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                  契丹王朝神秘之謎 契丹人如今究竟在哪?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  契丹王朝神秘失蹤之謎契丹人如今究竟在哪?,契丹,這么一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的鋼釘之族,為何在亡國(guó)后就悄無(wú)聲息,在歷史上消失了呢?

                    契丹,這么一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的鋼釘之族,為何在亡國(guó)后就悄無(wú)聲息,在歷史上消失了呢?契丹族裔又奔向何方?

                    像是斬?cái)嗔嗽疽煌麩o(wú)際的青草原,黃水和土河靜靜地躺在遼闊的北方大地上,養(yǎng)育著剛毅而又細(xì)膩的北方兒女。有一日,一位來(lái)自黃水那邊的美麗女子和一位來(lái)自土河那邊的男子,他們分別騎著青牛和白馬,仙衣飄飄地走向兩河的交匯之處。相識(shí)相戀,融為一體,繁衍生息。

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                    這個(gè)美麗的神話傳說(shuō)講的是1400年前契丹族起源。后來(lái)經(jīng)過(guò)專家的分析和史料的記載,才對(duì)這個(gè)傳說(shuō)作出了科學(xué)的解釋。女子和男子分別代表的是生存于兩河流域的兩個(gè)原始氏族,他們的圖騰分別是青牛和白馬,之后這兩個(gè)部落逐漸遷徙到兩河的交匯之處,并且相互融合,最終形成了一個(gè)新的民族:契丹。

                    契丹原意為“鑌鐵”,堅(jiān)固而不可摧毀。公元628年,契丹歸附于唐朝,進(jìn)貢納稅,期間也不乏爭(zhēng)斗。公元916年,耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部,建立契丹國(guó),公元947年改國(guó)號(hào)為遼。遼國(guó)疆土廣大,是當(dāng)時(shí)宋朝的兩倍之多。東部延伸至海,南部跨越長(zhǎng)城,北部瀕及大漠,西部觸之流沙。國(guó)強(qiáng)民盛,顯露一時(shí)之威。契丹王國(guó)歷經(jīng)九代帝王之后,公元1125年被金所滅,終于沉寂于世。

                    契丹王朝擁有200多年的輝煌歷史,曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,聲名遠(yuǎn)和。宋軍的楊家將就曾經(jīng)和契丹軍隊(duì)拼死沙場(chǎng)。俄文中的“中國(guó)”就是“契丹”,馬可·波羅的游記之中也是以“契丹”來(lái)代替中國(guó)??梢?jiàn)當(dāng)年契丹聲勢(shì)之浩大,讓外國(guó)人都認(rèn)為中國(guó)就是由契丹所統(tǒng)治。契丹人創(chuàng)立了自己本民族的文字,有契丹大字和小字之分。契丹國(guó)佛教盛行,在山西應(yīng)縣木塔中就發(fā)現(xiàn)了佛經(jīng)、佛畫(huà)等瑰寶。契丹人的服裝顯示出其族類的特色,長(zhǎng)袍窄袖,圓領(lǐng)左衽??傊?,除了擁有強(qiáng)大國(guó)力之外,契丹民族還創(chuàng)造了豐富多彩的文化和藝術(shù)。

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                    一位傳教士于1922年在內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)了一座契丹人的墓葬,被發(fā)掘時(shí)墓葬已經(jīng)被盜。墓葬大約有900多年的時(shí)間,里面有刻著文字的石碑,后來(lái)經(jīng)過(guò)專家認(rèn)定,這些無(wú)人識(shí)別的天書(shū)就是契丹族早在700年前就失傳的文字。契丹后裔露出冰山一角。

                    在《遼史》的記載之中,遼國(guó)滅亡之后,有一部分契丹末代王室的追隨者和一些居住在遼國(guó)南部的契丹人存活了下來(lái),他們逐漸與其他民族融合。而且,金朝統(tǒng)治時(shí)期,契丹人的勢(shì)力實(shí)際上也不示弱,他們投靠于蒙古旗下,并且想要借助蒙古國(guó)的力量打敗金國(guó),實(shí)現(xiàn)契丹民族的偉大復(fù)興。

                    史學(xué)界推測(cè)出了幾種契丹人可能的去向:一種是居住在契丹祖地的人,他們逐漸與其他民族交融,以至于后來(lái)忘記了自己的族源;第二種可能是,居于漠北的契丹人在“西遼”的滅亡之后,逐漸遷徙到克爾曼地區(qū),最后轉(zhuǎn)化為信徒;還有一種可能就是,一部分契丹人投靠于蒙古國(guó),散居各地。

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                    除了史學(xué)界的三種推測(cè)之外,有人認(rèn)為如今生活在大興安嶺地區(qū)的達(dá)斡爾人就是契丹后裔。專家根據(jù)他們的生活習(xí)慣以及民俗風(fēng)情判斷后,認(rèn)為達(dá)斡爾人繼承了很多契丹人的傳統(tǒng),他們有可能是契丹后裔,但是證據(jù)尚不確鑿。另外還有在云南施甸縣發(fā)現(xiàn)的使用契丹文字的“本人”。而且在那里的一座宗祠里還有一塊牌匾,匾上所刻即是“耶律”二字。但“本人”究竟是不是契丹后裔,還未得到充分證明。之后又有專家通過(guò)DNA對(duì)被疑似為契丹后裔的“本人”和達(dá)斡爾族人做出了鑒定,但是由于技術(shù)等問(wèn)題,其結(jié)果仍是不太明晰。

                    盡管對(duì)契丹后裔的尋找還沒(méi)有得到最終的定論,但是一次次的尋覓和鑒定,已經(jīng)將目標(biāo)漸漸推進(jìn)。剛強(qiáng)的契丹民族,其后裔是否也擁有“鑌鐵”之性情,讓我們拭目以待。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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