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                  歷史中的諸葛亮留下了一個(gè)千古之謎至今無人能解釋

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  歷史中的諸葛亮留下了一個(gè)千古之謎至今無人能解釋,熟悉三國歷史的人都知道,諸葛亮不僅具有經(jīng)天緯地之才,還把一生都貢獻(xiàn)給了劉備和

                    熟悉三國歷史的人都知道,諸葛亮不僅具有經(jīng)天緯地之才,還把一生都貢獻(xiàn)給了劉備和蜀國,堪稱“忠良之代表,人臣之楷?!?。

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    尤其是羅貫中的《三國演義》,更是把諸葛亮推向了神壇,不僅受到我國民間的祭拜,甚至在日本及東南亞也有很多鐵桿粉絲。諸葛亮幼年喪父,同叔父到南陽躬耕,后劉備三顧茅廬請出,為了劉備奠定了三分天下有其一的基礎(chǔ)。蜀漢開國后,被封為丞相、武鄉(xiāng)侯,對內(nèi)撫百姓,示儀軌,約官職,從權(quán)制,開誠心,布公道,對外聯(lián)吳抗魏,為實(shí)現(xiàn)光復(fù)大漢的政治理想,數(shù)次北伐,但因各種不同因素而失敗,最后病逝于五丈原。

                    諸葛亮,三國時(shí)期劉備的軍師,通曉天文地理,曾多次為劉備出謀劃策,助其成就一番事業(yè)。生前被封為武鄉(xiāng)侯,死后追封謚號忠武侯,諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中智者與忠臣的代表人物。

                    細(xì)看諸葛亮的一生,他確是給后世留下了許多不可解的計(jì)謀,然而諸葛亮死前的最后一計(jì)更是體現(xiàn)出了諸葛亮的神機(jī)妙算。時(shí)隔幾千年,一直沒人能夠說出其中的奧秘!

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    在公元234年,諸葛亮病逝于五丈原,在當(dāng)時(shí)所有人都覺得諸葛亮?xí)伙L(fēng)光大葬,但是結(jié)果讓所有人都出乎意料。

                    諸葛亮去世之前,曾經(jīng)想用七星燈為自己續(xù)命,奈何天意難違。算出自己時(shí)日不多后,就給皇帝阿斗寫了封信,信中的內(nèi)容大概如下:“阿斗啊,我快要不行了,不能再繼續(xù)為蜀國效力,以后你自己要多長點(diǎn)心。我死之后,你找四個(gè)壯漢抬著棺材往南走,繩斷之處,就地埋葬,此事不可告訴別人,切記!”阿斗收到這封信不久后,諸葛亮就病逝了。

                    于是,阿斗就按照他的囑托,找來了四個(gè)壯漢,并且親自挑選了上等的繩子綁著抬棺材的木頭,讓他們一直往南走。這四個(gè)哥們抬了三天三夜,幾乎是累成狗,繩子卻絲毫沒有斷的跡象,就在這幾個(gè)士兵覺得繩子不會斷的時(shí)候,繩子突然斷了,緊接著山體滑落,所有士兵跟諸葛亮的棺材都被掩埋在荒野!就此諸葛亮的墓地?zé)o人知曉,也就了后來的這樣的說法“最神秘的墓地莫過于三國時(shí)期杰出政治家諸葛亮的了!”

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    諸葛亮下葬到今天接近2000年的時(shí)間,很多摸金校尉都曾想找到諸葛亮的墓地,也都沒有成功。那么諸葛亮的墓到底在哪呢?無人知曉,這也成為了千古未解之謎。

                    小編覺得諸葛亮生前一直為了劉備以及蜀國的事業(yè),奉獻(xiàn)自己的精力,以至于蜀國最后得以三分天下,受萬人愛戴。而諸葛亮的武侯墓千百年來沒有受到偷盜,可能也許這是上天眷顧他的原因吧!


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                  羅貫中
                  羅貫中(1320年-1400年),名本,字貫中,以字行,號湖海散人,元末明初通俗小說家,中國古代四大名著之一《三國演義》的作者。但他的籍貫在文學(xué)界和學(xué)術(shù)界一直存在爭論,一說是東原(今山東東平),一說是太原(今山西太原),一說是廬陵(江西吉安),一說是錢塘(今浙江杭州),后兩者不可確考。近年雖由于在山西省祁縣河灣村發(fā)現(xiàn)了羅貫中之家譜,以及個(gè)人使用的印章,但并未說明其人為三國演義的作者。據(jù)最新研究,山西太原確有羅貫中,卻是另一個(gè)雜劇家羅貫中(約1323年-約1397年),而"三國演義"的作者羅貫中最為可能是山東東平人。關(guān)于羅貫中太原說,主要見于明朝賈仲明的《錄鬼簿續(xù)編》,其他史書不見記載。有研究說《錄鬼簿續(xù)編》不是賈仲明所寫;也有研究說《錄鬼簿續(xù)編》存在抄寫錯誤,將"東原"抄成"太原",而且歷史上有一段時(shí)間今濟(jì)南長清為中心毗連東平的一帶正叫做“東太原”。有關(guān)他的許多事跡多為民間傳說,因而一直以
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