揭諸葛亮為何斬馬謖:失街亭被斬疑團(tuán)多
導(dǎo)讀:諸葛亮斬馬謖可謂是千古傳誦。馬謖的伏法歸咎于他犯的軍法,馬謖的死不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為伏法。那諸葛亮為何斬馬謖?
諸葛亮揮淚斬馬謖的故事家喻戶曉。《三國(guó)演義》第九十五回描寫,諸葛亮為奪取天下大業(yè),于公元228年發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)北伐曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)。此次戰(zhàn)役,諸葛亮兵分三路:一路是由趙云、鄧芝帶軍占據(jù)箕谷;一路由諸葛亮親率十萬(wàn)大軍突襲祁山;另外一路由馬謖鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地街亭。
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街亭一戰(zhàn)對(duì)于蜀魏都至關(guān)重要,而且領(lǐng)軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識(shí)的人,因?yàn)楫?dāng)時(shí)街亭失守,整個(gè)蜀國(guó)就處在危險(xiǎn)中,為了安撫朝野上下,不得不用馬謖的人頭來?yè)Q取民心。諸葛亮此舉意在說明馬謖雖然重要,但是卻不唯一,蜀國(guó)雖然失了街亭但是還能爭(zhēng)霸天下。馬謖被斬,是必然的原因。
馬謖出兵街亭之前,曾立下軍令狀,表示“若有差失”,則“乞斬全家”。但是,馬謖率兵到達(dá)街亭之后,忽視了諸葛亮“靠山近水安營(yíng)扎寨”的囑咐,不顧副將王平“魏軍斷我水源”的警告,屯兵于山頭。反而還自信地說:兵法有云“居高臨下,勢(shì)如破竹”,“置之死地而后生”。最終,馬謖被曹魏名將張合圍困于山頭,斷其水糧,馬謖兵敗而回。
馬謖失守街亭,戰(zhàn)局驟變,使諸葛亮被迫退回漢中。諸葛亮北伐曹魏的計(jì)劃也隨之破產(chǎn)。為此,諸葛亮下令將馬謖革職入獄,斬首示眾。斬首之時(shí),全軍落淚,諸葛亮也失聲痛哭,這就是有名的“諸葛亮揮淚斬馬謖”。
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但是,根據(jù)正史《三國(guó)志》記載:“謖逃亡,朗知情不舉;亮恨之,免官還成都?!瘪R謖兵敗街亭之后,并沒有回營(yíng)領(lǐng)罪,而是畏罪潛逃了。
歷史學(xué)者朱大渭在《馬謖被殺真相》一文中也指出,馬謖被斬的主因就是失街亭。馬謖自作主張,以至于最后慘敗而歸,并直接導(dǎo)致此次出擊祈山的戰(zhàn)果——隴右三郡得而復(fù)失,無奈之下大軍退回漢中。對(duì)于一個(gè)軍隊(duì)來說,“軍紀(jì)如山”,違反軍紀(jì)的人必須被處死。況且,按照軍中的法規(guī),如果將士臨陣脫逃,也是必須要被處死的。馬謖所犯的錯(cuò)誤并不是一個(gè)小小的錯(cuò)誤。馬謖的失敗來源于對(duì)軍紀(jì)的藐視,再加上兵敗潛逃之罪,所以“罪在必誅”。
對(duì)于朱大渭先生的觀點(diǎn),許多人并不認(rèn)同。他們認(rèn)為,諸葛亮斬馬謖的主因不在于失街亭,失街亭只是一個(gè)導(dǎo)火索而已。真正的原因在于馬謖在戰(zhàn)前、戰(zhàn)時(shí)、戰(zhàn)后的頤指氣使、妄自吹噓的表現(xiàn)。馬謖戰(zhàn)前還立下軍令狀,表示若失街亭,自愿領(lǐng)罪而死,但戰(zhàn)后卻畏罪潛逃。
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此外,史學(xué)界對(duì)諸葛亮斬馬謖的真實(shí)性也提出了質(zhì)疑。據(jù)《諸葛亮傳》記載,諸葛亮“戮謖以謝眾”;《王平傳》中又載,“丞相亮即誅馬謖及將軍張休、李盛”。可知,馬謖的確是諸葛亮下令處死的。但是據(jù)《馬謖傳》記載,“謖下獄物故,即病死獄中”,馬謖被下令斬首,但是在斬首之前就病死獄中。這才是真正的馬謖之死。
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