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                  歷史科舉“零錄取”事件是什么時(shí)候?為什么會(huì)出現(xiàn)“零錄取”現(xiàn)象?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  歷史科舉“零錄取”事件是什么時(shí)候?為什么會(huì)出現(xiàn)“零錄取”現(xiàn)象?,歷史科舉“零錄取”事件是什么時(shí)候?為什么會(huì)出現(xiàn)“零錄取”現(xiàn)象?接下來(lái)跟著小編

                    歷史科舉“零錄取”事件是什么時(shí)候?為什么會(huì)出現(xiàn)“零錄取”現(xiàn)象?接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

                    從隋文帝創(chuàng)制科舉考試制度以來(lái),歷代的科舉考試都是統(tǒng)治者攬延人才一種手段。

                    相對(duì)而言,唐代的科舉考試制度還算公允公平,它改變了魏晉南北朝以來(lái)“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”的用人體制,讓更多的草根階層知識(shí)分子參與到政治活動(dòng)中來(lái)??婆e制度并非完美無(wú)缺,漫長(zhǎng)的科舉歷史長(zhǎng)河中難免會(huì)發(fā)生一些荒唐可笑的事情。唐玄宗天寶年間的一次“零錄取”事件,至今仍是人們茶余飯后的笑料。

                    唐玄宗暮年,沉湎于盛世浮華與溫柔鄉(xiāng),以為天下無(wú)復(fù)可憂,深居簡(jiǎn)出專(zhuān)以聲色自?shī)?,把“外朝”交給李林甫,“內(nèi)朝”交給高力士。

                    李林甫是唐宗室,嚴(yán)格算起來(lái),他是如假包換的“皇叔”。李隆基放權(quán)給他,應(yīng)該與此有關(guān)。歷史上,李林甫的出名除了為人歹毒狠辣“口蜜腹劍”之外,還有就是經(jīng)常鬧笑話,是個(gè)別字先生。一次,他的表弟家中生了男孩,李林甫作書(shū)道賀,提筆寫(xiě)道“聞?dòng)信畱c”(古稱(chēng)生子為弄璋,生女為弄瓦),璋是玉器,獐是動(dòng)物,獐頭鼠目更不是什么好話了。李林甫差之毫厘、謬之千里,消息傳出,世人譏諷其不學(xué)無(wú)術(shù),送一外號(hào)“弄獐宰相”。

                    從此,“弄獐”一詞就成了寫(xiě)別字的典故。直到數(shù)百年后,蘇軾在賀友人生子詩(shī)中仍不忘調(diào)侃:

                    甚欲去為湯餅客,惜愁錯(cuò)寫(xiě)弄獐書(shū)(宋人有小兒滿月吃湯餅的習(xí)俗)。

                    李林甫任相19年,把持朝政,打擊政治異已,尤其對(duì)有可能對(duì)自己權(quán)力形成威脅的士子更加嚴(yán)加防范,為此不惜上演了一出貽笑古今的大笑話。

                    天寶六年(747),玄宗“欲廣求天下之士”,傳詔開(kāi)科取士。杜甫等一大批全國(guó)知名的才子奔赴京師參加“制舉”考試。李林甫得知消息后立即高度緊張起來(lái):他雖是宰相卻心胸狹隘,武大郎開(kāi)店比自己高的全不要,朝中能力水平和他在伯仲之間的同僚他總是想方設(shè)法打擊,深受玄宗信任的張九齡、嚴(yán)挺之、賀知章、李邕、李適之、房綰等一大批官員就是被他排擠出了朝堂的。他尤其嫉恨因?yàn)槲膶W(xué)才能而得到封賞進(jìn)官的士人,害怕這些人通過(guò)科舉登堂入室得到接觸玄宗的機(jī)會(huì),揭穿他專(zhuān)權(quán)跋扈的。于是以“舉人多卑賤愚聵,恐有俚言污濁圣聽(tīng)”為由,建議玄宗收回成命。玄宗聽(tīng)了將信將疑,于是改旨要地方州縣對(duì)應(yīng)試的舉子先行做好摸排揀拔工作,將那些卓爾不群的,報(bào)上名來(lái)(“精加試練,灼然超絕者,具名送省”),再交由尚書(shū)省“試以詩(shī)、賦、論”。

