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　　魏延是蜀漢政權(quán)最大的悲劇人物，他對(duì)劉備忠心耿耿，為蜀漢立下汗馬功勞。但諸葛亮死后，他旋即被扣上叛國的罪名而被夷滅三族。更可悲的是，千百年來，他一直被視為反骨仔的代言人，為世人所唾棄。

　　眾所周知，魏延之所以一直被視為天生反骨派，羅貫中的《三國演義》罪莫大焉。但問題是，羅貫中為什么要這么“抹黑”魏延?

　　正史里的魏延

　　劉備時(shí)代，魏延深受重用。當(dāng)劉備從曹操手中奪取漢中后，他需要選擇一員大將鎮(zhèn)守漢中。此時(shí)關(guān)羽在荊州，所以時(shí)人都以為劉備會(huì)讓張飛擔(dān)此重任，張飛自己也認(rèn)為非己莫屬。

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　　然而，劉備卻最終破格提拔魏延為督漢中鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，領(lǐng)漢中太守，這出乎所有人的意外。對(duì)這一情形，史書用了四個(gè)字形容：一軍盡驚。

　　由此不難看出，劉備異常看重魏延的才能，更隱隱然在張飛之上。

　　劉備為什么這么信任魏延呢?原因有兩個(gè)：

　　其一，他一開始便是劉備的私人親兵，并非是后來投降的(三國演義里為了突出他的天生反骨而虛構(gòu)出二反其主的故事)，這是劉備對(duì)他深信不疑的基礎(chǔ)。

　　其二，在蜀漢建國的過程中，他立下不少戰(zhàn)功，所以才能由半奴隸性質(zhì)的部曲身份(部曲有些類似家奴，地位較低)而升遷至牙門將軍，這說明他軍事才能的確突出。

　　劉備死后，蜀漢迎來諸葛亮的時(shí)代。魏延為人張揚(yáng)自大、桀驁不馴，軍事上又靈活大膽，這與諸葛亮處處謹(jǐn)慎的性格。因此，魏延并不能充分發(fā)揮他的軍事才能，而在很大程度上要受到諸葛亮的制約。本文為趣歷史原創(chuàng)，未經(jīng)趣歷史官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。

　　盡管如此，魏延仍是諸葛亮?xí)r代的頭一號(hào)大將。

　　建興五年，諸葛亮進(jìn)駐漢中，為北伐做準(zhǔn)備，他便命魏延為先鋒，并升他為丞相司馬、涼州刺史。

　　建興八年，魏延率一支偏師西入羌中、攻擊曹魏涼州地區(qū)，軍隊(duì)行至陽溪一帶后，遇到曹魏后將瑤、雍州剌史郭淮的大軍，兩軍會(huì)戰(zhàn)，魏延大破費(fèi)瑤和郭淮。獲得大勝的魏延也因此被提拔為前軍師、征西大將軍，并被授予假節(jié)，進(jìn)封為南鄭侯。

　　建興九年，諸葛亮第四次北伐，與司馬懿對(duì)峙。據(jù)《漢晉春秋》記載，司馬懿使張郃攻王平于南圍，諸葛亮使魏延、高翔、吳班迎戰(zhàn)。此役，魏兵大敗，蜀漢獲敵首三千級(jí)。

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　　由上可知，從劉備創(chuàng)業(yè)到諸葛亮主政，魏延都為蜀漢奮勇殺敵，立下汗馬功勞，乃是不可多得的大將。

　　陳壽的平反

　　其實(shí)，早在三國時(shí)期，便有人為他不平。

　　后主劉禪延熙四年，距離魏延被殺過去了七年，蜀國官員楊戲?qū)懽鳌都緷h輔臣贊》，內(nèi)容主要是為此前去世的蜀漢君臣點(diǎn)贊。他給魏延的評(píng)語如下：

　　文長剛粗，臨難受命，折沖外御，鎮(zhèn)保國境。不協(xié)不和， 忘節(jié)言亂， 疾終惜始，實(shí)準(zhǔn)厥性。

　　這段贊語，既肯定了魏延保家衛(wèi)國的功勞，又感慨于他的不能善始善終，并且指出他人生悲劇的根源在于“不協(xié)不和”的個(gè)性，從中不難看出作者對(duì)魏延的同情。本文為趣歷史原創(chuàng)，未經(jīng)趣歷史官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。

　　更權(quán)威的是陳壽在《三國志》中的評(píng)論：

　　原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。平日諸將素不同，冀時(shí)論必當(dāng)以代亮。本指如此，不便背叛。

　　這更是明確為魏延平反，指出他并沒有反叛的意圖，只是想要除掉楊儀等人罷了。

　　實(shí)際上，魏延的確是沒有反意的，證據(jù)有兩條。

　　一方面，從諸葛亮死后魏延的所作所為來看，他并不像要反叛。沈伯俊在《論魏延》一文中指出，魏延如果要反叛，可以采取的方法有三種：

　　一則，率領(lǐng)本部在前線倒戈，投降司馬懿，對(duì)身在前線的魏延來說，這是易如反掌的。

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　　二則，屯兵不動(dòng)，等楊儀率大軍撤退以后，割據(jù)漢中， 觀望形勢(shì)，待價(jià)而沽，如同當(dāng)年的張魯一樣。憑著他多年鎮(zhèn)守漢中的威望和實(shí)力，這也是不難辦到的。

