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                  孟昶到底是不是個(gè)昏君 孟昶花蕊夫人的愛(ài)情故事

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  孟昶到底是不是個(gè)昏君孟昶花蕊夫人的愛(ài)情故事,在中國(guó)歷史中,一般的亡國(guó)之君都會(huì)被冠以“昏君”而得以被后人知曉。其中孟昶也是

                    在中國(guó)歷史中,一般的亡國(guó)之君都會(huì)被冠以“昏君”而得以被后人知曉。其中孟昶也是中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期的后蜀的末代帝王,可以說(shuō)是孟昶見(jiàn)證了后蜀的興衰存亡,前期的孟昶是勵(lì)精圖治的,能夠重用朝中的各個(gè)賢臣,并且讓后蜀一度地成為了五代十國(guó)中的富強(qiáng)國(guó)家,但是在孟昶統(tǒng)治的后期中,孟昶變得松懈了,最后的亡國(guó)命運(yùn)也是更改不了的了,以至于后世人對(duì)于孟昶的評(píng)價(jià)至今褒貶不一。那么,孟昶到底是不是個(gè)昏君呢?  

                    根據(jù)中國(guó)歷史的相關(guān)記載,孟昶在登基之后是想要有所作為的,并且在孟昶的統(tǒng)治前期的確是收獲了不少的成效,但是在后來(lái)孟昶因?yàn)榭v情聲色,最終導(dǎo)致了自己的亡國(guó)的命運(yùn)。綜合孟昶的一生來(lái)看的話(huà),并不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為孟昶就是一個(gè)十惡不赦的昏君。其實(shí)孟昶這個(gè)人和南唐的李煜有著極為相似之處,兩個(gè)人都是中國(guó)歷史上少有的文化皇帝,讓一個(gè)文化皇帝去統(tǒng)治一個(gè)國(guó)家本來(lái)便是可笑的,最終的亡國(guó)命運(yùn)也是必然的,因?yàn)椴荒芎?jiǎn)單地認(rèn)為孟昶便就是一個(gè)昏君。

                    與其說(shuō)孟昶是一個(gè)昏君,到還不如說(shuō)孟昶是一個(gè)生不逢時(shí)的文化帝君更為貼切。孟昶在統(tǒng)治的前期的時(shí)候,也是兢兢業(yè)業(yè)地處理國(guó)中事務(wù),只是后來(lái)沉迷于享樂(lè)之中,最終導(dǎo)致了亡國(guó)的悲劇。但是孟昶這個(gè)人的才學(xué)卻是極高的,可以說(shuō)孟昶本來(lái)便是不擅長(zhǎng)于政治的,故而,孟昶到底是不是個(gè)昏君,他只不過(guò)是一個(gè)因政治犧牲的文化帝王,卻不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為孟昶便是一個(gè)昏君。

                    孟昶花蕊夫人

                    孟昶是我國(guó)后蜀的末代皇帝,在孟昶統(tǒng)治的后期時(shí)光中,孟昶開(kāi)始了沉迷酒色以及歡娛,在孟昶的后宮中有很多佳人,其中花蕊夫人最受孟昶的歡喜。有人說(shuō)孟昶的江山之所以最后盡落他人之手,與花蕊夫人有著莫大的關(guān)系,孟昶花蕊夫人有著怎樣的故事呢?  

                    早在孟昶父親在位的時(shí)候,國(guó)中便有一個(gè)花蕊夫人極為的出名,那個(gè)花蕊夫人是孟昶父親的小妾,可以說(shuō)是容貌傾城,深受他父親的喜愛(ài),對(duì)于孟昶而言,花蕊夫人的情結(jié)是存在的。

                    當(dāng)孟昶即位之后,尤其是在孟昶統(tǒng)治后蜀的后期,孟昶開(kāi)始了沉迷聲色,貪圖著人世間的歡娛享樂(lè),開(kāi)始為自己的后宮廣納佳人美人了。朝中有奸佞之人,想盡方法讓孟昶得知民間有一個(gè)絕色美人徐氏,孟昶得知后便是連忙地想要將徐氏接進(jìn)宮,最終冊(cè)封徐氏為花蕊夫人。

                    花蕊夫人不僅僅容貌絕世傾城,而且舞樂(lè)才能都是一壓群芳的?;ㄈ锓蛉吮救艘彩且粋€(gè)才女子,通曉詩(shī)詞歌賦,能夠與文化皇帝孟昶和詩(shī)伴歌、起舞翩躚;花蕊夫人還能夠準(zhǔn)備各種各樣的食材藥材,深得孟昶的喜歡,花蕊夫人還擅長(zhǎng)女工能夠?yàn)槊详茰?zhǔn)備一些意外驚喜。孟昶對(duì)花蕊夫人的偏愛(ài)也是讓人艷羨的,孟昶時(shí)不時(shí)就會(huì)前去與花蕊夫人相見(jiàn),只要是花蕊夫人喜歡的,孟昶都會(huì)想盡一切辦法滿(mǎn)足她。因而,可以說(shuō)孟昶花蕊夫人之間的感情是極為的溫馨和諧的。

