三國(guó)時(shí)期:劉備為什么不肯重用趙云?
趙云本屬公孫瓚,瓚遣為田楷拒袁紹,云遂隨從,為主騎,公孫瓚自己就是庸才,趙云即便是天兵天將也不會(huì)被他用出個(gè)模樣,所以趙云在公孫處毫無(wú)表現(xiàn)。投奔劉備,趙云得名主,下面便是他此后的所有表現(xiàn):
1、及為曹公所追于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪,棄妻子南走。張飛將二十騎拒后,飛據(jù)水?dāng)鄻?,瞋目橫矛曰:“身是張益德也,可來(lái)共決死!”操兵無(wú)敢近者,或謂備:“趙云已北走?!眰湟允株獢`之曰:“子龍不棄我走也?!表曋?,云身抱備子禪,與關(guān)羽船會(huì)。云身抱弱子,即后主也,保護(hù)甘夫人,即后主母也,皆得免難,遷為牙門(mén)將軍。
2、孫權(quán)聞備西上,遣舟船迎妹,而夫人欲將備子禪還吳,張飛、趙云勒兵截江,乃得禪還。
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3、諸葛亮、張飛、趙云等將兵溯流定白帝、江州、江陽(yáng),惟關(guān)羽留鎮(zhèn)荊州。分遣趙云從外水定江陽(yáng)、犍為,飛定巴西、德陽(yáng)。
4、操運(yùn)米北山下,黃忠引兵欲取之,過(guò)期不還。翊軍將軍趙云將數(shù)十騎出營(yíng)視之,值操揚(yáng)兵大出,云猝與相遇,遂前突其陳,且斗且卻。魏兵散而復(fù)合,追至營(yíng)下,云入營(yíng),更大開(kāi)門(mén),偃旗息鼓。魏兵疑云有伏,引去;云雷鼓震天,惟以勁弩于后射魏兵。魏兵驚駭,自相蹂踐,墮漢水中死者甚多。備明旦自來(lái),至云營(yíng),視昨戰(zhàn)處,曰:“子龍一身都為膽也!”
5、揚(yáng)聲由斜谷道取眉,使趙云、鄧芝為疑軍,據(jù)箕谷,魏大將軍曹真舉眾拒之。云、芝兵弱敵強(qiáng),失利于箕谷,然斂眾固守,不至大敗,軍退,貶為鎮(zhèn)軍將軍。
在趙云統(tǒng)共五次的身手施展中,竟只有一個(gè)是攻城略地,也不過(guò)是疲憊益州的兩個(gè)郡縣,在劉備已破綿竹,張飛在另一路協(xié)同作戰(zhàn),要想失敗也困難的局面在完成的,而其余四次皆在各種失誤或失敗中扮演救火隊(duì),窮其所能不曾斬一名大將、拔一處要塞、破一次大敵;畢其一身不曾領(lǐng)重任而為先鋒或統(tǒng)帥、鎮(zhèn)關(guān)隘而獨(dú)當(dāng)一面、加高官而成封疆大吏。
劉備取益州克漢中后,自稱漢中王,直接拔牙門(mén)將軍義陽(yáng)魏延為鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍,領(lǐng)漢中太守,以鎮(zhèn)漢川;關(guān)羽為前將軍,假節(jié)鉞,鎮(zhèn)守荊州;張飛為右將軍,假節(jié),領(lǐng)巴西太守;馬超為左將軍,假節(jié);黃忠為后將軍;趙云僅得到翊軍將軍,疑為近衛(wèi)軍、御林軍的統(tǒng)領(lǐng)而已,而他在許多年前第一次護(hù)救劉禪于長(zhǎng)阪后就已封為牙門(mén)將軍,竟然多年后不及一個(gè)新的牙門(mén)將軍直升鎮(zhèn)遠(yuǎn)守咽喉要塞。
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許多人在說(shuō)劉備真是瞎了眼,竟然不重用趙云,其實(shí)不然,觀趙云此前可曾斬獲顏良這樣的名將?可曾擊破張合這樣的強(qiáng)敵?可曾將兵城下便震降成都這樣的要地?可曾一戰(zhàn)而斬夏侯淵這樣的統(tǒng)帥?
