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                  唐朝李世民為何沒把治國賢能用在父子關系上?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  唐朝李世民為何沒把治國賢能用在父子關系上?,唐太宗有14個皇子,其中與長孫皇后生有三子:李承乾、李泰、李治。李承乾是長子

                    唐太宗有14個皇子,其中與長孫皇后生有三子:李承乾、李泰、李治。李承乾是長子,唐太宗即位那年,8歲的李承乾被立為太子。從遺傳學上來說,父親是李世民,這邊素質(zhì)是沒得說的。母親那一方呢?李承乾的外祖父長孫晟,是隋朝著名的神箭將軍,“一箭雙雕”這個成語就來源于此公的一次箭藝表演。四肢發(fā)達,智商如何?當年此公只身在挑撥各部落的關系,智商跟箭法一樣漂亮。父母兩邊的素質(zhì)加起來,李承乾想不優(yōu)秀都難。

                    雄厚的師資培養(yǎng)出一個什么樣的太子呢?李承乾同學表現(xiàn)惡劣,嚴重違反太子道德行為準則: 喜好田獵、聲色,生活奢靡。生活作風不正派,搞斷背,戀上男歌星稱心。唐太宗怒殺稱心后,李承乾為其畫像焚香,垂淚徘徊于畫像前。好吃偷竊。特制一口大銅爐和一個大鼎,偷來民間的牛馬自己親手烹飪,然后招呼手下一起來吃。不論貴賤,大家都是兄弟。

                    大搞行為藝術。在東宮搭起帳篷,穿人服裝,梳人發(fā)型,學人牧羊、宰羊,又按照人的葬禮,自己裝死去的可汗,躺在地上,讓周圍人騎馬環(huán)繞,痛哭并割破臉皮,然后李承乾忽然跳起說:我要去,我要當人!拒不接受教育,反而想弒師。雇用刺客刺殺老師于志寧,刺客見于志寧一副忠心耿耿的苦相,不忍下手。還雇人打暈老師張玄素。最后,太子李承乾于貞觀十七年(643年)圖謀造反,被廢。太子教育失敗檢討書治神經(jīng)質(zhì)不能光抓思想工作李承乾同學的表現(xiàn),既是行為藝術,又有點神經(jīng)質(zhì)。李承乾同學需要心理醫(yī)生,而不是大學問家、大思想家、大儒師。面對太子的反常行為,這群高文化素質(zhì)的老師們所做的卻只是一次次地寫文章勸諫。

                    從史書記載來看,這些勸諫文字的唯一用處就是從唐太宗那里得到獎賞,于太子的心理治療毫無裨益。貞觀十四年,李承乾同學在宮中擊鼓,這大概跟在英國皇宮鳴汽車喇叭差不多,張玄素老師當面勸阻,得到的結(jié)果是自己被唐太宗升官。于志寧老師和孔穎達老師也無非是上書勸諫,得到的結(jié)果是“各賜金一斤,帛五百匹”。老師打小報告,還能加官晉爵,李承乾心里不平衡,越發(fā)想鬧點動靜出來。

                    古代有沒有心理學專家?有。漢朝枚乘的名作《七發(fā)》,就是一篇很好的心理治療文字。西漢時楚太子得富貴病,百般治療不得,吳地的客人用談話的方式來治療,其實就是心理療法。客人根據(jù)情況用七件事做啟發(fā),一件一件誘導,最后棒喝一聲,楚太子的病霍然而愈。

                    這種在西漢時期盛行于南方的心理治療方法在唐朝是不是失傳了,我們不得而知。反正老師們那么漂亮的文辭,那么正直的品格,用來教育一個青春期逆反者、一個神經(jīng)質(zhì),蠻可笑的。父愛的缺位導致家族劣根性發(fā)作唐太宗對太子的教育不可謂不盡心。當李承乾的劣行發(fā)展到極致的時候,他還是沒有放棄,而是請來重量級人物魏征做太子的老師。魏征先生此刻已經(jīng)病重,推辭不任,唐太宗懇切地說:“先生您就臥著教育我的太子吧?!比欢?李承乾最終還是發(fā)展到謀反的地步。其實,唐太宗這位做父親的是要負很大責任的,他的父愛雖然真切,卻沒到位。唐太宗早年忙于征戰(zhàn),肯定和李承乾聚少離多,這個不用說。后來唐太宗登基,不過三年,又把十來歲的李承乾拋在東宮。當時太子東宮的西墻和皇宮不過20多步,但父子不能朝夕相處,自然生出隔閡來。

                    大思想家王夫之認為,皇帝與太子之所以關系緊張,主要是因為皇帝和太子沒能住在一起,不能培養(yǎng)親情,父子關系上下級化。他認為,皇帝父子應學習上古時候,起居在一起。王夫之說得有道理。在孩子成長的過程中,父愛不可缺失。父愛的缺失導致李承乾同學血液中家族劣根性的發(fā)展。家族性格特質(zhì)的不良發(fā)揮我們對比一下李世民父子的性格特質(zhì),看看父親的優(yōu)點與兒子的缺點是如何對應的。李世民脾氣其實很暴躁。當年和李建成爭位時,大臣陳叔達曾對唐高祖說:“秦王性格剛烈,你如果不遂他的愿,他恐怕會氣憤得生出病來。”不過,李世民難能可貴的是能抑制自己的個性,成為納諫明君。李承乾血液中也流淌著暴躁的因素,但他又沒有像李世民那樣經(jīng)過歷練,所以就放縱這種負面性格的發(fā)展。李承乾甚至說:“誰敢勸諫我,我殺他幾百個,就耳根清凈了。”

                    李世民天性喜歡戰(zhàn)斗,當年征戰(zhàn)王世充時,戰(zhàn)斗很投入,連續(xù)作戰(zhàn)幾個晝夜不寢食,以致身上滿是征塵,部下都認不出來。但李世民能夠迅速實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變,從馬背上下來治理天下。李承乾也好斗,上不了沙場殺敵就在家中斗毆。他經(jīng)常和叔叔李元昌組織家丁在府中練習刺殺,大玩殺人游戲,不從者就被捆起來鞭笞,甚至被打死。李世民有點愛,他之所以能名揚千古,固然因為他治國有方,但這里頭也有宣傳包裝因素。史書上關于他言行的記載,有一部分是他刻意操作的。這也不是壞事,畢竟可以促使自己從善。李承乾在這方面也有其父之風。他一方面胡作非為,但當東宮大臣去進諫時,他正襟危坐,裝出一副痛心疾首的樣子,深刻地檢討、自責—我都反省成這樣了,您還好意思管我嗎?但一轉(zhuǎn)身又繼續(xù)做古惑仔。

                    可見,一個家族的性格特質(zhì)不能用好和壞來衡量,在良性誘導下就成了長處,在惡性誘導下就成了短處。李世民一類的創(chuàng)業(yè)者所具備的剛烈、熱情,經(jīng)過創(chuàng)業(yè)環(huán)境的歷練,能變成優(yōu)點、長處,而秉承了李家這種性情的李承乾,由于沒有創(chuàng)業(yè)環(huán)境的歷練,沒有恰當?shù)慕逃椒?就朝著暴戾、荒唐、濫情的角度發(fā)展。此種現(xiàn)象今日仍值得我們深思。



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