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                  劉備帳下重要謀士:龐統(tǒng)和諸葛亮誰(shuí)更機(jī)智?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  劉備帳下重要謀士:龐統(tǒng)和諸葛亮誰(shuí)更機(jī)智?,龐統(tǒng)(179年-214年),字士元,號(hào)鳳雛,漢時(shí)荊州襄陽(yáng)(治今湖北襄陽(yáng))人。

                    龐統(tǒng)(179年-214年),字士元,號(hào)鳳雛,漢時(shí)荊州襄陽(yáng)(治今湖北襄陽(yáng))人。東漢末年劉備帳下重要謀士,與諸葛亮同拜為軍師中郎將。建安十九年(214年),劉備調(diào)諸葛亮、張飛、趙云等人帶兵攻克白帝、江州、江陽(yáng)。不久,劉備包圍雒城(現(xiàn)今的德陽(yáng)廣漢一帶)。龐統(tǒng)率眾攻城,被飛箭射中,死去。時(shí)年三十六歲。劉備極為痛惜,一說(shuō)到龐統(tǒng)就流淚。為表彰他的功勛,任命他的父親為議郎,后升任諫議大夫。劉備追賜龐統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯,定其謚號(hào)為靖侯。

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                    《三國(guó)演義》里龐統(tǒng)是個(gè)悲劇的人物。論能力,他與諸葛亮齊名;論操守,同樣也是難分伯仲。但是為什么諸葛亮聲?shū)Q四海,功成名就,留下來(lái)千古佳話。而龐統(tǒng)則命途多舛,最終命隕落鳳坡,曇花一現(xiàn)的出現(xiàn)在歷史長(zhǎng)河里。也許這并不是一句天妒英才可以解釋的吧。

                    小說(shuō)里寫(xiě)道水鏡先生司馬徽曾說(shuō)道伏龍,鳳雛二人得一,可安天下。那么他二人差別究竟有何差別?劉備得到二人,為何沒(méi)有安天下?

                    話說(shuō)《三國(guó)演義》里有四位關(guān)系不一般的謀士,徐庶,程昱,諸葛亮,龐統(tǒng)。他們不但都與司馬徽相交,而且他們關(guān)系還不錯(cuò)。他們四人出場(chǎng)時(shí)間有異,但是四人取得的成就大大不同。程昱取東阿,徐庶取樊城,諸葛亮取荊州,龐統(tǒng)取西川。為什么程,諸葛二人的成就要大于徐,龐二人呢?

                    因?yàn)樗娜怂玫闹\略和智慧不同,方向自然也不同。我們重點(diǎn)談龐統(tǒng)和諸葛亮。話說(shuō)龐統(tǒng)當(dāng)初完全是效忠于劉備的,他去東吳的目的就是為了曲線救劉。所以赤壁大戰(zhàn)之后他直接去投靠劉備了。為了不難為劉備,他決定從基層做起,果然枺陽(yáng)之事他征服了劉備,得到了劉備的器重。孔明也不得不承認(rèn)龐統(tǒng)比自己厲害。

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                    然而諸葛亮也是有私心的。他既然幫助劉備奪取荊州,那么奪取西川也勢(shì)在必行。他也在糾結(jié)如何幫助劉備奪取劉璋的地盤,于是他去東吳之機(jī)去請(qǐng)龐統(tǒng)。于是二人同時(shí)成為劉備的左膀右臂,一個(gè)守荊州,另一個(gè)陪他去西川。龐統(tǒng)也是個(gè)有能力的人,他即說(shuō)服了劉備,又使用一批將領(lǐng)達(dá)到了西川突圍。然而這時(shí)候孔明向龐統(tǒng)發(fā)出了一封信。二人針?shù)h相對(duì),都想證明自己是對(duì)的。

                    然而二人的分歧讓劉備狐疑不定,他不想二人鬧不和,于是他想退回荊州。關(guān)鍵時(shí)刻龐統(tǒng)一番說(shuō)辭讓劉備下定了決心,然后不久落鳳坡下,龐統(tǒng)中箭身亡。龐統(tǒng)死去使得孔明不得不遠(yuǎn)赴西川,留下關(guān)羽留守荊州。也為后來(lái)關(guān)羽覆滅埋下了伏筆。

                    英雄所見(jiàn)略同,孔明認(rèn)識(shí)到龐統(tǒng)的寬闊胸懷,只見(jiàn)他剛剛擦干眼淚就開(kāi)足馬力進(jìn)川,調(diào)走張飛和趙云,只留關(guān)羽一人守荊州,從關(guān)羽開(kāi)始打斷劉備的兄弟鏈。諸葛亮最終不但沒(méi)有辜負(fù)龐統(tǒng)的期望,滅掉了劉璋,在西川實(shí)施了較劉漢“仁”政先進(jìn)的“儒法混”新政。

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                    諸多謀士,從郭嘉到程昱,從徐庶到諸葛亮,到龐統(tǒng),特長(zhǎng)和價(jià)值觀或許各有差別,但都是清一色的好男兒——不退縮、不逞強(qiáng),只求生命無(wú)怨無(wú)悔、縱情燃燒!長(zhǎng)期以來(lái),人們都在疑惑,劉備得了一龍一鳳怎么仍舊沒(méi)安天下?原來(lái)他只摸到了鳳毛龍角,從來(lái)就沒(méi)有真正得到過(guò)他們。惟有司馬昭具備乘龍駕鳳的能力,還記得鄧艾結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)的“鳳兮鳳兮,故是一鳳”嗎?還記得鐘會(huì)在定軍山感應(yīng)諸葛亮顯圣嗎?此即指明鄧艾是龐統(tǒng)式的鳳,鐘會(huì)是孔明式的龍,也同樣是一忠一逆。誠(chéng)所謂龍鳳常有,而安天下的主公不常有!二人不分伯仲,孰優(yōu)孰劣,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。

                    龐統(tǒng)與諸葛亮的評(píng)價(jià)

                    龐統(tǒng)自評(píng)論王霸之馀策,覽倚仗之要害,吾似有一日之長(zhǎng)。

                    諸葛亮評(píng)價(jià)龐龐統(tǒng)、廖立,楚之良才,當(dāng)贊興世業(yè)者也。

                    劉備“孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也。”


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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