                    但是后蜀亡國(guó)之后,孟昶不日而死,花蕊夫人對(duì)于孟昶的思念卻從未止休。

                    孟昶的詩(shī)詞

                    孟昶是五代十國(guó)時(shí)期后蜀國(guó)的亡國(guó)之君,與其說(shuō)他是一個(gè)帝王,到還不如說(shuō)他是一個(gè)游走在宮廷之中的文人雅客。孟昶雖然因?yàn)橥鰢?guó)之痛,最終凄愴死去了,但是他的詩(shī)詞卻始終被后人傳頌著,或抒發(fā)心中的萬(wàn)般無(wú)奈的悵惘之情,或描繪著心中對(duì)于世人無(wú)常變遷的興亡感慨,或寄予著對(duì)于佳人的萬(wàn)般憐愛(ài)之意,或吟詠著大好河山的贊美之情?! ?/p>

                    孟昶的詩(shī)詞風(fēng)格婉約清秀,字句珠璣,措辭精致,華美卻不嫵媚,含情卻不盡露,詩(shī)意卻不寫(xiě)真。孟昶的詩(shī)詞主要還是以辭藻華美的文藝詩(shī)詞為主,孟昶喜歡為后宮佳麗寫(xiě)詩(shī)詞,主要便是為花蕊夫人寫(xiě)詩(shī)詞了,最為著名的便是收錄在《全唐詩(shī)》中的《避暑摩訶池上作》。其中的詩(shī)詞佳句歷來(lái)都被人稱(chēng)為是宮詞中的經(jīng)典之作,從這首詩(shī)詞中可以清楚地發(fā)現(xiàn)孟昶對(duì)于花蕊夫人的偏愛(ài)之情。其中的風(fēng)景極為的美麗,而且其中的描繪的場(chǎng)面也是極為的美麗至極的,便是孟昶當(dāng)年和花蕊夫人一同前去摩訶池避暑的場(chǎng)面,但是這首詞中孟昶不單單是表露出心中的愛(ài)戀之情,同時(shí)也是表達(dá)出了心中對(duì)于時(shí)光流逝的無(wú)盡傷感之情。

                    孟昶的詩(shī)詞對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)說(shuō)是沒(méi)有什么意義的,甚至可以說(shuō)是孟昶只關(guān)心文藝卻不關(guān)心政治,但是孟昶的詩(shī)詞在如今卻有著極大的藝術(shù)價(jià)值,對(duì)于今天我們研究五代十國(guó)時(shí)候的風(fēng)情也有著莫大的幫助和意義。

                    孟昶怎么讀

                    孟昶是我國(guó)五代十國(guó)的后蜀末代皇帝,他的一生中可以用一個(gè)“傳奇”來(lái)形容,前期的勵(lì)精圖治到后期的貪圖享樂(lè),孟昶在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中可以說(shuō)是褒貶不一的,許多人都只記得孟昶和花蕊夫人之間纏綿繾綣的愛(ài)情故事,但是對(duì)于孟昶這個(gè)人就有很多的不解。其中尤其是對(duì)于孟昶怎么讀,便有很多人就不知道,許多人都會(huì)誤讀為“mengxu”(因而也有很多人會(huì)錯(cuò)寫(xiě)成孟旭),但是實(shí)際上孟昶的讀音卻是“mengchang”。  

                    孟昶的昶字共有兩種讀音,其一是“chang”第三聲,另一種是第四聲,這個(gè)字在中國(guó)漢字中一個(gè)極好意思,就是“白晝時(shí)間很長(zhǎng)”的意思,主要是由兩個(gè)字組成的,“永日”即為“昶”,象征著光陰時(shí)寸亙古不息;還有一種意思既是“舒服”的意思,但是在孟昶的名姓中顯然選用的是第一種意思,先蜀皇帝對(duì)孟昶顯然是寄予了厚望的,因而在眾多的漢字之中選擇了一個(gè)“昶”字。在《說(shuō)文解字》中,也有關(guān)于“昶”字的權(quán)威解釋?zhuān)瑯右彩菑娜蘸陀纼蓚€(gè)字入手的,其中認(rèn)為“昶”為會(huì)意字,有一種日長(zhǎng)的意思。孟昶這個(gè)名字主要是為了表現(xiàn)出后蜀國(guó)家中對(duì)于國(guó)家社稷的希望,孟昶可以說(shuō)是深得父皇的寵愛(ài)。

                    孟昶中的昶字并不很難讀的,一般而言只要是把握住了昶的構(gòu)字結(jié)構(gòu),就能夠很輕松地區(qū)分出來(lái)了并且知道孟昶怎么讀了。其中孟旭中的旭字與昶字有相近之處,但是顯然不同于昶字的意義深厚以及對(duì)于國(guó)家前途命運(yùn)的希冀。


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