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                  清朝時期有種家具叫“明式家具”,“明式家具”有哪些特點?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                    清朝時期有種家具叫“明式家具”,“明式家具”有哪些特點?接下來跟著小編一起欣賞。

                    有很多愛好收藏的人,喜歡收藏一些古代的家具,古人的家具自然和現(xiàn)代人是完全不一樣的,而且能夠流傳到現(xiàn)在,都有幾百年的歷史了,不過家具自然還是清朝時期留存下來的最多,但是有一些清朝時期的家具卻叫做明式家具,這是為什么?而明式家具上面的雕飾為什么比較少,它有什么樣的特點嗎?

                    很多人誤以為明式家具是素雅只有線條裝飾的,其實明代家具里面有很多是帶有雕刻的,而且居多??v觀明式家具拍賣歷,成交價最高者,莫不以精彩的圖案布局,精湛的雕工取勝。在2017年12月北京保利秋季拍賣會上,一對康熙御制黃花梨鸞鳳牡丹紋大頂箱柜拍出了9890萬元的天價,無獨有偶,在14年北京印千山春季拍賣會上,明代月洞式門罩黃花梨架子床以5290萬落錘成交。為何在收藏界浸淫多年的各位泰斗對這些華美絢麗的滿雕作品如此青睞呢?

                    這是因為這些作品是明式家具的代表作品,凝結(jié)了明代家具制作的最高技藝。事實上,明式家具收藏中,以雕飾為點綴的作品勝過光素的作品,一是存世量少,二是又多為,極受收藏家們的追崇!

                    今人多見到明式家具多以素雅為主,以為古人是因愛惜原木表面紋絡(luò),不忍以刻刀毀去。而事實確是:在家具表面施以雕飾,不是不愿,而是不能。各中原由,本文將以兩個方面加以解釋。

                    一.法度不容

                    明朝是一個等級森嚴(yán),法律嚴(yán)苛的專制社會,自建國始,朱元璋對百姓民生服飾、建筑、器用制定嚴(yán)格的條令,稍有不當(dāng)就可能犯下“僭越”大罪,殺頭亦是常事?!睹髀伞穼κ廊舜┮碌拿媪?、樣式、尺寸、顏色,日常的飲食所用的餐具,住宅房屋數(shù)量及所涂顏料都有嚴(yán)格規(guī)定。

                    所以,在明朝要想“高消費”,前提要有相應(yīng)的身份,否則就可能違法犯罪。有次海瑞巡撫蘇州,世人皆知其嚴(yán),為防出錯,富戶將紅色大門涂成黑色,弄得整個蘇州城都像辦喪事。因此世人置辦家具,皆是小心翼翼,不敢在家具上枉加裝飾。而在當(dāng)時,文人為強(qiáng)調(diào)自身品味、格調(diào),突出自身社會地位,就在家具的線條、型制上小做文章,也就促成了現(xiàn)代所說的文人家具,說是文人參與了設(shè)計,到不如說是文人的無奈之舉罷了。

                    在當(dāng)時,大部分的精美家具這由皇族和世家大族所有,據(jù)《工部廠庫須知》記載:“廣東布政司每年應(yīng)解……胭脂木十段、花梨木十段、南棗木十段、紫榆木(紫檀的別名)十段……送御用監(jiān)交收。”而這些貢木,據(jù)晚明太監(jiān)劉若愚撰寫的《酌中志》記載,由御用監(jiān)內(nèi)擅長雕刻的佛作負(fù)責(zé)硬木器物的制作成器。如萬歷一朝,皇帝朱翊鈞在打造器物方面尤其出手闊綽。據(jù)《工部廠庫須知》記載:萬歷十二年(1584年),“御前傳出紅殼面揭帖一本,傳造龍鳳拔步床、一字床、四柱帳架床、梳背坐床各十張,地平、御踏等俱全……六項計銀三萬一千九百二十六兩,工匠銀六百七十五兩五錢?!比绱她嫶蟮拈_支,皇室對精美家具的需求可想而知。

