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　　[導(dǎo)讀]上帝在東方造了一個伊甸園里，并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹：生命之樹與智慧之樹。生命之樹全稱卡巴拉生命樹，又名倒生樹。

　　上帝在東方造了一個伊甸園里，并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹：生命之樹與智慧之樹。生命之樹全稱卡巴拉生命樹，又名倒生樹。卡巴拉生命之樹，卡巴拉生命之樹為希伯來文，英譯為：Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah等等。

　　卡巴拉生命之樹

　　“卡巴拉”是猶太教的神秘哲學(xué)，傳說它最原始的根源來自于埃及文化。相傳“卡巴拉”的概念是由摩西——猶太教律法“Torah”的編撰者在此律法中完整表述。而生命之樹，就是“卡巴拉”思想的核心，它被視為是神創(chuàng)造宇宙的藍(lán)圖，或者稱之為神體的構(gòu)造圖。稱不只是一個存在于紙上的圖樣，而且是一個真正存在的，一個三度空間的宇宙，也就是我們存在于其中的這個宇宙。

　　生命之樹，希伯萊文亦稱：是一種在猶太教使用的神秘符號，屬于猶太教哲學(xué)傳統(tǒng)卡巴拉的其中一部份思想。生命之樹用來描述通往神(在卡巴拉教派文獻(xiàn)中，通常被稱為耶和華，或“神名”)的路徑，以及神從無中創(chuàng)造世界的方式。卡巴拉學(xué)者使用生命之樹作為創(chuàng)世的示意圖，從而將創(chuàng)世這個概念發(fā)展成為一個完全的現(xiàn)實模型。人們相信卡巴拉生命之樹相當(dāng)于創(chuàng)世紀(jì)中提及的生命之樹。根據(jù)《舊約全書·創(chuàng)世記》第二章第8-9節(jié)的記載，生命之樹位于伊甸園中央：

　　“耶和華神在東方的伊甸，栽了一個園子，把他所造的人放在那里。耶和華神使各樣的樹從地上長起來，能悅?cè)说难勰?，也好作食物。園子中間又有生命樹，和知善惡樹?！?/p>

　　卡巴拉的思想原理來自圣經(jīng)“創(chuàng)世記”、“啟示錄”，還有三至六世紀(jì)出現(xiàn)的“創(chuàng)造之書”(sepher yetzirah)。卡巴拉思想的研究據(jù)說能夠看到“宇宙神秘的因果關(guān)系”，

　　十三世紀(jì)編集的“光輝之書”(sepher ha-zohar)即在卡巴拉思想的原型中占有重要位置。

　　接下來說明生命之木?？ò屠枷胧且陨L于天國的“生命之木”來象征宇宙全體，其意義非常難解，真要說的話，生命之木意味著廣大的宇宙、身為小宇宙的人體，以及達(dá)到神之境界的精神遍歷。這個生命之木是由十個圓(sephira)與22個徑(pass)所組成。人類是處于個別的王國，經(jīng)過22個徑到十個圓，進(jìn)行冥想的旅途，直到王冠為止。此外，據(jù)說每個圓都有守護(hù)、指導(dǎo)人們的大天使。

　　卡巴拉生命之樹

　　生命之樹大概可以分為三支柱，十個原質(zhì)，四個世界，二十二路徑等基本結(jié)構(gòu)。

　　分辨善惡樹與生命樹不是同一棵樹，人類由完人境界向下墮落的途徑過程稱為分辨善惡樹，世間萬物以至宇宙間所有的定律本無善惡之分，直至人類墮落后有了“自我”這種概念才有所謂善與惡之分。當(dāng)人類覺悟要回復(fù)完人境界，逆向提升的途徑就是生命樹。未食知善惡樹的果實之前，亞當(dāng)與夏娃食用生命樹的果實所以長生不死，而食用知善惡樹果實之后被上帝逐出伊甸園失去永生。

　　逆向提升人類靈性的生命樹，在入口與出口各有魔鬼與天使看守，乃代表要進(jìn)入生命樹重返永生，先要戰(zhàn)勝心魔的引誘，去到最后還要作出最后的突破，擁有勝過天神(天使)的力量才能成功。多人都知道基督教乃源自猶太教，但卻少有人知道猶太教本身可分為兩種宗派，大部分猶太人信奉的一般皆稱為猶太教，教義對于耶和華上帝的看法，其神學(xué)概念與基督教、天主教及東正教都大同小異，都認(rèn)為耶和華是一位人格化的上帝，然而，另有小部分猶太人信仰的卻是一位非人格化的上帝，通常這種信仰被稱為猶太秘教，情況就有點像佛教分為顯密兩宗一樣。