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                  藥王孫思邈:孫思邈的傳奇人生及其傳人之謎

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  藥王孫思邈:孫思邈的傳奇人生及其傳人之謎,孫思邈出生在北周時期,社會動蕩,他住在太白山上的村子里,這個地方盛產(chǎn)藥材,而

                    孫思邈出生在北周時期,社會動蕩,他住在太白山上的村子里,這個地方盛產(chǎn)藥材,而孫思邈又因為小時候身體不好,立志要鉆研醫(yī)藥學(xué),經(jīng)常進(jìn)山里采藥,自己制作各種草藥藥材,有時候還自己親自適用,酸甜苦辣咸,功效、藥用,都要親自驗證?!?/p>

                    圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

                    他對醫(yī)術(shù)精益求精,發(fā)現(xiàn)許多新的療法,在學(xué)術(shù)史上都是重要的發(fā)現(xiàn)和突破。他還是世界上第一個發(fā)明導(dǎo)尿術(shù)的人,相傳,從前有一個病人,得了尿潴留病,不能正常排泄,孫思邈看病人痛苦煎熬的樣子,也是十分的焦急,一時之間卻也沒有別的辦法,正好看見旁邊的孩子拿著蔥管在玩兒,孫思邈受到了啟發(fā),于是決定用這個方法試一試,然后自己用嘴對著蔥管吹了起來。果然,在他的努力下,病人的小肚子慢慢癟了下去,恢復(fù)了正常。從這件事兒就可以看出,孫思邈為人聰慧,又十分的重視醫(yī)德,不管病人是什么身份,得了什么病,都一律一視同仁。

                    還有一件人盡皆是的小故事,說是孫思邈到長安一帶行醫(yī),在途中遇到喪禮,卻見棺材中不停的滴著血,孫思邈過去一問,原來是孕婦難產(chǎn),一尸兩命。孫思邈覺得不正常,開棺一看,那孕婦果然流著血。孫思邈當(dāng)即拿出針灸,產(chǎn)婦完全蘇醒過來,后來又生了孩子,母子平安。長安的人們一看,紛紛贊揚孫思邈醫(yī)術(shù)高超,是“起死回生”的神醫(yī)。 

                    孫思邈怎么死的

                    孫思邈死因不詳是歷史上的一大憾事,跟據(jù)歷史準(zhǔn)確的記載,孫思邈生于公元541年,卒于唐永淳元年,公元682年,享年141歲,葬在故里孫原村孫氏祖墳。  

                   圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

                    他小的時候就體弱多病,但是為人卻是極為聰明早慧,通曉諸子百家,被人譽作“神童”。從前隱居在太白上中,對醫(yī)學(xué)上的民間藥方和經(jīng)驗十分重視,一生都在兢兢業(yè)業(yè)的研究醫(yī)學(xué),對醫(yī)德特別重視,提出不同年齡性別的人要分別治療,特別是兒童和婦女要特別注意,是張仲景過后研究中醫(yī)中藥比較全面的人。

                    孫思邈在《千金要方》中,把《大醫(yī)精誠》的醫(yī)德規(guī)范放在了第一卷這樣重要的位置來說明。他本人更是以德養(yǎng)身,以德養(yǎng)性的杰出人物。

                    出生于西魏時期(541-682)的孫思邈出生時間也是有好幾種說法,有的人說他活了90多歲,有人說他活了102歲,還有說法稱141歲或者165歲,雖然具體的年齡已經(jīng)無法探究,但是他確實是個百歲老人,長壽之星。唯一可以確定的是他卒于永淳元年(公元682年)。那么孫思邈到底是如何去世的呢?

                    關(guān)于孫思邈的死亡,史書上只給了四個字——無疾而終。還有的野史上也說孫思邈最后得道升仙,長生不老,當(dāng)然這也都只是猜測,具體的真實情況至今為止并沒有任何記載和說明,歷史上偉大而著名的人物,孫思邈死因不詳。 

                    孫思邈傳人

                    孫繼光,又名檀林,是藥王孫思邈的的第36代傳人,據(jù)說這個人很低調(diào),在文、武和醫(yī)學(xué)上都有很大的造詣,人稱三絕。但是他卻是從來不顯山露水,平時也是甘于寂寞,過著與世無爭的日子。也正是因為這樣,人們很少知道孫思邈的傳人竟然是這樣一個奇人?! ?/p>

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                    后來1995年發(fā)生了楊小霞事件,中西醫(yī)很多的醫(yī)生都對這個怪病一籌莫展,始終沒有辦法解決治愈,就在這個時候,檀林終于現(xiàn)世。不過也只是拋出了一篇萬言醫(yī)學(xué)論文,就再次消失在人們的視野里。據(jù)分析,檀林身為孫思邈的弟子,在醫(yī)德方面也繼承了孫思邈的思想,為了救助楊小霞,也為了維護(hù)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的聲譽,檀林這才出現(xiàn),不過當(dāng)問題得到解決時,他卻再次選擇了隱居。

                    孫思邈的醫(yī)德主張“無欲無求”,一視同仁,而檀林的做法和孫思邈的理論不謀而合,能夠完整的繼承先人前輩的經(jīng)驗理論,無疑是個很好的選擇。

                    同時檀林還是《藥王新篇》的作者,他結(jié)合孫氏祖?zhèn)鞯拿胤胶拖热肆鱾飨聛淼牡浼?,揉合了自己的?jīng)驗理論,經(jīng)過了20多年的時間,終于完成。其內(nèi)容相當(dāng)?shù)膹V泛,除了繼承孫思邈的醫(yī)術(shù),此文中涉及了醫(yī)學(xué),養(yǎng)生,鍛煉,針灸術(shù)等方面,最重要的是,檀林還在這次的書籍里,整理和記錄了2000多個祖?zhèn)鞯拿胤?,這一行動,為當(dāng)代的中醫(yī)醫(yī)學(xué),和養(yǎng)生學(xué)中的許多難題得到了破解和依據(jù),是中醫(yī)醫(yī)學(xué)史上的又一個重大突破。


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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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