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家喻戶曉的貍貓換太子是發(fā)生在北宋宋仁宗身上的故事，而在歷史上真存在有宋仁宗認(rèn)母之事。

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　　關(guān)于宋仁宗趙禎的身世，有一種至今流傳的說(shuō)法，這就是“貍貓換太子”的故事。開(kāi)封府尹包拯外出巡視，一天在路上，突然被一陣怪風(fēng)吹落了帽子。包公感到這風(fēng)來(lái)得蹊蹺，就向飛滾的帽子追去，來(lái)到一座破窯前。

　　窯中住著一位雙目失明的老婦人，衣衫破舊，面容憔悴。包公上前問(wèn)候，并報(bào)出姓名。老婦人得知來(lái)者是當(dāng)朝鐵面無(wú)私的“包青天”時(shí)，不由得淚流滿面，當(dāng)下要求“為奴家伸冤”。包公仔細(xì)詢問(wèn)后得知，老婦人實(shí)為當(dāng)今天子宋仁宗的親生母親、宋真宗的李宸妃。李宸妃生下皇子后，卻被劉皇后運(yùn)用調(diào)包計(jì)奪走。

　　劉皇后勾結(jié)太監(jiān)郭槐，買通接生婆，用剝?nèi)テさ呢傌垞Q出皇子，誣李宸妃生下怪胎妖孽，打入冷宮加以陷害，要將李宸妃治罪。李宸妃在宮人相救下得以逃出深宮，隱姓埋名，流浪顛簸至今。宋仁宗趙禎的身世也成為一個(gè)謎案。

　　包公開(kāi)始半信半疑，老婦人取出當(dāng)年真宗留給她的玉佩，包公見(jiàn)是宮中之物，才知老婦人所言不假，可憐她身為，卻母子不能相認(rèn)。于是包公將老婦人帶回京城，設(shè)計(jì)使宋仁宗認(rèn)母，并懲辦了此案的郭槐等惡人。

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　　然而，宋仁宗趙禎的身世本身就是一件大案，宋仁宗究竟是真宗后劉氏之子，還是妃子李氏親生，無(wú)論是小說(shuō)還是戲曲，幾乎眾口一詞，認(rèn)定仁宗是李妃所生，而非劉皇后之子。

　　據(jù)可靠資料記載，真宗病危時(shí)，不放心年幼的兒子，生怕皇位落入他人之手。他在寢殿召見(jiàn)了大臣們，宰相丁謂代表文武百官在真宗面前作出承諾，皇太子已經(jīng)做好了繼承大統(tǒng)的準(zhǔn)備，臣等定會(huì)盡力輔佐。這實(shí)際上是向真宗保證將全力輔佐新皇帝，絕不容許有廢立之心。真宗表示滿意。事實(shí)上，真宗晚年，劉皇后的權(quán)勢(shì)越來(lái)越大，基本上控制了朝政。真宗留下遺詔，要“皇太后權(quán)同處分軍國(guó)事”，相當(dāng)于讓劉后掌握了最高權(quán)力。

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　　這樣，宋仁宗就在養(yǎng)母的權(quán)力陰影下一天天長(zhǎng)大。劉太后在世時(shí)，他一直不知先皇嬪妃中的李順容就是自己的親生母親。明道二年，劉太后病逝，宋仁宗剛剛親政，宋仁宗身世之謎也就逐漸公開(kāi)了。

　　最有可能告訴仁宗實(shí)情的，當(dāng)是“八千歲”皇叔趙元儼和楊太妃。趙元儼自真宗死后，過(guò)了十余年的隱居生活，不理朝政，在仁宗親政之際，趙元儼復(fù)出，告以真相，應(yīng)該是情理之中。楊太妃自仁宗幼年時(shí)期便一直照料其飲食起居，仁宗在宮中稱劉后為大娘娘，所以楊太妃說(shuō)出實(shí)情也是極有可能的。

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