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　　藤野先生是誰(shuí)?魯迅先生手下的藤野先生后來(lái)怎么樣了?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。

　　說(shuō)到魯迅小編就有一個(gè)感覺(jué)，那就是這個(gè)人為了拯救我們，棄醫(yī)從文，哈哈這個(gè)也挺有意思的啊，后來(lái)也的的確確是達(dá)到了這種效果，魯迅先生是不可多得文學(xué)家，喚醒了國(guó)人的不滅的種子，但是我們今天不說(shuō)魯迅，我們說(shuō)說(shuō)這個(gè)魯迅曾經(jīng)筆下寫(xiě)的藤野先生，藤野先生給人的影響就是好好先生，那么有的人問(wèn)了，這個(gè)藤野先生后來(lái)怎么樣了呢?藤野先生的結(jié)局又如何呢?下面就著這些問(wèn)題繼續(xù)分析揭秘看看吧!

　　在魯迅一生各種“橫眉冷對(duì)千夫指”的文字里，《藤野先生》卻是充滿記憶溫情的一篇。1926年10月，已是廈門(mén)大學(xué)國(guó)文系教授的魯迅，以飽含深情的筆墨，寫(xiě)下了這段求學(xué)日本的青春時(shí)光，看似平淡的敘述里，滿是對(duì)恩師藤野先生的深情懷念。那些藤野先生認(rèn)真為青年魯迅“改講義”的橋段，那張寫(xiě)有藤野先生“惜別”二字的照片。深深的師生情誼，也曾叫多少在語(yǔ)文課堂上讀到此段的中國(guó)孩子們，唏噓感慨不已。

　　而寫(xiě)下這段文字，也并不止是魯迅先生一時(shí)心血來(lái)潮，相反更凝結(jié)了他半生的思念。當(dāng)他的日文版文集要在日本出版時(shí)，他還多次囑咐出版社，一定要把《藤野先生》收錄進(jìn)去，只愿恩師能夠看到。他還多次委托山本初枝和增田涉等日本友人，打聽(tīng)藤野先生的下落。直到1936年夏天，病入膏肓的魯迅，依然念叨著藤野先生：“藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧”。

　　未能再見(jiàn)藤野先生一面，終于成了一代文豪魯迅，臨終前的遺憾。

　　但是，那時(shí)魯迅不知道的是，他掛念一生的恩師藤野先生，當(dāng)時(shí)其實(shí)依然健在。

　　之所以，魯迅多年尋不到藤野先生，是因?yàn)檫@位可敬的老師，人生也遭遇了重要變化。在魯迅離開(kāi)日本七年后，即1916年時(shí)，曾是魯迅母校仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校教師的藤野嚴(yán)九郎先生，卻早已離開(kāi)講臺(tái)，回到家鄉(xiāng)下番做了一名醫(yī)生，后來(lái)還開(kāi)設(shè)了自己的醫(yī)院。

　　為什么不再做教師?在他后來(lái)《謹(jǐn)憶周樹(shù)人(魯迅)君》一文可以看到端倪：當(dāng)時(shí)的日本學(xué)校，狂熱思想膨脹，惡罵中國(guó)人更是成風(fēng)。對(duì)于從小深受中國(guó)文化影響，且為人正直的藤野先生來(lái)說(shuō)，這樣的歪風(fēng)，他當(dāng)然忍不了。軍國(guó)主義思想彌漫的日本，已經(jīng)容不下藤野先生這樣的好老師。

　　而在魯迅去世一年后，隨著魯迅作品在日本的流傳，藤野先生也終于知道了愛(ài)徒的下落，他驚訝地得悉，當(dāng)年自己曾悉心栽培的中國(guó)學(xué)生周樹(shù)人，已成立中國(guó)家喻戶曉的文豪魯迅先生。他更沒(méi)想到，自己為這位學(xué)生所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，竟能令他銘記終生。當(dāng)聞知此事的日本記者，給藤野先生展示了魯迅先生去世時(shí)的照片時(shí)，百感交集的藤野先生，也當(dāng)場(chǎng)揮毫，寫(xiě)下“謹(jǐn)憶周樹(shù)人君”幾個(gè)大字。一段中日師生的友誼佳話，就此定格。

　　可那時(shí)候，這番清醒的話，在日本又有誰(shuí)聽(tīng)呢?藤野先生的長(zhǎng)子，也死于這場(chǎng)戰(zhàn)火之中。而藤野先生本人，也在1945年8月11日，即日本宣布投降的前夜，含恨與世長(zhǎng)辭。

　　隨著時(shí)間的推移，特別是上世紀(jì)六七十年代，中日邦交正?；捻樌M(jìn)程，生前知名度有限的藤野先生，在日本得到了越來(lái)越多的關(guān)注。他與魯迅先生的友誼，也被越來(lái)越多的日本人津津樂(lè)道。中日建交后，日本掀起了研究藤野先生的熱鬧，魯迅的名作《藤野先生》，也在日本持續(xù)走紅。1990年7月，日本蘆原町(藤野先生故鄉(xiāng))立起了一座“藤野嚴(yán)九郎和魯迅先生的像”，半生思念與友誼，就此縮影。

　　這一段讓人唏噓的歷史，是20世紀(jì)中日關(guān)系的生動(dòng)見(jiàn)證。藤野先生的那聲怒喝“中國(guó)是給日本教授文化的先生，和先生的國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，是非常愚蠢的事情”。對(duì)于今天的日本，依然有著振聾發(fā)聵的意義。

　　而拋開(kāi)歷史的恩怨，更值得后人記取的，卻是一位作為老師的藤野先生。

　　那篇曾影響了多少中國(guó)孩子的《藤野先生》，讀者們銘記的，是一位對(duì)青年魯迅關(guān)照有加的藤野先生。但如此“關(guān)照”，在藤野先生看來(lái)是什么呢?他是這樣說(shuō)的：“周君對(duì)我所做的一點(diǎn)點(diǎn)照顧特別感激在心，為此還把我做為恩師寫(xiě)在文章里，向朋友談”。在藤野先生眼里，這些只是“一點(diǎn)點(diǎn)照顧”，是作為教師的應(yīng)盡職責(zé)。這樣一位好教師，又如何不叫魯迅先生，用半生來(lái)思念。

　　只有這樣的教師，當(dāng)?shù)闷疬@般超越時(shí)間的師生情，只有這樣的師生情，才造就了堪稱(chēng)棟梁的魯迅。

　　這個(gè)簡(jiǎn)單且永不過(guò)時(shí)的道理，對(duì)于近日多少師生家長(zhǎng)，相信，依然具有現(xiàn)實(shí)意義。

　　參考資料：《藤野嚴(yán)九郎簡(jiǎn)譜》、邵建新《藤野先生傳到日本后》、團(tuán)結(jié)報(bào)《藤野先生在日本的前前后后》、張保寧《〈藤野先生〉與日本的藤野嚴(yán)九郎研究》

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