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　　阿那克西曼德簡(jiǎn)介中提到他于公元前610年左右出生在古希臘米利都，是一名唯物主義哲學(xué)家?！　?/p>

　　阿那克西曼德畫(huà)像

　　阿那克西曼德簡(jiǎn)介上還指出他是帕西亞德斯的兒子，阿那克西曼德非常擅長(zhǎng)表演，他所使用的服裝和他的舉止言談都非常具有戲劇性。阿那克西曼德還是古希臘第一個(gè)繪制出地圖的人，他曾經(jīng)帶領(lǐng)隊(duì)伍到斯巴達(dá)宣傳過(guò)他的兩大發(fā)明：日晷和世界地圖。阿那克西曼德還在黑海附近的阿波羅尼亞建立了一個(gè)新的殖民地，取名米利都，并且成為了那里的領(lǐng)袖人物。

　　阿那克西曼德簡(jiǎn)介中提到他善于思考，并且還曾在泰勒斯手下受教，所以阿那克西曼德提出萬(wàn)物的本源是沒(méi)有固定性的一個(gè)東西，認(rèn)為哪怕是水的存在都需要一個(gè)合理的解釋，由此而出現(xiàn)了阿派朗這個(gè)詞。阿那克西曼德認(rèn)為一切事物都是有開(kāi)頭的，還認(rèn)為世界上最原始的動(dòng)物是從海里的泥土中變化出來(lái)的，而人類又是從一種魚(yú)類演變的。阿那克西曼德還寫了一本著作《論自然》，阿那克西曼德也成為歷史上第一個(gè)用散文形式寫下自己觀點(diǎn)的哲學(xué)家;對(duì)于阿那克西曼德的其他信息，由于他生活的年代距今時(shí)間過(guò)于久遠(yuǎn)，很多他的信息并無(wú)從考察，阿那克西曼德簡(jiǎn)介中提到的，也是后人根據(jù)僅有的文獻(xiàn)、資料加上史學(xué)家的研究編纂而成的;這便是阿那克西曼德簡(jiǎn)介的相關(guān)介紹了。 

　　阿那克西曼德認(rèn)為萬(wàn)物是如何產(chǎn)生的

　　阿那克西曼德出生于公元前610年，死于公元前545年，享年65歲。史學(xué)家們根據(jù)他的出生時(shí)期推測(cè)，得知阿那克西曼德生活在文化非常繁榮的古希臘時(shí)代。阿那克西曼德是那時(shí)非常著名的哲學(xué)家之一，他提出了許多哲學(xué)思想，在哲學(xué)領(lǐng)域享譽(yù)盛名，是一位公認(rèn)的才華橫溢的哲學(xué)家。那阿那克西曼德認(rèn)為萬(wàn)物是如何產(chǎn)生的呢?在他的世界里，萬(wàn)物的本質(zhì)是什么呢?　　

　　阿那克西曼德塑像

　　阿那克西曼德認(rèn)為萬(wàn)物是如何產(chǎn)生的呢?他認(rèn)為世界是由萬(wàn)物構(gòu)成的，而萬(wàn)物是由物質(zhì)產(chǎn)生的。他堅(jiān)信的思想屬于唯物主義范疇，是典型的古代樸素唯物主義思想。所以他心中認(rèn)為萬(wàn)物是由一種物質(zhì)構(gòu)成的，構(gòu)成萬(wàn)物的這種物質(zhì)是非常奇妙的，它在阿那克西曼德的思想中是可以循環(huán)流轉(zhuǎn)的，這一思想又符合矛盾對(duì)立統(tǒng)一、互相轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

　　他認(rèn)為這種物質(zhì)不是其他人所認(rèn)為水，也不是火，而是“阿派朗”?！鞍⑴衫省边@個(gè)物體不是從書(shū)中記載的，而是由阿那克西曼德自己總結(jié)出來(lái)的。他認(rèn)為萬(wàn)物就是由“阿派朗”這個(gè)最基礎(chǔ)的物質(zhì)構(gòu)建產(chǎn)生的。在如今的世界看來(lái)，“阿派朗”就像人們所說(shuō)的原子。它構(gòu)建了世間萬(wàn)物，是世界中最基本的物質(zhì)。阿那克西曼德認(rèn)為萬(wàn)物是如何產(chǎn)生的呢?綜上所述，在阿那克西曼德心中，萬(wàn)物是由“阿派朗”構(gòu)建產(chǎn)生的，萬(wàn)物又構(gòu)成人們生活的整個(gè)世界。