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　　門神是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類。遠(yuǎn)古時(shí)候開始人們便有了貼門神的習(xí)俗，這是因?yàn)橛糜谮吋軆?，那時(shí)候人們認(rèn)為要保護(hù)家宅平安就得有神靈相助，而門神則可以幫忙擋住來往邪物。對(duì)于門神是誰，門神的起源和由來有很多種記載，而門神又是怎么貼的?今天小編就帶著大家一起漲知識(shí)。門神信仰由來已久，門神是誰歷史上對(duì)此的記載有很多種，而距今最久遠(yuǎn)的門神，在山海經(jīng)中有所記載。書上所記，在蒼茫的大海中有一座孤島，島上世外仙境，有很多桃樹，而在島上有個(gè)大桃樹，與眾不同，伸出的枝丫蔓延到了東北方向，而針對(duì)萬鬼出入的門，門旁有兩位守護(hù)神，一名叫神荼，一名叫郁壘，據(jù)說他們面目兇惡，又鎮(zhèn)邪的本領(lǐng)，所以黃帝便指示他們鎮(zhèn)守鬼門。而兩位門神守護(hù)大門一旦有鬼想出來便會(huì)折下旁邊桃枝鞭打它們。所以鬼都怕神荼、郁壘二人。

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　　神荼、郁壘二人從此美名遠(yuǎn)洋，他們有此本領(lǐng)，能夠驅(qū)邪避兇，所以受到了世人的敬仰，便把二人稱作是門神，最早的門神其實(shí)不是畫，而是用模板雕刻而成的人形，把模板置于門上，更為立體，能夠震懾住鬼神，而用于雕刻門神的木板是桃木制成的，那時(shí)候人們視神荼與郁壘為門神，據(jù)說他們能夠驅(qū)邪擋煞，來往鬼神不敢親近，而桃木又被視為驅(qū)邪植物，二者相配，力量強(qiáng)大。

　　而這個(gè)傳說，在《搜神記》中也有記載，說的是：“今俗法，每以臘終除夕，飾桃人，垂韋索，畫虎于門，左右置二燈，象虎眠，以驅(qū)不祥?！彼院髞砣藗儽惆焉褫?、郁壘視為門神，把桃枝作為驅(qū)邪植物，代代相傳，很多人只知有門神這一神靈，卻從未聽過傳說，不知門神是誰。而剛剛小編講的還是神荼與郁壘只是門神傳說中的一種，到了后來，在唐朝時(shí)期，門神的發(fā)生了變化，成為了秦叔寶、尉遲恭二人。

　　大家是再熟悉不過的門神秦瓊秦叔寶和尉遲恭二人。此二人成為門神是從唐朝開始的。那么，兩位孔武有力，戰(zhàn)功赫赫的將軍為何成為了門神，這與他們有什么樣的聯(lián)系呢?在這其中，李世民又扮演了什么樣的角色呢?

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　　秦瓊(?-638年)，字叔寶，齊州歷城(今山東濟(jì)南市)人。唐初著名大將，勇武威名震懾一時(shí)，是一個(gè)于萬馬軍中取上將首級(jí)如探囊取物的傳奇式人物。曾追隨唐高祖李淵父子為大唐王朝的穩(wěn)固南北征戰(zhàn)，立下了汗馬功勞。尉遲恭(585年-658年)，隋末唐初名將，名恭，字敬德，朔州鄯陽(今山西朔州市朔城區(qū))人，贈(zèng)司徒兼并州都督，謚忠武，賜陪葬昭陵。秦瓊和尉遲恭二人因驍勇異常，均名列凌煙閣二十四功臣之中。將他倆作為門神，據(jù)傳與唐太宗李世民有關(guān)。

　　隋末，煬帝無道，天下大亂。公元617年，唐國公李淵由太原起兵南下，討伐隋室。在兵家重鎮(zhèn)呂州霍邑(今山西省霍州市)，李淵率唐兵與隋將宋老生大戰(zhàn)月余，斬宋老生，然后勢如破竹，直下長安建立大唐。

　　《三教源流搜神大全》記：唐太宗李世民早年降瓦崗、掃竇建德、鎮(zhèn)杜伏威等起義軍，其間殺人無數(shù)。為登帝位又殺兄弒弟，手上沾染過重。既位后，夜間夢(mèng)寐不寧，多做惡夢(mèng)，常見崇魔在寢殿內(nèi)外拋磚扔瓦，鬼魅呼叫，使前后殿宇，36宮，72院夜無寧靜，李世民懼之，身體亦變得極差，告訴群臣，然宮內(nèi)殿外上下都全然不知，僅唐太宗李世民一君有感而日夜恐懼。月余后，太宗終受不住惡鬼的折磨，召眾將群臣商議。眾將提出讓元帥秦瓊與大將軍尉遲恭二人每夜披甲持械守衛(wèi)門于宮門兩旁。

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　　於是太宗才能一夜好眠，然而二將數(shù)日難眠身體疲憊，而太宗也憐惜兩位將士的辛勞，即命宮廷畫師將二將之戎裝像，怒目發(fā)威，手持鞭锏，懸掛于宮門兩旁，以鬼魅。

　　此事后來傳到民間，人們紛紛在門上張貼敬德和秦瓊的畫像，以求妖魔鬼祟不敢入門。從此他們兩位便成了門神，并相沿成習(xí)。

　　俗話說的好，不做虧心事不怕鬼敲門。李世民夜半夢(mèng)鬼魂與其殺人太多有著必然的聯(lián)系，請(qǐng)尉遲恭作門神也只是求個(gè)心理安慰而已。