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                  為什么太平天國的西王蕭朝貴早早就先犧牲?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  為什么太平天國的西王蕭朝貴早早就先犧牲?,秋官又正丞相陳宗揚和妻子私會,二人都被斬決。鎮(zhèn)國候盧賢拔和妻子也犯了此罪將被

                    秋官又正丞相陳宗揚和妻子私會,二人都被斬決。鎮(zhèn)國候盧賢拔和妻子也犯了此罪將被處決,但因為是東王九千歲楊秀清的親戚而且還是楊秀清的黨羽,楊秀清想將其輕判。但是眾人不服,楊秀清不得已說是天父下凡附身,要求施放二人,才將二人赦免,但還是處以棍刑,并剝奪了盧憲拔的爵位?! ?/p>

                    蕭朝貴

                    而蕭朝貴在此時權(quán)勢熏天,娶了“天父”之女,被天王洪秀全認作妹妹的洪宣嬌為妻。蕭朝貴在東征作戰(zhàn)中擔(dān)任前軍主帥和先鋒,在進軍中也發(fā)布了《奉天誅妖救世安民檄》、《奉天討胡檄》、《救天生天養(yǎng)中國人民諭》等重要檄文,號召人民反清!

                    蕭朝貴:太平天國三號人物

                    并多次重創(chuàng)前來圍追堵截的清軍,蕭朝貴作戰(zhàn)風(fēng)格勇猛剛強,經(jīng)常親臨火線指揮殺敵,沖鋒陷陣,來去如飛。在強攻長沙的戰(zhàn)事中,蕭朝貴又親臨前線指揮,但不幸在城南外的妙高峰中炮受傷,傷重不治,享年32歲。

                    蕭朝貴和楊秀清不同,雖然大權(quán)在握但是蕭朝貴沒有太多雜念和野心。蕭朝貴死后,三駕馬車只剩下洪、楊二人,定都天京后,二人爭權(quán)奪利,終釀苦酒。

                    假如蕭朝貴不死,他肯定會周旋于洪,楊中間,二人矛盾也不會激化!太平天國也不會發(fā)生天京變亂,韋昌輝逼走石達開這樣分化力量、自相殘殺的慘劇!而且蕭朝貴軍事才能優(yōu)異,換做他代替林鳳祥擔(dān)任主帥,北伐定能取勝,恐怕歷史也將會改寫??上?,歷史沒有如果!

                    1851年1月11日,洪秀全等人在金田村舉行武裝起義,建號太平天國,蕭朝貴被封為右弼又正軍師西王,稱八千歲,地位僅次于洪秀全和楊秀清。在誓師大會上頒布了軍紀(jì),其中有一條便是“男行女行”。因為金田起義時,很多人都是全家參與起義,太平軍為了加強管理和戰(zhàn)斗紀(jì)律,便將男人和女人分開。并且規(guī)定,即便是夫妻兩口子,沒有命令也不許在一起私會,否則軍法從事! 

                    太平軍《定營規(guī)條十要》第五條也規(guī)定:“要別男營女營,不得授受相親。洪秀全在永安時專門下詔強調(diào):“務(wù)宜時時嚴(yán)查軍中有犯第七天條否,如有犯第七天條者,一經(jīng)查出,立即嚴(yán)拿斬首示眾,決無寬赦。太平軍《禁律》則規(guī)定,“凡夫妻私犯天條者,男女皆斬”。

                    而蕭朝貴的養(yǎng)父母,就是犯了此條天規(guī):  

                    蕭朝貴

                    蕭朝貴之父,在長沙途中,密招朝貴母同臥?!F竟斬其父母以警眾,且揚揚語人曰:父母違犯天條,不足為父母也。

                    蕭朝貴為了維護軍紀(jì),更是維護自己的權(quán)威威信,將自己養(yǎng)父母處刑,看起來像是清廷的污蔑言辭,但實際上,當(dāng)時這種夫妻私會被殺的案子屢見不鮮。

                    太平天國是我國近代規(guī)模最大的一場農(nóng)民起義,在這場起義中涌現(xiàn)很多將帥之才。提到太平天國很多人都會想到洪秀全、楊秀清和最不該犧牲的大英雄石達開,還有便是在天國后期馳騁疆場,為國建勛的陳玉成、李秀成。但很多人都忽略了早年犧牲的西王蕭朝貴。下面,我們就來看看這位西王蕭朝貴。

                    蕭朝貴,廣西武宣縣河馬鄉(xiāng)人氏,生于1820年,有說是客家人,也有說法是壯族人。他的父親叫做蔣萬興,母親是盤氏,后來將兒子過繼給蕭玉勝夫婦當(dāng)養(yǎng)子,改名叫做蕭朝貴。其實蕭玉勝夫婦也有自己的兒子,但是這時蕭朝貴和當(dāng)?shù)馗粦敉跫叶ㄓH,蕭玉勝不想讓自己的兒子和王家攀親,但又想跟王家借光,便收了蕭朝貴這個義子去王家倒插門,這樣既得了實惠還不被鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親說攀高枝的閑話,可謂是一石二鳥。

                    但養(yǎng)父蕭家生活清貧,蕭朝貴的童年和青年時代都吃了不少苦,結(jié)婚前還當(dāng)過礦工、炭工。1843年洪秀全草創(chuàng)拜上帝會時,馮云山深入山區(qū)傳教,蕭朝貴和楊秀清都加入其中。在馮云山身陷囹圄,拜上帝會群龍無首即將土崩瓦解的時候,蕭朝貴和楊秀清自稱天兄、天父附體,安定人心。

                    洪秀全也默認了蕭朝貴是天兄耶穌附體,經(jīng)常利用這個來向教徒教眾們傳達“旨意”。楊秀清和蕭朝貴的地位逐漸超越馮云山,位列第二和第三位。1849年廣西遭遇天災(zāi),天地會起義,為拜上帝會舉事提供了條件!在舉事前夕,為了籌集資金,蕭朝貴帶頭變賣家產(chǎn),用于召集會眾和制造兵器的開銷。并且燒掉自己的房子,用來表示起義的決心不可動搖!


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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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