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　　清末內(nèi)憂外患，社會(huì)動(dòng)蕩，當(dāng)時(shí)爆發(fā)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)封建社會(huì)最大，影響最深遠(yuǎn)的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)。太平天國(guó)發(fā)展到晚期，基本已經(jīng)沒有生機(jī)。當(dāng)時(shí)石達(dá)開率領(lǐng)部眾，準(zhǔn)備橫渡大渡河，直取成都。當(dāng)時(shí)在四川督辦軍務(wù)的駱秉章，集合川軍、湘軍、土司部眾，早早在大渡河對(duì)岸等候，當(dāng)石達(dá)開部眾劃船渡河到一半的時(shí)候，迅速以火槍環(huán)擊，全殲石達(dá)開部。

　　不僅僅是埋伏，隨后他又調(diào)兵，斷其糧路。在這個(gè)情況之下，石達(dá)開寫信給駱秉章求和。駱秉章假裝接受石達(dá)開的議和，在派部下勸解石達(dá)開投誠(chéng)并簽訂盟約之后，背信棄義，將石達(dá)開擒拿，押解成都凌遲處死，并殺害石達(dá)開2000部眾。

　　駱秉章在處死石達(dá)開之后，要向清廷呈遞奏報(bào)。但是現(xiàn)代人觀這份奏報(bào)，和當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況卻存在著極大的疑問(wèn)性。關(guān)于石達(dá)開被俘的經(jīng)過(guò)，駱秉章這樣寫：“臣前以石逆或傳其死，倘能設(shè)法生擒，辨認(rèn)真確，俾就 顯戮，庶可以釋群疑。當(dāng)經(jīng)楊應(yīng)剛等以該逆無(wú)路逃生，于洗 馬姑豎立‘投誠(chéng)免死’大旗，石逆果攜其一子及偽宰輔曾仕和、偽中亟黃再忠、偽恩丞相韋普成等并余黨至洗馬姑乞降。”

　　石達(dá)開當(dāng)時(shí)接受投降的請(qǐng)求之一，便是希望用個(gè)人生命換取部下生路，意思就是我投降可以，要?dú)⒁獎(jiǎng)幰蚕ぢ犠鸨?，但是你要放我這幫兄弟們性命。但是在這份奏報(bào)中石達(dá)開卻完全沒有提到，只說(shuō)了敵軍看見沒有生望，因而在看到己方豎立‘投誠(chéng)免死’大旗后前來(lái)乞降。

　　另外，當(dāng)時(shí)石達(dá)開之所以投降，免不了駱秉章部下前往敵方大本營(yíng)，放下生命勸降的功勞。但是在駱秉章呈遞的奏折中，卻完全沒有提到。倒是劉蓉在稟報(bào)的時(shí)候，多次提到“非王松林深入賊巢，則石逆斃于亂軍之中，亦斷不能生得?！?/p>

　　駱秉章這樣呈報(bào)奏折的原因可能有兩個(gè)。第一個(gè)原因，可能是因?yàn)樗胍獙⑦@個(gè)大功勞，全部攬到自己一個(gè)人的頭上。另一個(gè)原因，他沒有提到石達(dá)開歸降的全部過(guò)程，大概是因?yàn)槭虑榈木売蓪?shí)在不好說(shuō)。畢竟他背信棄義之事，很是不光彩。

　　作為一個(gè)清朝重臣，在定立好盟約之后，立刻背信棄義，實(shí)在是一件丟份的事情。而如果他將石達(dá)開投降的過(guò)程說(shuō)清楚，那么必定要提到他派部下前往勸說(shuō)，而楊應(yīng)剛、王松林深入“賊巢”勸降，功勞不可謂不大，他又如何能獨(dú)攬功績(jī)呢?駱秉章是在得知石達(dá)開被俘前“慮其偽降以緩我?guī)?，乘懈而逸，又慮諸將之不能善其后”而派去劉蓉的，這透露出他收到或知道了石達(dá)開信件的消息。自然也不可能詳細(xì)寫出來(lái)了。先不管朝廷奏折，光是他在處理石達(dá)開一事上就極為不光彩了，而且還掩蓋部下之功，實(shí)在難看。

　　石達(dá)開給駱秉章的信：“?竊思求榮而事二主，忠臣不為;舍命以全三軍，義士必作。緣達(dá)生逢季世，身事天朝，添非諂士，不善媚君，因讒譖而出朝，以致東奔西逐;欲建白于當(dāng)時(shí)。不憚旰食宵衣。袛以命薄時(shí)乖，故爾事拂人謀，矢忠貞以報(bào)國(guó)，功竟難成;待平定而歸林，愿終莫遂。轉(zhuǎn)覺馳驅(qū)天下，徒然勞及軍民;且嘆戰(zhàn)斗場(chǎng)中，每致傷連雞犬。帶甲經(jīng)年，人無(wú)寧歲，運(yùn)籌終日，身少閑時(shí)，天耶?人耶?勞終無(wú)益;時(shí)乎?運(yùn)乎?窮竟不通。

　　閱歷十余年，已覺備嘗艱苦;統(tǒng)兵數(shù)百萬(wàn)，徒為奔走焦勞。每思避跡山林，遂我素志，韜光泉石，卸余仔肩;無(wú)如騎虎難下，事不如心，豈知逐鹿空勞，天弗從愿。

   達(dá)思天命如此，人將奈何?大丈夫既不能開疆報(bào)國(guó)，奚愛一生;死若可以安境全軍，何唯一死! 達(dá)(開)聞閣下仁義普天，信義遍地，爰此修書，特以奉聞。閣下如能依書附奏清主，宏施大度，胞與為懷，格外原情，宥我將士。赦免殺戮。禁止欺凌，按官授職，量才擢用。

　　愿為民者，散之為民;愿為軍者。聚之成軍，推恩以待。布德而綏，則達(dá)愿一人而自刎，全三軍以投安;然達(dá)舍身果得安吾全軍，捐軀猶稍可仰對(duì)我主，雖斧鉞之交加，死亦無(wú)傷;任身首之分裂。義亦無(wú)辱。唯是閣下為清大臣，肩蜀重任，志果推誠(chéng)納眾，心實(shí)以信服人，不蓄詐虞，能依請(qǐng)約，即冀飛緘先覆，并望貴駕遙臨，以便調(diào)停，庶免貽誤。否則閣下遲以有待，我軍久駐無(wú)糧。即是三千之師，優(yōu)足略地爭(zhēng)城;況數(shù)萬(wàn)之眾，豈能束手待斃乎?

　　特此寄書，唯希垂鑒?！?/p>