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　　按照史載，衛(wèi)子夫人宮長(zhǎng)達(dá)四十九年，即使她人官時(shí)只有十八歲，到她失寵自殺時(shí)，也已經(jīng)六十七歲。史書(shū)上說(shuō)，衛(wèi)子夫自殺時(shí)，連重孫兒都有了好幾個(gè)。而和她同齡的漢武帝，卻永遠(yuǎn)只喜愛(ài)十七八歲的少女，縱然年輕時(shí)衛(wèi)子夫同樣是個(gè)絕色佳人，但身為曾祖母的她，又怎么競(jìng)爭(zhēng)得過(guò)豆蔻年華的李夫人、鉤弋夫人之流?

　　如果能在六十歲時(shí)死去，衛(wèi)子夫仍不失為一個(gè)身世傳奇、兒孫滿(mǎn)堂、曾集三千寵愛(ài)于一身、享盡榮華富貴的幸福女人?？上匀徊蛔R(shí)趣地、頑強(qiáng)地活了下去。對(duì)她來(lái)說(shuō)，那多活的幾年只能是多壽多辱。先是感情上被遺棄，再是地位上受威脅，衛(wèi)子夫膽戰(zhàn)心驚、風(fēng)雨飄搖地活著。她家族里那些地位尊崇、封侯拜相的男子，都已在盛年死去??霍去病和衛(wèi)青死了已經(jīng)十幾年，離他們驅(qū)逐匈奴、建立戰(zhàn)功、雄霸天下的那一年，更已過(guò)了二十多個(gè)春秋。沒(méi)有人再能幫助她。武帝早忘了衛(wèi)青、霍去病為大漢立下的赫赫功勞。于是巫蠱之禍起，衛(wèi)青的兒子被斬，衛(wèi)家被抄，衛(wèi)子夫的大姐夫，當(dāng)朝丞相公孫賀父子被殺，公孫家被族滅，然后是衛(wèi)子夫的兩個(gè)女兒諸邑公主、陽(yáng)石公主被斬，接著，巫蠱的血跡延伸到衛(wèi)子夫的長(zhǎng)樂(lè)宮和太子據(jù)的東宮。絕望中，太子據(jù)和衛(wèi)子夫奮起反抗，想逼迫武帝遜位，可惜，武帝雖然年邁，雖然昏亂，卻雄風(fēng)猶在，仍然保有年輕時(shí)杰出的軍事才能，他只用了幾天時(shí)間，就打敗了太子據(jù)，等待衛(wèi)子夫的，只有不歸路。

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　　衛(wèi)子夫自殺之后，先被人用小棺材草草埋葬在城南的桐柏園，離武帝的茂陵極遠(yuǎn)，沒(méi)有謚號(hào)，也沒(méi)有廟祭。后來(lái)，她的曾孫劉詢(xún)從民間即位為漢宣帝，這才給她加了謚號(hào)，名之為“思后”，并以園邑三百戶(hù)人家來(lái)守護(hù)祭祠?，F(xiàn)在，大抵是湮沒(méi)無(wú)聞、白骨銷(xiāo)滅為泥了。

　　沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有尊嚴(yán)，沒(méi)有親人，沒(méi)有安全，這個(gè)漢宮中曾經(jīng)最高貴的女人，活得是這樣悲涼酸楚。我覺(jué)得，沒(méi)有一個(gè)女人有這樣戲劇化的人生，從一個(gè)卑賤的歌女，一躍而為皇后，最后又那樣凄涼痛楚絕望地死去，被遺棄在皇族們的陵墓之外。

　　站在像祁連山的墓前，揣度衛(wèi)子夫這一生的心路，實(shí)在覺(jué)得有大風(fēng)雨，大悲涼，得大覺(jué)悟。那樣大悲大喜的人生，即使堅(jiān)強(qiáng)如男子也承受不住，何況女人?

