董鄂妃的身世之謎,順治是因?yàn)槎蹂黾覇幔?/h2>
董鄂妃的身世之謎,順治是因?yàn)槎蹂黾覇幔?提起愛(ài)新覺(jué)羅·福臨(清順治帝),堪稱(chēng)處于風(fēng)云際會(huì)中心的一位。本來(lái)皇位和他八竿
提起愛(ài)新覺(jué)羅·福臨(清順治帝),堪稱(chēng)處于風(fēng)云際會(huì)中心的一位。本來(lái)皇位和他八竿子打不著,奈何他大哥非要裝腔調(diào),在大會(huì)上說(shuō)錯(cuò)話(huà),被多爾袞把皇位給了他。
順治的父親是牛人,自己的兒子同樣也是。兒子康熙不僅牛,還牛成了圣祖,聽(tīng)著比父皇的謚號(hào)都威風(fēng)。母親孝莊也是名垂史冊(cè),偏偏還裹進(jìn)來(lái)多爾袞,上演了一樁“秘史”傳說(shuō)。
自古出家信道的皇帝不少,偏偏順治出家就成了清朝疑案之一,可見(jiàn)其本身的票房號(hào)召力。聽(tīng)聞順治遁入空門(mén)是由于董鄂妃身死而萬(wàn)念俱灰引起的。
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1、董鄂妃的猜想
順治寵愛(ài)董鄂妃不假,因?yàn)檎磦€(gè)“董”字,所以眾人猜測(cè)能夠得到皇帝愛(ài)憐的,可能是明末“秦淮八艷”之一的董小宛。
問(wèn)題是董小宛實(shí)際年齡比福臨大十幾歲,綜合其他因素,說(shuō)法實(shí)在經(jīng)不起推敲。
還有一種傳聞,董鄂妃原是順治的弟媳婦。親王得知皇帝哥哥看上了自己的媳婦,于是悲憤自殺。喪夫的福晉被接進(jìn)宮成為妃子。
最后一種說(shuō)法起源于神父湯若望的日記。這本私人記載上寫(xiě)著皇帝看中了一個(gè)軍人的妻子。事情被撞見(jiàn)之后,這個(gè)軍人含憤而亡,妻子便成為了王妃。
后面兩種的說(shuō)法可信度極高,因?yàn)轫樦魏髮m姓董鄂的妃嬪一共有四個(gè),可見(jiàn)這個(gè)姓氏一定是滿(mǎn)族人,而不是四個(gè)姓董進(jìn)宮的漢女。
其次,在順治十一年四月初五,孝莊太后下詔停止命婦入侍后妃的規(guī)矩。那么,惹出這道詔令的有夫之?huà)D,恐怕就是董鄂妃了。
總之,無(wú)論是哪一種說(shuō)法,她都不是循正常途徑入宮的。
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2、無(wú)限寵愛(ài)只給她
看過(guò)《甄嬛傳》的都應(yīng)該清楚,剛進(jìn)皇宮的女子沒(méi)資格當(dāng)妃子。要從答應(yīng)一點(diǎn)點(diǎn)往上爬,而且只是貴族出身才有資格當(dāng)答應(yīng),陪著皇帝睡覺(jué)的宮女只能算官女子。
而董鄂氏莆一在皇宮出現(xiàn),便是以賢妃的身份亮相。僅僅倆月,沒(méi)有生育之功的她就晉升成皇貴妃(看你再說(shuō)甄嬛運(yùn)氣好),躍居后宮次席。
順治對(duì)這次冊(cè)封非常重視,大張旗鼓地操辦,甚至為此頒下了只有冊(cè)后時(shí)才能有的恩赦。順治可能覺(jué)得這樣的待遇才能體現(xiàn)自己對(duì)董鄂氏的愛(ài)意。
然而,正是因?yàn)轫樦芜@些充滿(mǎn)熱情的一切,卻成為董鄂妃的催命符。
皇族的尊嚴(yán)有個(gè)特有的名詞叫做“天家顏面”,可見(jiàn)其重要性。作為婚內(nèi)出軌的董鄂氏,還能得到皇帝的無(wú)限偏愛(ài),簡(jiǎn)直把天家顏面慣到地上踩了又踩。作為婆婆的孝莊皇太后自然是高興不起來(lái)的。
3、如履薄冰的寵妃
董鄂妃是個(gè)聰明人,她明白自己的身份和身處的環(huán)境。所以面對(duì)太后和皇后,她沒(méi)有華妃那樣的頤指氣使,而是采取了低聲下氣的姿態(tài),服役奔走如同婢仆,毫無(wú)寵妃的模樣。
平日處理宮務(wù)之時(shí),她也從不敢以位尊自恃,對(duì)所有的人都禮敬有加,“長(zhǎng)者媼呼之,少者姊視之”,甚至勸順治與其它妃嬪親近,希望皇帝能夠“雨露均沾”。
與此同時(shí),她也深知所有的一切都要依靠皇帝,一旦失寵不堪設(shè)想。
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靜妃因?yàn)樯莩薇粡U后,董鄂妃厲行節(jié)儉,不用任何金玉飾品;她本是滿(mǎn)人,并不通漢學(xué),更不習(xí)禪,但為了迎合順治,她也誦讀四書(shū)五經(jīng),還勤練書(shū)法;皇帝讓她學(xué)禪,她也很快就“參究若有所悟”……
這種疲于討好的日子,任何一個(gè)女人都會(huì)感到心力交瘁。
順治十四年,董鄂皇貴妃生下了皇四子。對(duì)于這位皇子的誕生,順治的表現(xiàn)欣喜若狂,這讓所有人都看出來(lái):那個(gè)連名字都沒(méi)有的嬰兒,將成為下一任皇帝。