于是又有人說(shuō)趙云沒(méi)有大的建樹(shù),是劉備不曾給趙云表現(xiàn)的機(jī)會(huì),不然不然,歷史中的劉備識(shí)人、知人、用人,遠(yuǎn)勝諸葛亮,遠(yuǎn)勝蜀漢陣營(yíng)中的任何人,即便不能與曹操相比,也相去不遠(yuǎn),否則他無(wú)法由窮寇至霸主,政治家可以不知兵不通治,卻不能不知人善任,一身在人才方面慧眼如炬的劉備決無(wú)可能對(duì)常年跟隨的趙云看走了眼,不重用的理由只有一條:不堪大任,做保鏢到很稱職。
趙云的追星族們請(qǐng)放下手中的爛番茄和臭雞蛋,我并無(wú)意搗毀子龍神壇,只企圖還云一個(gè)歷史真面目,而且是一個(gè)其實(shí)很光輝面目。我在史書(shū)中看到的趙云,雖不算一個(gè)出色的將才,卻在他身上看到了武將中絕無(wú)僅有政治眼光,來(lái)看看幾段其他將領(lǐng)掙紅了臉也憋不出來(lái)的政治見(jiàn)地吧!
1、時(shí)議者欲以成都名田宅分賜諸將,趙云曰:“霍去病以匈奴未滅,無(wú)用家為。今國(guó)賊非但匈奴,未可求安也。須天下都定,各反桑梓,歸耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可歸還,令安居復(fù)業(yè),然后可役調(diào),得其歡心,不宜奪之以私所愛(ài)也?!眰鋸闹?/p>
2、漢主恥關(guān)羽之沒(méi),將擊孫權(quán),翊軍將軍趙云曰:“國(guó)賊,曹操,非孫權(quán)也。若先滅魏,則權(quán)自服。今操身雖斃,子丕篡盜,當(dāng)因眾心,早圖關(guān)中,居河、渭上流以討兇逆,關(guān)東義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置魏,先與吳戰(zhàn)。兵勢(shì)一交,不得卒解,非策之上也?!?/p>
3、亮問(wèn)鄧芝曰:“街亭軍退,兵將不復(fù)相錄,箕谷軍退,兵將初不相失,何故?”芝曰:“趙云身自斷后,軍資什物,略無(wú)所棄,兵將無(wú)緣相失。”云有軍資馀絹,亮使分賜將士,云曰:“軍事無(wú)利,何為有賜!其物請(qǐng)悉入赤岸庫(kù),須十月為冬賜?!绷链笊浦?/p>
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以上事實(shí)已足夠顯現(xiàn)趙云的大局觀和政治判斷力,這正是前后左右四大將軍所缺乏的,在軍事方面他雖無(wú)甚建樹(shù),卻決無(wú)錯(cuò)漏和慘敗,用圍棋語(yǔ)言來(lái)說(shuō),是當(dāng)之無(wú)愧的善敗者不亂,空營(yíng)計(jì)這樣的創(chuàng)舉前不見(jiàn)古人、后不見(jiàn)來(lái)者,需要泰山崩而目不瞬的超人膽識(shí)和驟然臨之而不驚的非凡沉著。
劉備不假重兵于云手,常留在身邊,正是要其揚(yáng)長(zhǎng)避短,既能處變不驚、有條不紊地看護(hù)自己、家人及群臣的安全,還能用其遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的大局思維得到頗有價(jià)值的進(jìn)言。
這么久遠(yuǎn)的歷史雖有很多真相消亡,卻總留下一絲線索讓后人探尋。去過(guò)成都武侯祠的人都會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),順平侯趙云竟然端坐在文臣廊!這是個(gè)不經(jīng)意的失誤嗎?可不要忘了武侯祠在《三國(guó)演義》的作者出生前就有了,趙云雖脫下了百萬(wàn)軍中單槍匹馬如入無(wú)人之境的五虎上將的外衣,卻展現(xiàn)了獨(dú)具魅力另一面,并帶有幾分神秘。
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