                    二.社會生產(chǎn)力的限制

                    光素的家具制作只需要用基礎(chǔ)的錛、鋸、刨、鑿、斧、銼、墨斗做出每個構(gòu)件,然后添加簡單的線條,鑿出榫頭,鉆出卯眼,就可組裝成器,一個工匠足可勝任這項工作。而在家具上進(jìn)行雕刻,則是另一種制作工藝,這就需要專門的雕刻工具、訓(xùn)練有素的雕刻技藝、雕飾圖案的構(gòu)想,位置、尺寸的確定和不同工種間的合作協(xié)調(diào),是需要由多個工匠共同完成。這就需要一個社會集體的大規(guī)模協(xié)作。在當(dāng)時,只有皇家才能擁有這樣的制作團(tuán)隊。而在民間,工匠之間缺少協(xié)作,且大量的雕刻題材為皇室所專用,雕刻技藝為皇室壟斷,民間家具雕刻藝術(shù)發(fā)展緩慢。另外,明時生產(chǎn)力不足,土木堡之變后的連年征戰(zhàn),山東、河南等地的連年災(zāi)害,除蘇浙二地外,人們生活水平偏低,家具用品體量較小,注重一器多用,堅固實用。同時,簡潔的造型也能防止家具的損壞,這雖與審美喜好有所背離,但實為無奈之舉。可以說,今人所贊頌的文人家具,在當(dāng)時只不過是民俗家具,為日常生活所做,上不得臺面。

                    直到明帝國崩潰后,皇室家具和匠人流入民間,社會生產(chǎn)力得到解放,才使得家具上的雕飾漸多。到乾隆年間,明式家具的發(fā)展進(jìn)入鼎盛時期,硬木家具上雕飾應(yīng)用日益漸多,促成了一大批精美器物的創(chuàng)作。家具上的小拱度下移式羅鍋棖和羅鍋棖加矮老、卡子花等造型富于裝飾性的構(gòu)件才開始流行,以點綴性的局部雕刻和滿雕才開始在民間大量出現(xiàn)。

                    明式雕飾和清式雕飾的比較

                    明式雕飾簡潔大氣,布局合理,講究一個“雅”字。多以歲寒三友、蓮花靈芝、山石流云為題,頗有“明月清泉”、“陽春白雪”之類的文儒高士之意趣。而清式家具雕刻繁瑣,選材多以戲曲故事,日常物件為主,較為世俗化,突出的是民間百姓對生活富足的向往或統(tǒng)治者炫耀權(quán)力財富的功利要求。二者相較,明式雕飾在表意明志上更勝一籌,更為符合今人的審美意向。

                    (很多人會驚訝,這明明是清代家具,為何又稱為明式家具?記住這香幾確實可以歸納為明式,因為他的雕刻風(fēng)格及紋飾保留了明式紋飾的特征,所以可以稱之為“明式家具”,更多資訊紅木達(dá)人王義)

                    玉不琢,不成器,紅木雖好,但光素的外表終究是難以滿足人們對精美家具的色目之欲。時下,很多年輕人對明式家具的理解始終停留在無雕飾全素工才是明式家具、文人家具!甚至衍生出來了“新中式”,死命追求極簡風(fēng)格。其實明代文人在雕飾上絕不會泛用,雕飾是古人當(dāng)時對美的追求和向往的文化符號,包含美好寓意,并非繁縟。沒有一定的文化底蘊(yùn)和審美基礎(chǔ),怎么能理解那些紋飾和雕刻?又豈是一般工匠所能領(lǐng)悟的?特別是這樣明式家具中的,更具備極高的收藏價值,所以那些帶雕刻的明式家具拍賣價格為何屢獲新高?那些收藏大家絕對可不傻!所以奉勸一些年輕人,放棄,好好正視一下怎么才是真正有傳統(tǒng)文化的明式家具,可不能在傳統(tǒng)的路上走歪啊!


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