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                  隋文帝不赦子的原因以及如何評價隋文帝

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  隋文帝不赦子的原因以及如何評價隋文帝,年號是封建王朝特有的記錄時間的形式,用來表示紀年。秦始皇建朝并沒有年號,漢朝初期

                  年號是封建王朝特有的記錄時間的形式,用來表示紀年。秦始皇建朝并沒有年號,漢朝初期也沒有,直到漢武帝的時候才被創(chuàng)造出來。漢武帝第一個使用年號的,之后就形成了一種固定的制度。隋朝第一個皇帝隋文帝也同樣沿襲這個制度。

                  隋文帝年號建國時為開皇,時間從公元581年經(jīng)過9年。這個年號是為了區(qū)別之前的北周黃帝使用的,也有重新開始漢族皇帝統(tǒng)治的意思,代表了楊堅開創(chuàng)隋朝的美好愿景和政治宏圖。他把鮮卑族統(tǒng)治重新改為漢族,又在政治經(jīng)濟軍事和農(nóng)業(yè)上實施了許多治國之策。楊堅的開黃年號一直沿用了9年經(jīng)過這九年的勵精圖治,隋朝逐漸國富民強起來,許多舉措都得到了有效的實施和運行。這時候隋朝立了太子,楊堅年老,此時他想到更多的是自己壽命的延長和隋朝世代的延續(xù)。公元601年,楊堅更改年號開皇,選了仁壽二字作為新的年號紀元。只是可惜只過了三年,楊堅就去世了,仁壽紀年結束,楊廣繼位,更改了新的年號。

                  年號是朝代更替中皇帝為了和前一個皇帝區(qū)分而重新起的名號。它是根據(jù)皇帝自己的想法來制定。作為中國封建皇帝特有的稱號,具有特別的歷史意義。楊堅立下的開皇仁壽成為了他朝代的名稱,后世稱贊他的豐功偉績也會以開皇仁壽來代稱。開皇仁壽之治就是隋文帝最大的成就。

                  隋文帝楊堅兒子

                  隋文帝和獨孤皇后共育有五位兒子,分別是房陵王楊勇、隋煬帝楊廣、秦王楊俊、蜀王楊秀、漢王楊諒。楊勇是隋文帝和文獻皇后所生的長子,北周政權健在時,楊勇?lián)未髮④姷嚷毼?。后來,楊堅推翻了北周政權,登基為帝后,便封楊勇為皇太子?/p>

                  不久之后,隋文帝越來越不喜歡楊勇的行事作風。當時,楊廣屢立戰(zhàn)功,深得文獻皇后的喜愛。在文獻皇后和楊素的諫言下,隋文帝廢掉楊勇太子身份,改立楊廣為太子。公元604年,隋文帝病逝,楊廣即位后,立馬假傳隋文帝遺詔,將楊勇殺害。

                  隋煬帝楊廣帝是隋文帝的第二個兒子。當楊廣還是晉王時候,屢次帶兵作戰(zhàn)立下很多戰(zhàn)功,贏得朝廷稱贊。公元600年,楊廣成為皇太子,公元604年,楊廣繼位成為隋煬帝。隋煬帝為了急于立功,不顧百姓們的生活,大量搜刮民脂民膏。最終,百姓拋棄了隋朝廷,公元618年,被宇文化及殺死。

                  秦王楊俊是隋文帝第三子,楊俊因有好的風氣和習慣得到了隋文帝的稱贊。后來,楊俊性情大變,逐漸追求奢侈享樂的生活。隋文帝下令革除楊俊的官職,之后,楊俊因病去世,享年30歲。

                  蜀王楊秀是隋煬帝第四子,性格殘暴,喜愛享樂。后因,楊廣誣陷楊秀謀反遭到了隋文帝的。楊廣登基后,時常將楊秀帶在身邊。后來,宇文化及殺掉隋煬帝后,打算擁護楊秀為皇帝,這一行為遭到了大臣的反對。于是,宇文化及便把楊秀殺死。

                  楊諒是隋文帝第五子,因不滿隋文帝立楊廣為太子,便舉兵起義。隨后,起義失敗,隋文帝將他幽禁起來。

                  歷史上流傳下來一篇古文隨文帝不赦子,主要敘述了隋朝皇帝楊堅面對他兒子犯法后是否治罪的態(tài)度的故事,這篇古文體現(xiàn)了楊堅的大公無私,天子與庶民同罪的思想,這也同樣透露出隋朝律法嚴明,公主無私的開明政治之風。

                  隋文帝沒有赦免他的兒子秦王,文章具體是這樣的。開創(chuàng)隋朝的第一個皇帝楊堅,他的兒子被奉為秦王。當時秦王出任并州總管一職,然而秦王性格上多有傲慢,作風奢侈浪費,沒有治理好并州,又因為觸犯了律法被楊堅罷免了總管職位。朝廷里有下臣為秦王求情,請奏道皇上對孩子很疼愛,請求不要追究他的過錯了。楊堅向臣子解釋,沒有人可以隨意觸犯法律,如果因為他是秦王就不追究他的罪過,那么我就只是一個人的父親,而不是天下百姓的皇上了,如果是這樣的話,就應該另外制定針對王室的律法了。我怎么可以用你說的方法去讓隨朝的律法受到懷疑呢?結果,楊堅并沒有答應下臣的請求,而是依法處置了他的兒子。

                  古話說人無信不立,國無法不興,無規(guī)矩不成方圓,這些都是古人留給后人的戒訓,人們必須對律法的重視和遵從。隋朝之所以能夠開創(chuàng)建立并且得以興旺,和隋文帝的睿智嚴格的治國思想是分不開的。通過這篇古文,我們可以更好的思考現(xiàn)代社會的法律重要性和不可褻瀆的神圣性。

                  隋文帝評價

                  人無完人,何況是統(tǒng)治天下的一國君主。如何評價一個皇帝的功過,必須從多方面考量。隋文帝,身為隋朝開創(chuàng)者,既結束了鮮卑族對漢族的統(tǒng)治,平定了北方的戰(zhàn)亂,又開創(chuàng)了隋朝時代,使得這段時期的中國得到了一定程度上的發(fā)展。因此隋文帝總體上是功大于過的。

                  隋文帝楊堅,祖輩是東漢的官員,后來在鮮卑族北魏政權擔任職位。楊堅因此也有鮮卑族姓氏,他是謀權上位的,說明他是一個比較成功的政治家。他掌握了政權后,又在軍事上攻打陳國和,收復了漢族失地,統(tǒng)一了北方的領土。從這點來說,他具有能征善戰(zhàn)的將領之才。農(nóng)業(yè)上,他明白國家需要富強才能立本,他實行寬放政策,在不需要戰(zhàn)爭的時候讓士兵去耕田,又減輕老百姓徭役賦稅的壓力,讓百姓能安居樂業(yè),專心發(fā)展生產(chǎn)。這時期漢族人口逐漸繁衍增多。從這方面看,隋文帝是一個愛國愛民的好君主。然而他也為隋朝的短命和消亡埋下了禍根。政治上他沒有完善朝廷和豪族士族之間的關系,留下了叛亂的隱患。他沒有更好的明辨是非而是偏信楊素,家庭教育上兒子楊廣也是沒有很好的德行品治。文化上推崇佛教打擊儒學,使得儒學文化幾乎要斷絕。

                  總體上,隋文帝自身節(jié)儉,勤政愛民,又是長時期混亂下第一位為漢族統(tǒng)一北方的皇帝,在歷史上他仍是一為偉大的帝王,其盛名甚至傳到了西方。


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