們穿著新衣,敲著銅鼓,吹著葫蘆絲,打著花傘,在山間小路上魚貫而行。來到山坡之后,依舊是唱歌跳舞,念經(jīng)祈福,男青年則表演各種節(jié)目。

                  祭山結(jié)束后,來參加節(jié)日活動(dòng)的客人要立即離去,否則便被視為不友好。等客人走完,全村男女凡是能干活的都得于當(dāng)天下地做一門活路,表示人勤神佑,今年定將獲得好收成。

                  跳公節(jié)融宗教族祭、民間歌舞、體育競技、游戲、勞動(dòng)等為一體,充分展示了當(dāng)?shù)匾妥宓男叛隽?xí)俗及心理特征。既是彝族傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù),也是彝族各個(gè)歷史時(shí)期直至現(xiàn)代文化的混合體。


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