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                  白袍將軍陳慶之真的一生無(wú)敗績(jī)嗎 他最后怎么死的

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  白袍將軍陳慶之真的一生無(wú)敗績(jī)嗎他最后怎么死的,“名師大將莫自牢,千軍萬(wàn)馬避白袍”。只身率領(lǐng)七千白衣白袍的將士轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,凡取

                    “名師大將莫自牢,千軍萬(wàn)馬避白袍”。只身率領(lǐng)七千白衣白袍的將士轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,凡取三十二城,歷經(jīng)四十七戰(zhàn),所向皆克的陳慶之,完成了孤軍千里殺進(jìn)擊洛陽(yáng)城的壯舉,創(chuàng)造了軍事史上堪稱(chēng)神話的戰(zhàn)例。但是,在《魏書(shū)》、《北齊書(shū)》等史書(shū)中,陳慶之卻并非戰(zhàn)無(wú)不勝,亦曾敗得狼狽。那么,陳慶之

                    真的一生無(wú)敗績(jī)嗎?

                    白袍將軍陳慶之

                    

                  在《梁書(shū)。陳慶之傳》中,姚思廉用三千多個(gè)字記載了一個(gè)匪夷所思的名將傳奇,梁武帝蕭衍派飆勇將軍陳慶之護(hù)送魏奸元顥北歸,陳慶之遂身披白袍,率7000人,橫掃河洛,14月內(nèi)連下魏32城, 攻無(wú)不克。大小凡47戰(zhàn),以7000兵力,先后破魏軍丘大可7萬(wàn)、楊昱7萬(wàn)、元天穆數(shù)萬(wàn),降費(fèi)穆2萬(wàn),直陷魏都洛陽(yáng)。于是就有了那句流傳已久的話:“名師大將莫自牢,千兵萬(wàn)馬避白袍”。在梁書(shū)里濃重登場(chǎng)的陳慶之,在姚思廉后,竟然寂寞了千年,在這千年間,沒(méi)有一人為他寫(xiě)傳、著說(shuō),看似要永遠(yuǎn)沉睡在歷史中的陳慶之卻為一位日本作家重拾撿。他的歷史小說(shuō)《奔流》,把陳慶之描繪得無(wú)比神奇,是個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克的戰(zhàn)神。白袍將軍陳慶之當(dāng)真戰(zhàn)無(wú)不勝?


                    陳慶之(484年——539年),字子云,漢族,義興國(guó)山(今中國(guó)江蘇省宜興市)人,中國(guó)南北朝時(shí)期南朝梁將領(lǐng)。少為梁武帝蕭衍隨從。后為武威將軍,有膽略,善籌謀,帶兵有方,深得眾心。中國(guó)古代,尤其是晉后隋前那段時(shí)間,庶族(下級(jí)地主或者讀書(shū)人)和士族(高級(jí)地主或者讀書(shū)人)之間的分界線是相當(dāng)嚴(yán)格的,而陳慶之的出身不太好,所以他在任職初期一直不被重用。誰(shuí)曾想,后來(lái)叱咤疆場(chǎng)的陳將軍,在年少時(shí)期身體羸弱,且武藝很差:“射不穿孔,馬非所便”,他前半生多半是在棋盤(pán)上運(yùn)籌帷幄的,這一陪皇帝下棋,就下了二十幾年。陳慶之這個(gè)人不僅長(zhǎng)得斯文,他對(duì)人也很恭敬,性格謹(jǐn)慎,每次奉詔都要沐浴更衣,而且生活極其樸素,基本沒(méi)有私生活,是個(gè)中規(guī)中矩的老實(shí)人。誰(shuí)也沒(méi)想到這個(gè)老實(shí)人,上了戰(zhàn)場(chǎng)居然一革書(shū)生氣變成了威風(fēng)凜凜的大將,實(shí)在是令人瞠目。

                    陳慶之真的戰(zhàn)無(wú)不勝嗎

                    公元525年,四十二歲的陳慶之有了生平第一次帶兵機(jī)會(huì),陳慶之奉命迎接北魏的徐州刺史元法僧叛投,后蕭衍任命陳慶之為宣猛將軍、文德主帥領(lǐng)兵兩千護(hù)送豫章王蕭綜接管徐州。北魏不肯白白將徐州拱手讓人,于是派兩位宗室元延明、元彧領(lǐng)兵二萬(wàn)與陳慶之交戰(zhàn),從未打過(guò)仗的陳慶之竟以?xún)汕笋R擊潰敵軍,本來(lái)此戰(zhàn)應(yīng)以勝利收尾的,只是主帥臨陣投敵,還是讓陳慶之深感無(wú)奈,他由此感到戰(zhàn)場(chǎng)上世事難料,只得匆匆斬關(guān)后退,即使這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)陳慶之沒(méi)能凱旋而歸,但天下人皆知陳慶之。