就在這個(gè)時(shí)候,一件事發(fā)生了。
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——— 沒(méi)有了 ———
編輯:阿族小譜
提起愛(ài)新覺(jué)羅·福臨(清順治帝),堪稱(chēng)處于風(fēng)云際會(huì)中心的一位。本來(lái)皇位和他八竿子打不著,奈何他大哥非要裝腔調(diào),在大會(huì)上說(shuō)錯(cuò)話(huà),被多爾袞把皇位給了他。
順治的父親是牛人,自己的兒子同樣也是。兒子康熙不僅牛,還牛成了圣祖,聽(tīng)著比父皇的謚號(hào)都威風(fēng)。母親孝莊也是名垂史冊(cè),偏偏還裹進(jìn)來(lái)多爾袞,上演了一樁“秘史”傳說(shuō)。
自古出家信道的皇帝不少,偏偏順治出家就成了清朝疑案之一,可見(jiàn)其本身的票房號(hào)召力。聽(tīng)聞順治遁入空門(mén)是由于董鄂妃身死而萬(wàn)念俱灰引起的。
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1、董鄂妃的猜想
順治寵愛(ài)董鄂妃不假,因?yàn)檎磦€(gè)“董”字,所以眾人猜測(cè)能夠得到皇帝愛(ài)憐的,可能是明末“秦淮八艷”之一的董小宛。
問(wèn)題是董小宛實(shí)際年齡比福臨大十幾歲,綜合其他因素,說(shuō)法實(shí)在經(jīng)不起推敲。
還有一種傳聞,董鄂妃原是順治的弟媳婦。親王得知皇帝哥哥看上了自己的媳婦,于是悲憤自殺。喪夫的福晉被接進(jìn)宮成為妃子。
最后一種說(shuō)法起源于神父湯若望的日記。這本私人記載上寫(xiě)著皇帝看中了一個(gè)軍人的妻子。事情被撞見(jiàn)之后,這個(gè)軍人含憤而亡,妻子便成為了王妃。
后面兩種的說(shuō)法可信度極高,因?yàn)轫樦魏髮m姓董鄂的妃嬪一共有四個(gè),可見(jiàn)這個(gè)姓氏一定是滿(mǎn)族人,而不是四個(gè)姓董進(jìn)宮的漢女。
其次,在順治十一年四月初五,孝莊太后下詔停止命婦入侍后妃的規(guī)矩。那么,惹出這道詔令的有夫之?huà)D,恐怕就是董鄂妃了。
總之,無(wú)論是哪一種說(shuō)法,她都不是循正常途徑入宮的。
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2、無(wú)限寵愛(ài)只給她
看過(guò)《甄嬛傳》的都應(yīng)該清楚,剛進(jìn)皇宮的女子沒(méi)資格當(dāng)妃子。要從答應(yīng)一點(diǎn)點(diǎn)往上爬,而且只是貴族出身才有資格當(dāng)答應(yīng),陪著皇帝睡覺(jué)的宮女只能算官女子。
而董鄂氏莆一在皇宮出現(xiàn),便是以賢妃的身份亮相。僅僅倆月,沒(méi)有生育之功的她就晉升成皇貴妃(看你再說(shuō)甄嬛運(yùn)氣好),躍居后宮次席。
順治對(duì)這次冊(cè)封非常重視,大張旗鼓地操辦,甚至為此頒下了只有冊(cè)后時(shí)才能有的恩赦。順治可能覺(jué)得這樣的待遇才能體現(xiàn)自己對(duì)董鄂氏的愛(ài)意。
然而,正是因?yàn)轫樦芜@些充滿(mǎn)熱情的一切,卻成為董鄂妃的催命符。
皇族的尊嚴(yán)有個(gè)特有的名詞叫做“天家顏面”,可見(jiàn)其重要性。作為婚內(nèi)出軌的董鄂氏,還能得到皇帝的無(wú)限偏愛(ài),簡(jiǎn)直把天家顏面慣到地上踩了又踩。作為婆婆的孝莊皇太后自然是高興不起來(lái)的。
3、如履薄冰的寵妃
董鄂妃是個(gè)聰明人,她明白自己的身份和身處的環(huán)境。所以面對(duì)太后和皇后,她沒(méi)有華妃那樣的頤指氣使,而是采取了低聲下氣的姿態(tài),服役奔走如同婢仆,毫無(wú)寵妃的模樣。
平日處理宮務(wù)之時(shí),她也從不敢以位尊自恃,對(duì)所有的人都禮敬有加,“長(zhǎng)者媼呼之,少者姊視之”,甚至勸順治與其它妃嬪親近,希望皇帝能夠“雨露均沾”。
與此同時(shí),她也深知所有的一切都要依靠皇帝,一旦失寵不堪設(shè)想。
網(wǎng)絡(luò)配圖
靜妃因?yàn)樯莩薇粡U后,董鄂妃厲行節(jié)儉,不用任何金玉飾品;她本是滿(mǎn)人,并不通漢學(xué),更不習(xí)禪,但為了迎合順治,她也誦讀四書(shū)五經(jīng),還勤練書(shū)法;皇帝讓她學(xué)禪,她也很快就“參究若有所悟”……
這種疲于討好的日子,任何一個(gè)女人都會(huì)感到心力交瘁。
順治十四年,董鄂皇貴妃生下了皇四子。對(duì)于這位皇子的誕生,順治的表現(xiàn)欣喜若狂,這讓所有人都看出來(lái):那個(gè)連名字都沒(méi)有的嬰兒,將成為下一任皇帝。
就在這個(gè)時(shí)候,一件事發(fā)生了。
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