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　　導(dǎo)讀：瑪雅人除了天文、數(shù)學(xué)知識(shí)非常先進(jìn)外，他的預(yù)言更是十分精準(zhǔn)。在瑪雅文化中，一直流傳著水晶頭骨的故事，說(shuō)水晶頭骨內(nèi)蘊(yùn)含神秘的力量，但是現(xiàn)實(shí)真的是這樣嗎?

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　　水晶頭骨具有催眠作用，真是這樣的嗎?科學(xué)家們認(rèn)為，水晶是一種神奇的東西，它晶瑩剔透的質(zhì)感很容易令人著迷，再加上頭骨的造型就更容易產(chǎn)生催眠的效果，因?yàn)橐话闳丝吹筋^骨就很容易聯(lián)想到死神和死亡，將水晶雕刻成頭骨的樣子，科學(xué)家認(rèn)為水晶本來(lái)就具有的催眠作用一下子就增強(qiáng)了，所以容易受到暗示的人就會(huì)被它催眠，產(chǎn)生幻聽、幻覺(jué)，那么水晶頭骨具有催眠的作用是很自然的事情了。

　　2005年，一份調(diào)查報(bào)告的出爐，讓人覺(jué)得一直以來(lái)都被一個(gè)天大的謊言欺騙了。究竟是怎么回事呢?2005年1月，一起震驚考古界的事件發(fā)生了：英國(guó)不列顛博物館的墨西哥古阿茲特克人的水晶頭骨被科學(xué)家正式鑒定為是贗品，考古界為之嘩然。英國(guó)不列顛博物館所珍藏的水晶頭骨，據(jù)稱最早是在墨西哥古阿茲特克人遺址上被發(fā)現(xiàn)的。而科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這個(gè)水晶頭骨是用輪式工具打磨并且切割的，而這種技術(shù)在當(dāng)時(shí)的美洲大陸根本就不存在，人們便疑竇叢生。米歇爾·黑吉斯頭骨自然也成為人們首先發(fā)力的質(zhì)問(wèn)對(duì)象。

　　雖然這兩顆頭骨的來(lái)源不同，但總體形狀卻非常相似，而且都是以一具女性頭骨為模型，不同的是，不列顛博物館的頭骨是一整塊水晶，而米歇爾·黑吉斯頭骨的下頜則是獨(dú)立的，可以拆下，做工更為精致，但是兩顆頭骨的驚人相似，讓人很難相信它們是獨(dú)立制作的。

　　調(diào)查者還發(fā)現(xiàn)，在印第安人中，只有古阿茲特克人有雕刻頭骨的習(xí)慣，而古代瑪雅人并沒(méi)有這樣的習(xí)慣，這就更使得籠罩在這顆頭骨上的神秘光環(huán)顯得越來(lái)越虛假了……

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　　而且這塊水晶頭骨的擁有者安娜的陳述也露出了很多破綻。她在1962年接受采訪時(shí)說(shuō)，水晶頭骨是在三十年代末，由她的父親在一次挖掘瑪雅遺址的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的;1968年，她給一個(gè)研究水晶頭骨的專家寫信時(shí)又說(shuō)頭骨是在1926年發(fā)現(xiàn)的;1982年，她回答學(xué)者尼克爾的詢問(wèn)時(shí)稱，發(fā)現(xiàn)頭骨的日期是1924年;最后在1995年出版的《水晶頭骨之謎》里，又說(shuō)水晶頭骨是在自己17歲生日那一天發(fā)現(xiàn)的。前后的矛盾更加深了人們對(duì)它真實(shí)來(lái)歷的懷疑。

　　2008年，由英國(guó)和美國(guó)科學(xué)家組成的研究小組使用電子顯微技術(shù)和X射線結(jié)晶技術(shù)對(duì)不列顛博物館和美國(guó)史密森尼博物館內(nèi)珍藏的水晶頭骨進(jìn)行了檢測(cè)，水晶頭骨表面的詳細(xì)分析顯示，在眼眶、牙齒和頭蓋骨附近有極細(xì)微旋轉(zhuǎn)劃痕，很明顯這種切割打磨技術(shù)源自一種叫做“旋轉(zhuǎn)輪”的珠寶加工設(shè)備，而古瑪雅人并未掌握這種加工技術(shù)，這種工具在前哥倫布時(shí)代的美洲大陸上根本就不存在。

　　研究人員推斷這些水晶頭骨是在歐洲加工制造，其材料是巴西無(wú)色水晶。很可能是這些水晶頭骨制造完成后，又被作為古瑪雅阿茲特克人的神秘遺物出售給收藏家，目前許多博物館都取消了水晶頭骨展示，對(duì)其來(lái)源產(chǎn)生質(zhì)疑，認(rèn)為它并不具備考古研究?jī)r(jià)值。

　　為了確定水晶頭骨中的佼佼者“米歇爾·黑吉斯水晶頭骨”的價(jià)值，有關(guān)方面曾請(qǐng)求其擁有者安娜對(duì)其作個(gè)鑒定，但此提議遭到了否決。

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　　眾多疑惑開始讓人覺(jué)得，所有關(guān)于頭骨的傳言只是一個(gè)不實(shí)的謊言，所謂的預(yù)言就更不可能是真的。但那些水晶頭骨的忠實(shí)擁護(hù)者卻始終不肯相信這一點(diǎn)。

　　他們指出，古代瑪雅人并非做不出在解剖學(xué)上很精確的頭骨來(lái)，他們不是一群無(wú)知的人，而是數(shù)學(xué)、天文學(xué)和歷法方面的專家。他們所擁有的技能可以與現(xiàn)代技術(shù)相匹敵，甚至還可能超越。畢竟我們對(duì)瑪雅文明并不十分了解，但是從現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，又沒(méi)有確鑿的證據(jù)能夠表明古代瑪雅人真的曾經(jīng)擁有過(guò)水晶頭骨。有一些證據(jù)倒是能表明古代瑪雅人有可能制作過(guò)水晶頭骨，但也有另外一些證據(jù)表明，是后來(lái)的阿茲特克人和墨西哥中部及高原上的印第安人制作的。這些古代人都善于在水晶上雕刻一些美麗的物品，也很頻繁地使用過(guò)頭骨這一意象。

　　有人還指出，現(xiàn)在被發(fā)現(xiàn)的水晶頭骨大多是純度很高的天然水晶，其自身就十分珍貴，人們沒(méi)有必要把它做成一個(gè)贗品。

　　甚至還有極端者指出，不列顛博物館的鑒定只是一個(gè)陷阱，他們想借虛假的鑒定來(lái)將所有頭骨聚集起來(lái)，好獲得頭骨中的信息。

　　迄今為止，除了不列顛博物館中存在的三個(gè)水晶頭骨外，其他私人收藏的水晶頭骨都未曾作過(guò)類似的鑒定，我們也無(wú)法分辨誰(shuí)真誰(shuí)假，當(dāng)然，這一切對(duì)我們而言仍然是個(gè)謎。