　　沒(méi)有一個(gè)史官留下衛(wèi)子夫的喜怒哀樂(lè)，只是從她一生的事跡中，我們能看出她始終存在心底的惶恐。處在一個(gè)令人憂(yōu)怖重重的高位，衛(wèi)子夫是退讓的、忍耐的，然而這些低姿態(tài)并沒(méi)有帶給她安寧和平靜。

　　我的筆一直在她的心理層面上游走，是猜測(cè)，也是憐憫，即使成為大漢的第一夫人，滿(mǎn)門(mén)顯貴，女人的命運(yùn)，也始終被自己愛(ài)著的人操縱。深宮中五十年的小心翼翼，仍然無(wú)法阻止厄運(yùn)的降臨，這是多么悲慘的人生，甚至比不過(guò)一個(gè)庸碌的平民婦人。

　　那首樂(lè)府中流傳至今的歌謠：

　　生女無(wú)怒，

　　生男無(wú)喜，

　　獨(dú)不見(jiàn)衛(wèi)子夫霸天下?競(jìng)變成了對(duì)衛(wèi)子夫悲慘命運(yùn)的無(wú)情諷刺??在衛(wèi)子夫絢爛的榮耀背后，究竟有多少眼淚和血……誰(shuí)又能真正知道?

　　衛(wèi)子夫最后葬在什么地方:因劉據(jù)遭巫蠱之禍，衛(wèi)皇后被武帝沒(méi)收其“皇后璽綬”無(wú)奈自殺，葬于長(zhǎng)安城南的桐柏亭附近。

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　　漢宣帝即位后，將其曾祖母衛(wèi)皇后改葬于長(zhǎng)安城覆盎門(mén)外南北大道之東。覆盎門(mén)又稱(chēng)杜門(mén)，杜門(mén)南直對(duì)古杜城，故又稱(chēng)杜門(mén)外大道東，追衛(wèi)皇后為“思后”，其陵 墓稱(chēng)“思后園”。又“置園邑三百家，長(zhǎng)丞周衛(wèi)奉守?！币苍S因?yàn)樾l(wèi)子夫年輕時(shí)為歌女，所以又遷徙了“倡優(yōu)雜伎千人”于陵園。“隱王母之非命，縱聲樂(lè)以?shī)噬瘛?(《文選》卷十潘安仁《西征賦》)。思后園因遷倡優(yōu)雜伎千人，故又稱(chēng)“千人聚”(《水經(jīng)注》卷十九，誤以為戾園。以倡優(yōu)千人樂(lè)思后園廟，故亦曰“千 鄉(xiāng)”)。思后園在漢長(zhǎng)安城杜門(mén)外大道以東。

　　據(jù)記載，衛(wèi)子夫謙遜的德行，是從自身做起的。衛(wèi)后對(duì)衛(wèi)氏子弟的管教格外嚴(yán)格。如弟弟衛(wèi)青的四個(gè)兒子都不成器，衛(wèi)后流著眼淚向武帝報(bào)告，請(qǐng)求武帝 削奪衛(wèi)氏子弟的封賞。武帝就說(shuō)：“吾自知之，不令皇后憂(yōu)也?！苯K于有一天，衛(wèi)青的少子因?yàn)樽飷簶O大，依照當(dāng)時(shí)的法律被殺，武帝一并削奪其了他幾子的封爵。 之后，出于對(duì)衛(wèi)子夫的尊敬，武帝對(duì)一位劉姓的大臣說(shuō)，夫人肯定非常傷心，你馬上到她那里去，安慰她，并代表我向夫人道歉。那位大臣回來(lái)說(shuō)，夫人非常痛苦， 也很感激皇上。 太子就是衛(wèi)子夫的兒子劉據(jù)，比較寬厚，對(duì)武帝的酷吏的做法往往反其道而行之，經(jīng)常平反冤獄，雖然得到百姓的口碑，但是武帝用的那些酷吏都不喜歡太子。所以 “群臣寬厚長(zhǎng)者皆附太子，而深酷用法者皆毀之”，于是太子譽(yù)少而毀多。