　　三則， 重施劉備奪取劉璋地盤的故伎，制造借口以迅雷不及掩耳之勢(shì)殺回成都，篡奪蜀漢政權(quán)，然后再來對(duì)付楊儀一軍，這也不是完全不可能的。

　　然而，魏延并沒有采用以上任何一種方法，而是徑直先楊儀一步返回成都，并上奏劉禪告楊儀圖謀不軌，這種狼入戶口的行為根本看不出有任何反叛的跡象。

　　另一方面，從楊儀事后的境遇來看，也能側(cè)面證明魏延的無辜。楊儀和蔣琬同為諸葛亮丞相府的參軍長史，工作內(nèi)容差不多，不過，楊儀的資歷比蔣琬高，而且他自認(rèn)才能也勝過對(duì)方。

　　然而楊儀為人鋒芒畢露，為人處世方面與蔣琬差距較大，于是諸葛亮死后，蔣琬獲得支持繼承了諸葛亮的位置，而楊儀只得了一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的中軍師。

　　假如魏延的確有謀反的事實(shí)，那么楊儀便有了誅滅反叛的大功，就算平日里人脈較差，為人所不喜，但當(dāng)時(shí)總要大肆獎(jiǎng)賞他的，而不會(huì)只給他一個(gè)閑散的職務(wù)，由此也可說明魏延并沒有謀反。

　　既然魏延并沒有謀反的事實(shí)，后來又有陳壽的《三國志》來給他平反，那么為何羅貫中要把他描寫為腦后長有反骨的白眼狼呢?本文為趣歷史原創(chuàng)，未經(jīng)趣歷史官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。

　　羅貫中意圖何在?

　　原因有兩條：

　　其一，魏延個(gè)性太過張揚(yáng)，且桀驁不馴、自主性太強(qiáng)，不符合羅貫中心中的忠義君子形象。

　　《三國演義》宣揚(yáng)的是忠義二字，關(guān)羽、張飛自不用多說，對(duì)劉備是忠心耿耿，其表現(xiàn)就是對(duì)劉備言聽計(jì)從，無條件執(zhí)行他的決定，就是一個(gè)有高武力值的打手，這在趙云身上更有著最突出的表現(xiàn)。

　　然而，魏延并不甘心做一個(gè)聽話的馬仔。劉備在世時(shí)，他就以個(gè)性張揚(yáng)而聞名。

　　當(dāng)劉備委任他為漢中太守時(shí)，問他：如今你身負(fù)重任，對(duì)現(xiàn)在的職務(wù)有沒有什么規(guī)劃?

　　魏延傲然答道：如果曹操舉天下之兵來攻，我可以保證穩(wěn)穩(wěn)守住漢中。如果是一員偏將率領(lǐng)十萬大軍而來，請(qǐng)讓我為大王吞掉這支部隊(duì)。

　　口氣果真不小。

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　　等到了諸葛亮主政北伐時(shí)，他不僅獻(xiàn)言獻(xiàn)策，提供自己的參考意見，如知名的子午谷奇謀，還試圖說服諸葛亮讓自己單獨(dú)領(lǐng)兵，當(dāng)遭到拒絕后，他便牢騷不斷，常常指責(zé)諸葛亮膽小怕事，對(duì)自身才華不能施展又恨恨不平。

　　諸葛亮死時(shí)，楊儀、費(fèi)祎等人主張退兵，而魏延卻說道：丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當(dāng)率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪?且魏延何人，當(dāng)為楊儀所部勒，作斷后將乎!

　　這樣的性格，自然不符合羅貫中心中對(duì)武將忠義形象的認(rèn)定。

　　其二，更重要的是，魏延的存在，讓諸葛亮的完美形象有了瑕疵。因?yàn)槲貉拥乃溃T葛亮負(fù)有一定的責(zé)任。

　　一則，劉備時(shí)期，魏延備受重用，而諸葛亮卻對(duì)他頗有疑慮，不能完全放手讓他大展身手，做不到用人不疑疑人不用，于是有了后人對(duì)子午谷奇謀的萬般遺憾。

　　二則，楊儀與魏延彼此水火不容，但諸葛亮卻無法很好地進(jìn)行調(diào)和，以至于釀成了兩人后來的兵戎相見及魏延之死。這場發(fā)生在諸葛亮剛死時(shí)的內(nèi)亂，不能不說是他人生的一大污點(diǎn)。

　　所以，當(dāng)羅貫中想要塑造一個(gè)完美的蜀漢丞相時(shí)，他就得想方設(shè)法地除掉諸葛亮的這些黑材料。

　　如何除掉呢?最好的辦法，當(dāng)然是把他寫成一個(gè)徹徹底底的反派，這樣他的死便是一件大快人心的好事，而諸葛亮更因?yàn)槌醮我娒婢土鲜氯缟穸觽ス庹?。本文為趣歷史原創(chuàng)，未經(jīng)趣歷史官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。