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                  解密:元朝元文宗為什么能當(dāng)上兩次皇帝?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  解密:元朝元文宗為什么能當(dāng)上兩次皇帝?,元文宗圖帖睦爾,為元武宗海山次子,元泰定帝去世之后,在知樞密院事燕鐵木兒以及其他

                  元文宗圖帖睦爾,為元武宗海山次子,元泰定帝去世之后,在知樞密院事燕鐵木兒以及其他武宗舊部的支持下,于大都稱帝,是為元文宗。隨后又在各部的支持下,擊敗上都政權(quán)派遣的軍隊(duì),包圍上都,迫使當(dāng)時的上都政權(quán)攜皇寶出城投降。一個月后,他處死上都政權(quán)宰相,上都的九歲皇帝也在戰(zhàn)亂中去世,隨后又接著發(fā)兵平定四川、貴州一帶叛亂,自此天下大權(quán)盡收于手。

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                  元文宗是元朝少見的文治皇帝,他的文學(xué)修養(yǎng)很高,甚至還有許多的遺作傳世。詩詞有《自集慶路入正大統(tǒng)途中偶吟》、《題九華》、《青梅詩》等,流傳的精美畫作有《相馬圖》。

                  《相馬圖》繼承了唐代傳統(tǒng)的鞍馬畫法,達(dá)到整體構(gòu)圖,人物背景,小到服飾與人物面容生態(tài)都極其講究,特別是在人物的神態(tài)方面很是精致逼真。

                  畫中人物寬袍束帶,抬眼沉思,很有一種氣定神閑的風(fēng)采。馬匹體態(tài)生動,脫離了平面的不生硬刻板,而是從多個角度,多種唯獨(dú)展現(xiàn)其上。可以這樣說,背景、人物、馬匹,布局精妙,線條流暢,氣韻生動,栩栩如生,展現(xiàn)了繪畫者深厚的藝術(shù)功底。若不是事先知道,很難想象一個騎馬戰(zhàn)斗的蒙古大漢能畫出如此精妙的圖畫。

                  《相馬圖》的出現(xiàn),不僅代表了元文宗個人的文學(xué)修養(yǎng),同時也側(cè)面反映了征服民族的元朝的漢化進(jìn)程已經(jīng)有多么的深入。

                  不僅僅是繪畫,《元史》說元文宗此人的漢文化修養(yǎng)超過在他之前的所有元朝皇帝。書法“落筆過人,得唐太宗晉祠碑風(fēng),遂益超詣”。繪畫“意匠、經(jīng)營、格法,雖積學(xué)專工,所莫能及”。

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                  高超的文學(xué)修養(yǎng)不僅僅表現(xiàn)在個人作品上,還表現(xiàn)在政務(wù)上。元朝的文化發(fā)展在元文宗時期得到了很大的進(jìn)步,他在位期間,創(chuàng)建奎章閣,編修《經(jīng)世大典》,內(nèi)容涉及市糴糧草﹑倉庫﹑招捕﹑站赤﹑急遞鋪﹑海運(yùn)﹑高麗﹑緬甸等事,為研究元代社會經(jīng)濟(jì)﹑政治﹑軍事﹑工藝技術(shù)﹑中外關(guān)系的重要資料。

                  元文宗的文學(xué)修養(yǎng)極高,并不代表他已經(jīng)不是在戰(zhàn)場上鐵血無敵的蒙古勇士。史料證明,這位皇帝不僅文化程度很高,武力值也是爆表的。

                  元文宗在大都稱帝之后,與上都政權(quán)展開了廝殺,兩個政權(quán)的斗爭在歷史上被稱為“兩都之戰(zhàn)”。以元文宗為中心的大都軍隊(duì),逐漸在這場戰(zhàn)斗中占據(jù)上風(fēng),并圍困上都,使得上都政權(quán)土崩瓦解。

                  元文宗是元朝第八位皇帝,蒙古帝國第十二位大汗,還是元朝歷史上第一個復(fù)位皇帝,兩次在位。第一次在位時間從1328年10月16日到1329年4月3日,第二次在位時間從1329年9月8日到1332年9月2日,在位時間一共四年。為什么會有這樣的情況發(fā)生呢?這事兒還要追溯到知樞密院事燕鐵木兒開始。知樞密院事燕鐵木兒是元武宗舊部,深受元武宗恩惠,在泰定帝去世之后,丞相專權(quán)的情況下,召集舊部發(fā)動叛變,將大都掌控手中。

                  燕鐵木兒成功后,就想擁立武宗后嗣登基。當(dāng)時武宗后嗣有周王和世悚和懷王圖貼睦爾,周王是武宗的長子,燕帖木兒最開始是屬意他的,但是他當(dāng)時人遠(yuǎn)在漠北,形勢緊急,于是便將主意打在了懷王圖貼睦爾的身上。

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                  懷王圖貼睦爾推辭說:“我大兄遠(yuǎn)在朔漠,我哪敢紊亂帝位的繼承順序呢!”燕帖木兒進(jìn)勸:“人心向背之機(jī),間不容發(fā)。一或失之,悔之無及!”畢竟當(dāng)時他們發(fā)動叛亂,怎么也要扯一個旗號出來,于是圖貼睦爾只能登基。登基之后,圖貼睦爾說:“謹(jǐn)俟大兄之至,以遂朕固讓之心?!币馑季褪堑纫磺邪捕ㄖ?,這個皇位還是要還給周王來做的。

                  后來天下大定,周王受邀北行,于途中登基,是為元明宗。也許當(dāng)時懷王的確有謙讓之心,但是一切都安定后,大權(quán)在握,心中難免有了別的想法。所以在禪位之后,他與諸大臣迎接元明宗的時候,派遣心腹將元明宗毒死,次年復(fù)位,改年號天歷,史稱“天歷之變”。于是就這樣,元文宗成為元朝第一位復(fù)位的皇帝。


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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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