　　衛(wèi)后擔(dān)心兒子這樣做會(huì)違背武帝的意思，得罪武帝，經(jīng)常把兒子叫來(lái) 勸誡：“作為太子，你要經(jīng)常揣摩父親的心思，理解父親的意圖，按照父親的要求去做，而不能擅自作主，做一些與父親的想法不一致的事，比如平反冤獄。這本是 你父親制造的冤獄，你卻給予平反，不是否定你的父親嗎!”然而，武帝聽(tīng)說(shuō)后，雖然不喜歡太子的“仁政”，但是認(rèn)為太子的做法正確，衛(wèi)后不對(duì)。這事就把衛(wèi)后 謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度顯示出來(lái)。

　　衛(wèi)后和太子的關(guān)系很好。太子每次去見(jiàn)衛(wèi)后，總會(huì)多待些時(shí)間，這是很正常的事。漢武帝身旁有個(gè)宦官叫蘇文，喜歡 挑撥是非，他知道漢武帝不喜歡太子，竟然挑撥起漢武帝、皇后與太子之間的關(guān)系。他把這事向武帝打了小報(bào)告，說(shuō)：“太子一天到晚在皇后宮里，與宮里的女人們 鬼混!”武帝不聽(tīng)這些話(huà)，反而增加太子?xùn)|宮侍女二百人。太子知道這是蘇文胡說(shuō)，心里對(duì)其不滿(mǎn)。蘇文還不肯善罷甘休，又與小宦官常融、王弼等，經(jīng)常伺機(jī)尋找 太子的過(guò)失，一旦尋到就添油加醋向武帝報(bào)告，甚至把黑的說(shuō)成白的，把白的說(shuō)成黑的。衛(wèi)后對(duì)此也是非常痛恨，讓太子稟報(bào)武帝殺了這些人。太子心地善良，說(shuō)： “我沒(méi)有過(guò)失，不怕蘇文他們!皇上明察秋毫，不會(huì)聽(tīng)信讒言惡語(yǔ)，不必?fù)?dān)憂(yōu)。”

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　　太子劉據(jù)為人忠厚，平時(shí)遇有冤獄，往往代為平反，頗得民心。而江充等武帝時(shí)代的酷吏，處事方式與太子不同，對(duì)太子早就心懷不軌。有一次，江充隨 從武帝去甘泉宮，太子家的人乘車(chē)馬行駛在馳道中，違反了漢代的法律規(guī)定，被江充令人沒(méi)收了。太子知道后，派人向江充致歉說(shuō)：“非愛(ài)車(chē)馬，誠(chéng)不欲令上聞之， 以教敕亡素者。惟江君寬之!”懇請(qǐng)江充法外施恩，但是江充并不接受太子的致歉，還把這事告訴了武帝，武帝高興地說(shuō)：“人臣當(dāng)如是矣。”于是，太子與江充就有明顯的嫌隙了。江充害怕武帝年老死去，太子繼位，會(huì)對(duì)自己不利。你讓魚(yú)死，我就先讓網(wǎng)破，于是想先下手為強(qiáng)，除掉太子，免貽后患。

　　武帝當(dāng)時(shí)在甘泉宮患病，江充就向武帝說(shuō)，武帝的疾病是因?yàn)椤拔仔M”的原因。武帝就派江充審理，又派按道侯韓說(shuō)、御史章贛、宦官蘇文等協(xié)助江充。江充先懲治后宮嬪妃，然后開(kāi)始對(duì)皇后和太子下手。

　　江充故意在太中掘地三尺，太子、衛(wèi)后的宮殿被挖得連放張床的地方都沒(méi)有，最后江充把早就準(zhǔn)備好的桐木人，一本正經(jīng)地從太子、衛(wèi)后的宮殿挖出來(lái)，就要向漢武帝稟報(bào)情況。當(dāng)時(shí)漢武帝在甘泉宮避暑，宮中只有衛(wèi)后、太子在。