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　　中國(guó)的封建社會(huì)歷史十分悠久，自秦朝開(kāi)始，直至清朝結(jié)束。朝代的不斷更迭，社會(huì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、軍事乃至政治上均有所不同，但是幾乎所有的朝代都發(fā)生著同一件事，那邊是因文人而引發(fā)的“詩(shī)文訴訟”，也稱(chēng)為“文字獄”。早在秦始皇時(shí)期便有“焚書(shū)坑儒”，而在宋朝也出現(xiàn)了“烏臺(tái)詩(shī)案”。那么在烏臺(tái)詩(shī)案的簡(jiǎn)介中，這究竟是一件什么事情?圍繞著烏臺(tái)詩(shī)案的簡(jiǎn)介，如何去看待這件事情發(fā)生的緣由、經(jīng)過(guò)以及結(jié)果?通過(guò)烏臺(tái)詩(shī)案簡(jiǎn)介，可以看出烏臺(tái)詩(shī)案對(duì)朝廷有怎樣的影響嗎?　

　　烏臺(tái)詩(shī)案

　　烏臺(tái)詩(shī)案，從字面來(lái)理解，就是在烏臺(tái)發(fā)生了一件有關(guān)于詩(shī)詞的案件，那么什么地方是烏臺(tái)呢，為何這件事情發(fā)生在烏臺(tái)呢?烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生的時(shí)間是宋神宗年間，烏臺(tái)借指御史臺(tái)，之所以這樣借指，是因?yàn)橛放_(tái)內(nèi)有許多柏樹(shù)，而柏樹(shù)上有許多烏鴉將家安在其上，久之人們提起御史臺(tái)，也就用烏臺(tái)代替了，當(dāng)然還有另外一種說(shuō)法，之所以將御史臺(tái)成為烏臺(tái)，是因?yàn)橛返牟蛔鳛?，御史所說(shuō)的話就如同烏鴉叫一般，極具有諷刺意義。

　　在元豐二年，蘇軾因貶官至湖州，在臨行期間發(fā)了幾句牢騷而被御史參奏認(rèn)為其誹謗謾罵，包藏禍心。為了能夠定罪于蘇軾，御史們找出了蘇軾大量的詩(shī)詞，并從中去挑出他誹謗朝廷的字句，為此蘇軾被押送至烏臺(tái)受審，在獄中蘇軾吃了不少苦。在王安石等人的保全下，蘇軾并沒(méi)有被判處極刑，烏臺(tái)詩(shī)案的結(jié)局以蘇軾再次被貶告終。 

　　烏臺(tái)詩(shī)案蘇軾

　　元豐二年，一代文豪被人誣陷說(shuō)在他的文章中有誹謗朝廷，藐視皇帝的詩(shī)句，被關(guān)進(jìn)牢獄達(dá)一百多天，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是御史臺(tái)審理此案，御史臺(tái)又被稱(chēng)為烏臺(tái)，所以這件事被稱(chēng)為“烏臺(tái)詩(shī)案”。　

蘇軾畫(huà)像

　　蘇軾對(duì)于自己被關(guān)進(jìn)牢房莫名其妙，他平時(shí)恣意妄為，豪爽不羈，文章傳誦天下，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有什么對(duì)朝廷不敬的意思，蘇軾明白其實(shí)他寫(xiě)了什么東西根本沒(méi)人注意，他不過(guò)是朝廷激烈的黨爭(zhēng)的，是有人想置她于死地，所以才編出這個(gè)理由，想到這里蘇軾竟然慢慢平靜下來(lái)，他想著如果有人故意害他，如何他怎么申辯也是于事無(wú)補(bǔ)，不如靜觀其變，自己別亂了分寸才好。

　　就在蘇軾在牢房準(zhǔn)備接受審判的時(shí)候，朝廷上下因?yàn)檫@件事吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，蘇軾的巴不得將他處死，而王安石等人卻主張對(duì)蘇軾網(wǎng)開(kāi)一面，皇帝拿不定主意，不過(guò)他欣賞蘇軾的文采，不想把蘇軾處死，這時(shí)候太皇太后病重，她對(duì)皇帝說(shuō)，蘇軾是大才子是為國(guó)為民的好官，不能殺掉蘇軾。蘇軾這才撿回一條命，但是他的家人卻受到驚嚇，他們把蘇軾寫(xiě)的文章全都燒掉了，以免后患。

　　后來(lái)蘇軾被貶到偏遠(yuǎn)的黃州做了一個(gè)不起眼的小官，這件事對(duì)蘇軾的打擊很大，讓他看清楚一些事，這件事也成為蘇軾一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不過(guò)后來(lái)蘇軾在黃州寫(xiě)下很多膾炙人口的錦繡文章，對(duì)于中國(guó)文壇來(lái)說(shuō)卻是一大幸事。 

