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　　季歷是周太王古公亶父的幼子，武乙時繼位為周侯。武乙曾授季歷以征伐之權(quán)。季歷率兵西滅程(今陜西咸陽)、北伐義渠(今寧夏固原)，生擒義渠首領。武乙末年到殷都朝貢，武乙賜以土地三十里，美玉十雙、良馬十匹。次年，王季又征伐西落鬼戎(即鬼方)，俘獲大小頭目二十。太丁為商王時，季歷又率兵征伐余吾戎(今山西長治市西北)，迫使其服于周。文丁任命季歷為殷牧師，執(zhí)掌商朝西部地區(qū)之征伐。其后，季歷又征伐始呼戎、翳徒戎，聲威大振。文丁為此而感到恐懼，決心抑止周的發(fā)展。季歷到殷都獻俘報捷，文丁賜以圭瓚、積匕，作為犒賞，加封季歷為西伯，使季歷毫無戒備之心。當季歷準備返周時，文丁突然下令囚禁季歷。不久，季歷死于殷都。

　　武乙的兒子文丁繼位以后，為了解除周人的威脅，采取懷柔政策。季歷毫不客氣，征伐山西長治地區(qū)的余吾戎，余吾戎敗而降周。季歷向文丁報捷(獻上俘虜和戰(zhàn)利品給太丁用)。文丁聞報非常高興，嘉封周人首領季歷為“牧師”，希望季牧師幫他安定邊陲。牧師有地方伯長的意思，專征伐權(quán)。季牧師于是征始呼戎，始呼戎又敗而降周。過了幾年，季歷再次打敗了翳徒戎，把三個翳徒戎大頭目，向文丁獻捷。文丁看看季牧師越來越厲害，感覺不是好事，干脆突然下命將囚禁季歷，不給季歷歸周，季歷本來沒有叛商的想法，被的季歷一氣之下就抗爭，最后死在商都朝歌，季歷的死是文丁造成的，因此古書說“太丁殺季歷”，就是這回事。而季歷的兒子就是大名鼎鼎的西伯姬昌，接班之后，晝夜磨牙，琢磨著抱負商王朝，最終成為未來商朝的掘墓人。

　　文丁殺季歷的作法沒能阻止周人力量的發(fā)展，相反，周人與商朝的矛盾加深了。并且文丁時代連連遭受自然災害，王畿地區(qū)的洹水“一日三絕”，商朝經(jīng)濟與國力日漸衰弱。曾經(jīng)有人做過統(tǒng)計，每次改朝換代，總伴隨著氣候的大波動，不是酷熱有了旱災，就是氣溫驟低導致北方游牧部落南下侵襲，以尋找糧食、草和政權(quán)。

　　文丁死后，東夷中的“人方”再次叛亂，文丁的繼任者“帝乙”為了不至于東西受敵，就把文丁的一個，生得美麗端莊，嫁給了姬昌，向姬昌所代表的周人致歉，《詩經(jīng)》在描述這場隆重盛大的婚禮中，還創(chuàng)造了“天作之合”這個詞。商王帝乙緩和了與周人的矛盾之后，平定了東夷的叛亂。