                    公元527年,陳慶之從曹仲宗伐渦陽(yáng),與尋陽(yáng)太守韋放合攻魏之渦陽(yáng)(今安徽蒙城)。魏遣征南將軍元昭率數(shù)萬(wàn)步騎來(lái)救,陳慶之乘魏軍遠(yuǎn)來(lái)新至,僅指揮百人擊破其前鋒。后又與諸將連營(yíng)而進(jìn),背渦陽(yáng)城與魏軍相持。自春至冬,交戰(zhàn)頻繁,將士疲憊。此時(shí),軍中人都勸其退兵,陳慶之堅(jiān)持決戰(zhàn)。他夜襲渦陽(yáng)城,出其不備讓渦陽(yáng)城主王緯乞降。初戰(zhàn)渦陽(yáng),梁軍乘勝進(jìn)擊,斬獲甚多。陳慶之的軍事才能逐漸顯露,而其作戰(zhàn)的手法也愈成熟。讓陳慶之成為神話的是,他護(hù)送元顥進(jìn)擊洛陽(yáng)的北伐。

                    梁武帝蕭衍派飆勇將軍陳慶之護(hù)送魏奸元顥北歸,陳慶之遂身披白袍,率7000人,橫掃河洛,14月內(nèi)連下魏32城, 攻無(wú)不克。大小凡47戰(zhàn),以7000兵力,先后破魏軍丘大可7萬(wàn)、楊昱7萬(wàn)、元天穆數(shù)萬(wàn),降費(fèi)穆2萬(wàn),直陷魏都洛陽(yáng)。是對(duì)這場(chǎng)北伐的一個(gè)小結(jié),從數(shù)據(jù)上看,著實(shí)令人驚嘆,一人率七千軍隊(duì)攻打幾十萬(wàn)北魏人馬,其軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力可想而知。如果我們細(xì)究一下會(huì)發(fā)現(xiàn),史書(shū)對(duì)陳慶之的戰(zhàn)斗力又吹噓之嫌,而陳慶之也并非后人所說(shuō)無(wú)一敗績(jī)。

                    如果我們?cè)敿涌嫁q,就會(huì)發(fā)現(xiàn),南朝史書(shū)特別是姚察、姚思廉父子所著的《梁書(shū)》、《陳書(shū)》浮夸和隱諱現(xiàn)象十分嚴(yán)重,對(duì)于梁朝的慘敗絕口不提,無(wú)一字言及潰敗之跡。另外梁朝的很多丑事,“如郗皇后之妒、徐妃之失德、永興公主之淫逆”,《梁書(shū)》也一概給予隱匿不載。作為北魏一朝正史的《魏書(shū)》,在其剛成書(shū)不久就引發(fā)極大的爭(zhēng)議,不少人將這本史書(shū)罵作“穢史”。在軍事方面,對(duì)比兩邊的史書(shū)會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:兩邊都存在對(duì)戰(zhàn)績(jī)的浮夸現(xiàn)象,但《梁書(shū)》喜歡夸大擊敗的軍隊(duì)數(shù)量,《魏書(shū)》則經(jīng)常出現(xiàn)小小一仗就俘虜幾十個(gè)有名有號(hào)的南朝將軍的記載,就是一個(gè)喜歡吹噓殲敵數(shù),一個(gè)則吹噓吹斬將數(shù)。

                    名將陳慶之之死

                    陳慶之的死,史上沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明,后人推測(cè)多是郁郁寡歡而死?!读簳?shū)·陳慶之傳》記載:陳慶之渡到黃河以北,把守北中郎城,三日11戰(zhàn),殺得爾朱榮正要退兵,卻為善觀天相者說(shuō)服,綁了木排渡河,攻取洛陽(yáng)。陳慶之仍未慌亂,結(jié)好陣型東返,遭遇嵩縣潁水泛洪,全軍死散,于是落發(fā)剃須假扮僧人,獨(dú)身逃回梁都。陳慶之的部屬是被洪水沖走,剩他一個(gè)人,哪怕他存活下來(lái)也將徹底失去將權(quán),這無(wú)疑給了陳慶之致命的一擊,于是落發(fā)剃須假扮僧人,郁郁不得志,最后抱憾而終。

                    大同五年(公元539年)十月,陳慶之去世,時(shí)年五十六歲。梁武帝以其忠于職守,戰(zhàn)功卓著,政績(jī)斐然,追贈(zèng)他為散騎常侍、左衛(wèi)將軍,鼓吹一部,謚曰“武”,還詔令義興郡發(fā)500人為其會(huì)喪。

                    說(shuō)一個(gè)名將戰(zhàn)無(wú)不勝絕對(duì)是贊美之詞,卻不敢承認(rèn)是事實(shí),勝敗乃兵家常事,只不過(guò)陳慶之作為新戰(zhàn)神,他的戰(zhàn)績(jī)多勝而已,而非將門(mén)出身的他只身率七千士卒作戰(zhàn)的,并殲敵數(shù)十萬(wàn)的功績(jī)實(shí)在是太令人震驚了,即使被后人吹噓捧高,但他的英勇、膽識(shí)、謀略、仁愛(ài)卻為人所稱(chēng)道。



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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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