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　　陜西省臨潼縣西楊村村民永生難忘1974年3月那個(gè)春寒料峭的日子。當(dāng)時(shí)三個(gè)青年農(nóng)民在短暫的一瞬間屏住了呼吸，因?yàn)?，這片田野似乎要把他們，以及他們的鉆頭、三腳架、木鏟，一起湮沒(méi)了。片刻前，他們還在和其他人一起辛苦地勞動(dòng)，而此時(shí)，他們已經(jīng)跌進(jìn)一個(gè)古代通道里。這個(gè)通道在他們周?chē)?，把滾滾翻騰的灰塵高高地?fù)P到頭頂?shù)奶炜?。?dāng)塵埃落定的時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)自己被一群全副鎧甲武裝的武士包圍了：一群真人大小的陶制士兵面無(wú)表情地注視著這些意外的入侵者。

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　　這段扣人心弦的文字，是對(duì)秦始皇兵馬俑出土事件的文學(xué)化描述，它為兵馬俑的出土平添了許多傳奇色彩。由此我們也可看出，兵馬俑這一驚天發(fā)現(xiàn)，是怎樣刺激了人們的想象力，引起了人們的遐思。

　　那么兵馬俑究竟是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?

　　1974年3月，嚴(yán)重的干旱威脅著陜西省臨潼縣西楊村村民的生存，為了解決緊迫的用水問(wèn)題，村民們開(kāi)始在秦始皇陵園東側(cè)1.5 千米處打井。

　　3月29日，人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這個(gè)日子。就在這一天，村民楊志發(fā)、楊彥信在井下挖土，意外地發(fā)現(xiàn)了大量陶俑殘片，以及成束的銅鏃、銅弩機(jī)等兵器，還有大量地磚。消息很快傳開(kāi)，不久，一支考古發(fā)掘隊(duì)進(jìn)駐西楊村，開(kāi)始了艱苦的發(fā)掘工作。

　　沒(méi)有人能料到的是，這項(xiàng)起初并不太起眼的考古工作，在半年后竟以驚人的發(fā)現(xiàn)震驚了全世界：這是一個(gè)長(zhǎng)方形的秦代兵馬俑坑，東西至少長(zhǎng)203米，南北至少寬59米。不僅中國(guó)沒(méi)有，就是在全世界，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)這么大規(guī)模的陪葬坑!

　　發(fā)掘工作仍在繼續(xù)，到了1976年，在此坑北側(cè)20米和25米處分別又發(fā)現(xiàn)了兩處兵馬俑坑。按照發(fā)現(xiàn)的時(shí)間，它們分別被定名為兵馬俑一、二、三號(hào)坑。三個(gè)坑的總面積為22780平方米。另外，還發(fā)現(xiàn)一處未建成就廢棄的空坑——四號(hào)坑。

　　考古工作最終證實(shí)，總共有8000多個(gè)真人大小的陶制兵馬俑被埋葬在這片地下密室里。他們軍陣嚴(yán)密，栩栩如生，自遙遠(yuǎn)的2000多年前起，一直默默地、忠誠(chéng)地守衛(wèi)在這里。

　　至此，荒野中的神秘地宮徹底重見(jiàn)天日。秦始皇的龐大地下軍團(tuán)，穿越了2000年歷史的滾滾風(fēng)塵，列陣來(lái)到世人面前。他們讓每一個(gè)目擊者感到深深的震撼，在恍惚間經(jīng)歷時(shí)空流轉(zhuǎn)，回到那個(gè)旌旗飄展、風(fēng)起云涌的遙遠(yuǎn)年代。

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　　在考察出土的兵馬俑時(shí)，考古學(xué)家們吃驚地發(fā)現(xiàn)，這8000多名士兵的臉型，加上他們的頭型和發(fā)型，恰好與10個(gè)漢字的形狀相一致。這些漢字分別是：日、甲、由、申、用、自、目、風(fēng)、田和國(guó)。奇怪的是，盡管來(lái)自西安的正式考古記錄提供了漢字字符的名稱(chēng)，考古學(xué)家們卻從未解釋過(guò)它們的含義。

　　或許他們從未想過(guò)要去探詢每一個(gè)字符代表什么，可是，了解這十個(gè)漢字的含義，是不是有助于我們解開(kāi)