　　烏臺(tái)詩(shī)案對(duì)蘇軾有哪些影響

　　烏臺(tái)詩(shī)案是中國(guó)古代歷史上一件極其著名的事件，它之所以如此出名很重要的一個(gè)原因就是此案件中涉及一個(gè)極其有名之人，那個(gè)人便是蘇軾。蘇軾被卷入烏臺(tái)詩(shī)案完全是身不由己，烏臺(tái)詩(shī)案整個(gè)案件持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，涉及官員也較多，對(duì)于蘇軾的人生來(lái)說(shuō)可謂是一個(gè)轉(zhuǎn)折。那么烏臺(tái)詩(shī)案對(duì)蘇軾有哪些影響呢，烏臺(tái)詩(shī)案對(duì)蘇軾的影響體現(xiàn)在哪些方面呢?烏臺(tái)詩(shī)案對(duì)蘇軾的人生產(chǎn)生了哪些影響，烏臺(tái)詩(shī)案前后他的人生發(fā)生了怎樣的變化呢?　　

　　蘇軾

　　首先，從仕途方面來(lái)看烏臺(tái)詩(shī)案對(duì)蘇軾的影響。在烏臺(tái)詩(shī)案前，蘇軾的仕途才剛剛起步，對(duì)于政治生涯，蘇軾是充滿(mǎn)了憧憬和希望的，作為政治家，他十分憂國(guó)憂民，希望能夠盡自己所有的力量貢獻(xiàn)于國(guó)家，奉獻(xiàn)于社稷，從他詩(shī)詞中就能深刻的反應(yīng)。但在烏臺(tái)詩(shī)案之后，蘇軾的仕途經(jīng)歷了轉(zhuǎn)折點(diǎn)，注定了難在仕途上再有所大的建樹(shù)，這時(shí)的蘇軾將滿(mǎn)心的為國(guó)家分憂轉(zhuǎn)換到更為寬廣人文情懷上。

　　其次，從文學(xué)作品來(lái)看烏臺(tái)詩(shī)案對(duì)蘇軾的影響，具體反映在以下三個(gè)方面。

　　第一、題材的轉(zhuǎn)變。烏臺(tái)詩(shī)案前因蘇軾對(duì)于仕途是充滿(mǎn)信心的，前期的題材著重點(diǎn)還是放在朝廷上、國(guó)家大事之上，經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案后，蘇軾的題材有了明顯的轉(zhuǎn)變，百姓疾苦成為了新的主要題材。

　　第二、風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。前期蘇軾的風(fēng)格以豪邁、氣勢(shì)磅礴著稱(chēng)，歷經(jīng)了烏臺(tái)詩(shī)案，蘇軾的風(fēng)格有了一絲婉約的味道。 

　　烏臺(tái)詩(shī)案的結(jié)果

　　在中國(guó)古代，曾經(jīng)有不少的冤案錯(cuò)案發(fā)生，比如竇娥冤之類(lèi)。在文字層面，也同樣存在著冤案和錯(cuò)案，北宋年間發(fā)生的烏臺(tái)詩(shī)案便是一場(chǎng)典型的文字冤案，被告者蘇軾是中國(guó)宋朝的著名文學(xué)家、政治家。烏臺(tái)詩(shī)案的結(jié)果是怎樣的?烏臺(tái)詩(shī)案的為什么有這樣的結(jié)果?從烏臺(tái)詩(shī)案的結(jié)果，可以看出北宋朝廷整體氛圍如何?　　

　　烏臺(tái)詩(shī)案

　　首先，烏臺(tái)詩(shī)案是一場(chǎng)文字獄，被告是中國(guó)的大文豪蘇東坡，因其詩(shī)詞的字里行間內(nèi)透露著藐視朝廷的意思，新進(jìn)派們發(fā)起了運(yùn)動(dòng)，欲置蘇軾于死地而后快，但最終蘇軾并沒(méi)有被處以極刑，而是被再次貶官流放，從湖州流放至黃州，但為蘇軾求情者均有所牽連，如駙馬王詵、蘇軾的弟弟蘇轍等。

　　其次，烏臺(tái)詩(shī)案之所以出現(xiàn)這種結(jié)果，主要有三方面的原因。

　　第一、蘇軾作為北宋時(shí)期的大文豪，有許多人欽慕蘇軾的文采，就連新派的變法者王安石，對(duì)蘇軾都抱有深深的惜才之心，王安石也曾上書(shū)宋神宗希望不要對(duì)蘇軾處以極刑。除此以外還有宰相、曹太后等多人勸阻。

　　第二、宋神宗本人也并不贊成處斬蘇軾，在烏臺(tái)詩(shī)案的處理上，宋神宗本意也是希望給其一個(gè)教訓(xùn)即可，并未曾想取蘇軾性命。

　　第三、宋太祖留下來(lái)的祖訓(xùn)，除了出現(xiàn)叛逆造反的大臣以外，朝廷不斬大臣，蘇軾雖然是一代大文豪，但他同樣也是宋神宗時(shí)期的一名大臣。

　　從烏臺(tái)詩(shī)案可以看出，北宋朝廷的刑罰整體而言還是較為寬松的。