從乾隆地宮石門的雕塑上 發(fā)現(xiàn)了一個(gè)清朝的秘密
乾隆的母親信佛,乾隆受母親影響,對(duì)佛教也是篤信不疑。故此,乾隆在修建峪陵地宮時(shí),也充分考慮到了自己的宗教和信仰,龐大的地宮中,除了地面之外,其他的地方,比如石門,石墻,拱券頂?shù)鹊鹊胤剑瑤缀鯚o處不雕、想要找一塊留白的地方都不可能,這座地宮看起來,完全就是一座地下的石雕佛國。
峪陵地宮的雕刻由和碩和親王弘書和多羅慎郡王允禧兩個(gè)人負(fù)責(zé)監(jiān)工,他們指揮著手下的四五十名石匠,花了三年時(shí)間才雕刻完畢。
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工匠們?cè)诘窨痰谝坏篱T洞券兩側(cè)的墻壁上,雕刻有四大天王,四大天王比較好認(rèn),因?yàn)樗麄兠婺侩m然有些相似,但他們手中的兵刃,卻極具特點(diǎn):南方增長天王手持寶劍,西方廣目天王手持寶塔臂纏水蛇,東方持國天王懷抱琵琶,而北方多聞天王左手持華傘右手握銀鼠。
可是在四座石門,八扇石門扇上分別雕刻著八位模樣極其相似的菩薩。
根據(jù)專家考證,這八位菩薩分別是文殊菩薩,大勢(shì)至菩薩,觀音菩薩,地藏王菩薩,除蓋障菩薩,虛空藏菩薩,慈氏菩薩,普賢菩薩!
峪陵地宮石門上的菩薩全為女性形象,她們?nèi)款^戴蓮花瓣佛冠,兩耳垂環(huán),體態(tài)婀娜,慈眉善目,仿佛要用佛法,將峪陵地宮的空間填滿。
這八位菩薩90%的地方相同或相近,但她們的手形、手勢(shì)和手掌的朝向并不相同,但根據(jù)手掌,卻無法分辨她們是誰,想分辨她們的身份,卻有一個(gè)秘訣,那就是看她們的肩花。
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八位菩薩的手中,都握有一只藤蔓,藤蔓的頂端都有一朵蓮花,蓮花的位置在菩薩的肩部,故此,被稱為肩花,而肩花上所托的器物迥異,這不僅是他們身份的象征,而且還可以知道這位菩薩都有什么法力!
第一道門東邊雕刻的是智慧的象征文殊菩薩,她的右肩肩花上托著寶劍,左肩肩花上托著經(jīng)卷,經(jīng)卷代表智慧,寶劍代表斬?cái)酂馈?/p>
而西邊雕刻的就是大勢(shì)至菩薩,該菩薩左肩肩花上托著法鈴,而右肩肩花上托著寶杵,法鈴可以傳播佛教福音,寶杵可以驅(qū)除邪魔。
第二道石門的東西兩旁,雕刻著觀世音菩薩還有地藏王菩薩。東邊的觀世音菩薩右肩肩花上托著念珠,代表著佛法慈悲。右肩肩花上托著畫卷。畫卷代表著能滿足眾生的愿望。
除蓋障菩薩和虛空藏菩薩刻在第三道石門的東西兩端,前一位菩薩的右肩肩花上托著一輪給人以希望的紅日。而后一位菩薩的肩花上,托著一彎明月。
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第四道門,就是來到帝陵中金券的關(guān)鍵地方,門上的石像分別是慈氏菩薩,普賢菩薩!慈氏菩薩可不是一位簡(jiǎn)單的菩薩,她代表著大富大貴,前者的右肩花上,托著法輪。而普賢菩薩更不用說,他代表著勇往直前,絕不退縮。他的肩花上托著法杵!
可是不管哪位菩薩,也不管她們的法力有多高,都面臨著一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題,他們都沒有擋住孫殿英這伙盜墓賊,因?yàn)榘宋黄兴_被賦予的法力,根本就不是現(xiàn)代化武器火槍火炮的對(duì)手!這也是崇尚佛教,超級(jí)迷信的清朝皇帝,最終落后挨打,亡朝滅國的最真實(shí)的原因!……
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