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京族歲時(shí)習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日為“哈節(jié)”，包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項(xiàng)重要活動(dòng)?！肮?jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩島在農(nóng)歷六月初十，山心島在八月初十，紅坎村在正月十五。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”選用上等木料，有獨(dú)特的民族形式。屋頂?shù)奈菁拐兴苡须p龍戲珠的吉慶形象裝飾，哈亭內(nèi)分左、右偏殿和正殿。正殿設(shè)有京家人信奉的諸神神座，殿內(nèi)的柱子上都雕寫(xiě)著具有民族習(xí)俗特色的楹聯(lián)或詩(shī)詞。整個(gè)節(jié)日活動(dòng)過(guò)程，大體分為以下四個(gè)部分：(一)迎神：在“唱哈”前一天，集隊(duì)舉旗擎?zhèn)闾е褡胶＿?，遙遙迎神，把神迎進(jìn)哈亭。把所養(yǎng)的“象”(其實(shí)就是豬)趕到哈亭繞行三周。然后留到半夜殺掉，由主持“哈節(jié)”活動(dòng)的頭人組織參加“哈節(jié)”鄉(xiāng)飲，聽(tīng)哈的人(即有資格入席的人按先后次序登記在本子上，每年輪到排在最前的一定人數(shù)，為“哈頭”籌辦祭品。)各養(yǎng)一頭大豬，養(yǎng)時(shí)要把豬洗得白白凈凈，不得弄臟，也不能咒罵，稱(chēng)為“養(yǎng)象”。到了節(jié)日...

京族的傳統(tǒng)住房是草廬茅舍，京族人稱(chēng)之為“欄柵屋”。其墻壁是用木條和竹片編織，有的再糊上一層泥巴，或用竹篾夾茅草、稻草等作墻壁。屋頂蓋上茅草、樹(shù)枝葉或稻草。為防風(fēng)吹，屋頂還壓以磚塊、石塊。屋內(nèi)四角以20厘米到33厘米高的木墩(多為苦楝木)或大竹或石頭作柱墩，再在柱墩上橫直交叉地架以木條和粗竹片，上鋪或草墊。屋內(nèi)用竹片隔成三個(gè)小間。老人住正間，子女住左右側(cè)間?！皺跂盼荨北Ａ袅税僭健案申@”式建筑的遺風(fēng)。新中國(guó)成立后，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，京族的起居條件發(fā)生了根本的改善和變化。其明顯標(biāo)志就是“石條瓦房”的普遍出現(xiàn)。這種房子是用長(zhǎng)方形灰白色石條砌的墻。每塊石條約75厘米長(zhǎng)，25厘米寬，高20厘米。從地面到檐首之間砌石條23塊;從檐首向上到封山頂之間砌石條10塊。在屋頂脊和瓦行之間壓著一塊連一塊的小石條。屋內(nèi)分左、中、右三個(gè)單間，單間前都留出一條寬敞的過(guò)道，貫通全屋。農(nóng)具、工具放在過(guò)道墻腳邊。左右兩間...

過(guò)去京族人在平時(shí)生產(chǎn)和日常生活中，男性穿的是長(zhǎng)沒(méi)膝蓋、無(wú)領(lǐng)無(wú)扣、窄袖袒胸的衣衫，寬而長(zhǎng)的褲子，腰間束著彩色腰帶，一般是束一兩條，也有多達(dá)五六條的，以此來(lái)顯示自己的富有。婦女的下裝與男性無(wú)異，既寬又長(zhǎng)，遮過(guò)腳背;惟上裝卻與男性相反，緊身窄袖、衫腳僅至腰間的短上衣，也是無(wú)領(lǐng)胸開(kāi)襟，但有三顆紐扣，不束腰帶。不同年齡段的婦女對(duì)衣褲顏色的要求有所不同青年人一般喜歡白、青或草綠色的上衣，配以黑色或褐色的褲子;中年人是青色或淺綠色上衣，配以黑褲;老年人多用棕色衣或黑衣黑褲。若在盛大節(jié)日里，或趕圩入市、探親訪友時(shí)，婦女們往往要加穿一件類(lèi)似旗袍但下擺較寬、矮領(lǐng)窄袖的長(zhǎng)衫，其顏色大多是黑、白和薯茛染成的紅褐色。最富有特征性的是，婦女無(wú)論是平時(shí)或外出，上身的袒胸處都縫有一塊繡有美麗圖案的菱形遮胸布，俗稱(chēng)“胸掩”，既實(shí)用又美觀。由于“做?！?，習(xí)慣于水上生活的緣故，京族人過(guò)去平時(shí)都不穿鞋襪，哪怕在寒冬臘月也總是打赤...

京族是我國(guó)惟一的海洋民族，生活在大陸海岸線的西南端，與越南隔海相望。哈節(jié)是京族最為重大的節(jié)日慶典，各地哈節(jié)不一樣，有的在農(nóng)歷六月初十有的在八月初十也有的在正月十五，活動(dòng)在哈亭舉行由祀神、祭祖儀式鄉(xiāng)飲、社交、娛樂(lè)等組成。京族哈節(jié)哈節(jié)上京族姑娘跳竹竿

“唱哈節(jié)”是京族最隆重和最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。”唱哈”是京語(yǔ)，即”唱歌”之意。傳說(shuō)越南陳朝時(shí)，有一位歌仙到京族地區(qū)，以傳授歌舞為名動(dòng)員京族人民起來(lái)反抗陳朝的統(tǒng)治，得到京族人民的愛(ài)戴和敬仰。后來(lái)人們便修建”哈亭”并設(shè)立神位來(lái)紀(jì)念他。同時(shí)因?yàn)樗母杪曈茡P(yáng)動(dòng)聽(tīng)，深受人們的喜愛(ài)，所以后人便以唱歌的方式來(lái)歌頌他。于是，一年一度的唱哈便成為京族人民的節(jié)日了。唱哈節(jié)的日期各地不完全相同，澫尾、巫頭兩地是農(nóng)歷六月初十;山心是八月初十。唱哈節(jié)的場(chǎng)所是哈亭。每個(gè)京族人聚居的村寨都建有哈亭。哈亭有著獨(dú)特的民族風(fēng)格，是選用最好的木料建筑而成的，外觀非常美麗。哈亭除主要用作唱哈外，里面還立有全村共同敬奉的神像、神位以及各姓祖先的牌位。每到唱哈節(jié)，來(lái)自四面八方的京族男女老少穿著節(jié)日盛裝，云集到哈亭前舉行祭祖、迎神、唱哈等活動(dòng)，祈愿生產(chǎn)豐收，人興畜旺。唱哈節(jié)中的哈歌內(nèi)容十分豐富，并有固定的歌本，唱哈時(shí)有三人出場(chǎng)，”哈哥”專(zhuān)...