                    尚書(shū)省擔(dān)任考官的自然是宰相李林甫,結(jié)果千里迢迢、滿懷希望來(lái)參加“制舉”考試的士子,全部名落孫山。居然沒(méi)有一個(gè)人被錄取,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)科舉史上天大的笑話。更令人稀奇的是,李林甫不以為恥,反以為榮,冒天下之大不韙,厚顏無(wú)恥地向玄宗上表稱(chēng):天下賢士都已經(jīng)在為國(guó)報(bào)效而沒(méi)有遺漏,圣朝無(wú)隱者,人盡其材、物盡其用,堯舜湯禹上古之明君亦不過(guò)如此!

                    聰明一時(shí)、糊涂一世的唐玄宗,居然輕信了李林甫的謊話,默認(rèn)了這樣的考試結(jié)果。

                    參加這次考試被愚弄的除了詩(shī)圣杜甫之外,還有著名詩(shī)人高適和元結(jié)。碰上李林甫這樣的主考官,就算是才高八斗也只有徒喚奈何了。

                    在人類(lèi)考試的歷史上,李林甫保持的這個(gè)零錄取率紀(jì)錄至今仍沒(méi)有人打破。李林甫也被牢牢地釘在了歷史的恥辱柱上。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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                  蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),北宋文學(xué)家、藝術(shù)家、醫(yī)學(xué)家。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士。嘉佑二年進(jìn)士,累官至端明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士,禮部尚書(shū)。南宋理學(xué)方熾時(shí),加賜謚號(hào)文忠,復(fù)追贈(zèng)太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂(lè)府》詞集傳世,宋人王宗稷收其作品,編有《蘇文忠公全集》。其散文、詩(shī)、詞、賦均有成就,且善書(shū)法和繪畫(huà),是文學(xué)藝術(shù)史上的通才,也是公認(rèn)韻文散文造詣皆比較杰出的大家。蘇軾的散文為(“韓柳歐蘇”)唐宋四家之末,與唐代的古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起者韓愈并稱(chēng)為“韓潮蘇?!?,也與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”;更與父親蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”,父子三人,同列唐宋八大家。蘇軾之詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”,又與陸游并稱(chēng)“蘇陸”;其詞“以詩(shī)入詞”,首開(kāi)詞壇“豪放”一派,振作了晚唐、五代以來(lái)綺靡的西昆體余風(fēng)。后世與南宋辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”,惟蘇軾故作豪放,其實(shí)清朗;其賦亦頗有名氣,最知名者為貶謫期間借題發(fā)..
                  杜甫
                  杜甫(712年2月12日-770年),字子美,號(hào)少陵野老,一號(hào)杜陵野客、杜陵布衣,唐朝現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其著作以弘大的社會(huì)寫(xiě)實(shí)著稱(chēng)。其先出自西晉軍事家杜預(yù),本為京兆杜陵人(所以晚號(hào)杜陵)。寄籍中國(guó)河南鞏縣(今河南省鞏義市),自湖北襄陽(yáng)(今湖北省襄陽(yáng)市)遷入。因其曾任左拾遺、檢校工部員外郎,因此后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部;又稱(chēng)杜少陵、杜草堂(曾隱居于成都杜甫草堂)。杜甫對(duì)他顯赫的先世有著過(guò)剩的意識(shí),有“同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”的詩(shī)篇留下。杜甫與李白并稱(chēng)“李杜”,為了與晚唐的兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,又稱(chēng)作“大李杜”,明清以后也常被尊稱(chēng)為“老杜”。據(jù)岑仲勉考證杜甫是杜預(yù)第四子杜耽之后,且為杜預(yù)十四世孫,然而胡可先根據(jù)杜預(yù)叔父杜并墓志所記載的先祖,指出杜甫是杜預(yù)長(zhǎng)子杜錫的后代。雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但在身后,杜甫的作品最終對(duì)中國(guó)古典文學(xué)和日本近世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。約1500..
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