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                  為關(guān)羽實施“刮骨療毒”手術(shù)的醫(yī)生是不是華佗?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  為關(guān)羽實施“刮骨療毒”手術(shù)的醫(yī)生是不是華佗?,關(guān)云長刮骨療毒的故事關(guān)羽曾經(jīng)被一支飛箭射中,箭穿透了他的左臂,后來,傷口

                    關(guān)云長刮骨療毒的故事

                    關(guān)羽曾經(jīng)被一支飛箭射中,箭穿透了他的左臂,后來,傷口雖然愈合了,但是每到陰雨天,骨頭常常疼痛。幾天后,有一人身穿素衣來到帳前,此人姓華名佗,聽關(guān)云長是天下英雄,偶中箭傷,特來治療。華佗說:“箭頭有毒,毒已滲入到骨頭里,應(yīng)當切開臂膀再一次治療箭傷,刮掉滲入毒藥的骨頭,完全除掉毒藥,這樣以后,病才能根除?!标P(guān)羽便伸出臂膀讓華佗切開。當時,關(guān)羽恰好邀請各位將領(lǐng)在一起喝酒吃飯,臂膀上的鮮血淋漓,溢出盤子,而關(guān)羽卻依然下棋喝酒,談笑自若。

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    一提到“刮骨療毒”,按照思維慣性,人們就會想到關(guān)羽,就會想到華佗。其實,為關(guān)羽實施“刮骨療毒”手術(shù)的醫(yī)生,不是華佗,而是另有其人。

                    刮骨療毒

                    就是將深入骨頭的毒液用刀刮除,達到治療的目的。特指歷史上關(guān)公刮骨療傷,后也用刮骨療毒比喻意志堅強的人。

                    對于“刮骨療毒”一事,《襄陽府志》曾記載了華佗為蜀國名將關(guān)羽“刮骨療毒”一事?!度龂萘x》第七十五回是這樣描寫的:眾將見公不肯退兵,瘡又不痊,只得四方訪問名醫(yī)。忽一日,有人從江東駕小舟而來,直至寨前。……自言姓名,乃沛國譙郡人,姓華,名佗,字元化。因聞關(guān)將軍乃天下英雄,今中毒箭,特來醫(yī)治?!嫈?shù)杯酒畢,一面仍與馬良弈棋,伸臂令佗割之?!⒛讼碌?,割開皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有聲?!汈?,血流盈盆。佗刮盡其毒,敷上藥,以線縫之。羅貫中也有詩曰:“治病須分內(nèi)外科,世間妙藝苦無多。神威罕及惟關(guān)將,圣手能醫(yī)說華佗?!?/p>

                    《三國志·關(guān)羽傳》則這樣記載:羽嘗為流矢所中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫(yī)曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳?!庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈于盤器,而羽割炙引酒,言笑自若?!度龂尽りP(guān)羽傳》雖然明確記載了關(guān)羽“刮骨療毒”的真實歷史事件,但是并沒有說明醫(yī)生是華佗。

                    為關(guān)羽實施“刮骨療毒”手術(shù)的醫(yī)生到底是不是華佗呢?

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                    根據(jù)《三國志·魏書·華佗傳》記載:曹操因為得了一種頭風病,“每發(fā),心亂目眩”,多次治療都不見效,聽說華佗醫(yī)術(shù)超群,便派人把他請來。經(jīng)過華佗治療,曹操的病情得到了有效緩解,但不能根除。曹操為了能夠讓華佗隨時隨地為自己治病,便讓華佗做自己的“侍醫(yī)”。不料華佗無心富貴功名,一心要回家,便以“求還取方”為由,告假回家。期間,曹操曾屢次召還,華佗以老婆生病為由拒絕。曹操很生氣,于建安十三年(208)派人前去調(diào)查,發(fā)現(xiàn)華佗的老婆身體好好的,根本就沒有生病,于是拘捕了華佗,并下令將華佗賜死。不久,曹操的愛子曹沖病重,因為找不到良醫(yī)救治而夭亡,曹操長嘆說:“吾悔殺華佗,令此兒強死也?!?/p>

                    可見,華佗死于建安十三年,即208年。然而,關(guān)羽“刮骨療毒”事件,則發(fā)生在建安二十四年,即219年。此時,華佗早已經(jīng)死了十一年了,是不可能為關(guān)羽做“刮骨療毒”手術(shù)的。

                    既然為關(guān)羽“刮骨療毒”的人不是華佗,那又究竟是誰呢?

                    原來,華佗為了使自己的醫(yī)術(shù)后繼有人,為子孫后代造福,便把自己積累多年的醫(yī)術(shù)和秘方,毫不保留的傳給了徒弟們。其中廣陵的吳普和彭城的樊阿,是華佗弟子中最有代表性的兩位名醫(yī)。兩位弟子各有所學,各有所長,各有建樹。吳普主要學習了華佗的養(yǎng)生學,預防疾病,強身健體;而樊阿則向華佗學習了針灸之術(shù)和外科手術(shù),深得華佗真?zhèn)?,并且很有成績?/p>

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                    按照《三國志》和《三國演義》中,那個曾經(jīng)為關(guān)羽“刮骨療毒”的醫(yī)生的治療手法,和建議手術(shù)前采用“麻沸散”方案來看,確系深得華佗真?zhèn)?,當為華佗的弟子樊阿無疑了。由于華佗的外科手術(shù)高超,被人們稱為“神醫(yī)”,他為患者進行外科手術(shù)的事跡在民間廣為傳頌。而在這些事跡當中,有些是他的事,有些是別人的事,像“刮骨療毒”這件事情本來是他的徒弟樊阿的事,由于人們對華佗的喜愛和崇敬,也被附會到他的身上了。


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                  關(guān)羽
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