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　　詩(shī)歌本是個(gè)優(yōu)美的藝術(shù)形式，能夠給人以美的享受，尤其是唐詩(shī)。不過(guò)如果使用不當(dāng)，詩(shī)歌也是個(gè)殺人利器。唐朝大詩(shī)人白居易就曾用詩(shī)歌殺人，至今讀起來(lái)仍然覺(jué)得不寒而栗。才女關(guān)盼盼早年能歌善舞，豐人，是紅極一時(shí)的女神級(jí)人物。

如果去做主持，也是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，后?lái)看到徐州節(jié)度使張建封貴為一方大員，威武無(wú)比，便愿為小妾，與之雙飛雙宿。張建封是個(gè)風(fēng)流儒將，府內(nèi)妻妾成群但自盼盼來(lái)后，卻三千寵愛(ài)獨(dú)集她一身。兩人如膠似漆，出則香車寶馬，入則水簾笙歌，倒也演繹出一幕紅顏青絲的忘年戀。

　　不久，白居易到徐州做客，張建封盛情款待，席間關(guān)盼盼歌舞助興，舞姿翩躚讓白居易非常贊賞，從此關(guān)盼盼的名聲更是非同尋常。不想世事無(wú)常，兩年后張建封突然去世，樹(shù)倒猢猻散，眾美女各自散去，唯獨(dú)關(guān)盼盼帶上一個(gè)老奴仆移居張建封生前為其修建的別墅“燕子樓”，關(guān)上了大門(mén)，清心寡欲，吃齋念佛，一住就是十年。這歲月荒蕪了青春，也讓關(guān)盼盼看到了人間的冷漠。

　　十年后，張建封的老部下張仲素登門(mén)拜訪關(guān)盼盼，得知關(guān)盼盼獨(dú)守空房后，很是感動(dòng)，就是白居易提起此事，白居易也對(duì)關(guān)盼盼肅然起敬，不過(guò)轉(zhuǎn)而又一想，你既然用情專一，為何不在地下追隨他呢，因此寫(xiě)詩(shī)嘆道：黃金不惜買(mǎi)娥眉，揀得如花四五枚;歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。張仲素不久拿給關(guān)盼盼看，說(shuō)你看這是你的偶像給你寫(xiě)的，盼盼拿在手中，反復(fù)觀摩。但就在這玩味間，盼盼才知道白大詩(shī)人的用詞竟那么刻薄、偏狹，全不顧她十年守寡的艱辛，而且分明在責(zé)怪她未能以死全節(jié)。既然如此，這世界再也沒(méi)有什么留戀的了。草草交代了事情，十天之后，關(guān)盼盼煙消玉殞。

　　盼盼的不幸遭遇引起好多人的同情和惋惜，兩百多年后，蘇軾路過(guò)此地，夜宿燕子樓。危樓水畔，暮靄氤氳，翠蓋離披，物境心懷。當(dāng)晚，蘇軾與盼盼魂魄促膝，夢(mèng)破神回后提筆寫(xiě)下那首傳世名作《永遇樂(lè) 夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞》：明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。曲港跳魚(yú)，圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷。夜茫茫，重尋無(wú)處，覺(jué)來(lái)小園行遍。 天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆。

　　七百多年后，家道中落，命運(yùn)波折的曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里借林黛玉的一管細(xì)筆在衣錦明艷的溫柔鄉(xiāng)大觀園中賦詞《柳絮》，也借盼盼舊事憑吊韶華憔悴人世如絮：粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐對(duì)成毬。漂泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。 草木也知愁，韶華竟白頭!嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收!嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。

　　是呀，紅顏?zhàn)怨疟∶釉谀贻p的時(shí)候一定要走好每一步，即使你才華橫溢，艷若桃李，也不能恃寵而驕，莫以為傍了高官就高枕無(wú)憂，須知“福兮禍所依，禍兮福所倚”，看看被軟刀子殺死的關(guān)盼盼，才女們要知道平平淡淡才是真呀。