　　兵馬俑背后的諸多謎團(tuán)呢?我們帶著期待翻開(kāi)了在西方世界最為著名的漢英字典——《林語(yǔ)堂當(dāng)代漢英字典》，得到了如下信息：

　　“申”這個(gè)字，即指猴，在中國(guó)的黃道十二宮圖(十二地支)中是第9個(gè)。

　　許多古代文明都認(rèn)為，9是在和神靈成為一體(10)之前能夠達(dá)到的最高的數(shù)字。因此，古代的諸多太陽(yáng)崇拜文明都用9這個(gè)數(shù)字來(lái)代表神靈，999這個(gè)數(shù)字則象征一個(gè)至高無(wú)上的神靈、一位精神導(dǎo)師;999的顛倒數(shù)字666，在《圣經(jīng)》中則用來(lái)表示野獸的數(shù)目。

　　中國(guó)神話中流傳著美猴王的故事：在到達(dá)西天之前他克服了81(9×9)次磨難。據(jù)此我們可以推斷“申”這個(gè)字與猴、數(shù)字9以及神靈有關(guān)。

　　把字典中對(duì)這十個(gè)字的解說(shuō)拿來(lái)對(duì)這十個(gè)臉型進(jìn)行解釋?zhuān)覀兙蜁?huì)得出這樣一個(gè)信息：

　　注視著秘密坑道中的這些士兵，分別去理解這些漢字的含義，去想象自開(kāi)天辟地以來(lái)的故事：一個(gè)關(guān)于太陽(yáng)崇拜的故事。

　　或者可以這么說(shuō)：

　　仔細(xì)觀察坑道中的士兵，然后破解這個(gè)自開(kāi)天辟地以來(lái)關(guān)于太陽(yáng)崇拜的神秘故事。

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　　《瑪雅預(yù)言》《圖坦卡蒙預(yù)言》及《維拉科嘉不為人知的墳?zāi)埂分校覀兺ㄟ^(guò)考古發(fā)現(xiàn)，描述了瑪雅人、埃及人及秘魯人的首領(lǐng)們可能擁有的一種對(duì)世界秩序的獨(dú)特理解。他們通過(guò)以太陽(yáng)為標(biāo)記的占星術(shù)，讓族眾相信太陽(yáng)控制著地球上的豐饒物產(chǎn)，影響著人的個(gè)性意志。他們教導(dǎo)族眾說(shuō)，靈魂是不滅的、永恒的，而且純粹是屬于天國(guó)的，它在地球上輪回，等候著下一次投生。他們還把秘密隱藏到他們的寶藏里面。

　　兵馬俑的臉型所傳達(dá)的信息，也促使我們?nèi)プ屑?xì)觀察這些士兵，去探索古人對(duì)太陽(yáng)與精神生活之間奧秘的理解。

　　任何一個(gè)前來(lái)觀瞻秘密地宮和地下軍團(tuán)的人都會(huì)存有這些疑問(wèn)：為什么

　　秦始皇會(huì)在西安附近的田野底下埋葬8000多個(gè)真人大小、每個(gè)重達(dá)半噸的兵馬俑呢?是否真的就如考古學(xué)家們所說(shuō)，是為了給他的陵墓提供防護(hù)?可是，這些兵俑?jìng)儾荒芤苿?dòng)——他們只是用泥土做成的?；蛘撸@只是秦始皇個(gè)人的癡心妄想，他認(rèn)為士兵們的存在可以嚇跑那些盜墓者?但如果這些是事實(shí)的話，那為什么這些兵俑會(huì)埋葬和隱藏得如此嚴(yán)實(shí)，以至于他們2000年來(lái)都沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)呢?而且據(jù)我們所知，秦始皇的陵墓從未被盜掘過(guò)，這暗示著兵馬俑可能具有的防護(hù)作用并不是他們存在的必然原因。

　　既然如此，那么秦始皇究竟為什么要?jiǎng)佑脭?shù)十萬(wàn)勞力、花費(fèi)十余年時(shí)間，去制造并埋葬這樣一支龐大的軍隊(duì)呢?

　　想要找到這些問(wèn)題的答案，我們需要更加深入地挖掘……