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　　談允賢最后和誰在一起

　　談允賢出生于醫(yī)香世家，一言一行和其他的女子相比起來更具優(yōu)雅。出生并生長于封建禮教之下的談允賢，樂觀開朗，勤奮好學(xué)是一個具有很大魅力的傳奇女子。隨著《女醫(yī)明妃傳》的宣傳，談允賢最后和誰在一起這個問題也被觀眾提了出來。

　　劇中的談允賢在家中遭逢變故之后開始苦心研究醫(yī)術(shù)，后來進入宮廷之中，談允賢出眾的外貌和蕙質(zhì)蘭心使得當朝的皇帝朱祁鎮(zhèn)以及其弟弟朱祁鈺的目光都放在了她的身上。

　　但是在那個時候，正處于情竇初開年紀的她并不知道怎么處理這樣的情況。漸漸地她就喜歡上了對她溫柔大氣的皇上弟弟，也就是朱祁鈺。但是一直以來，關(guān)于她的夢想也就是她的行醫(yī)之路，朱祁鈺卻都是不贊同的。之后更是由于宮廷的權(quán)勢斗爭，致使兩人不得不分手。而在后來的多年里，卻是英宗一直陪伴在她的身邊，和她歷經(jīng)苦難。明英宗為了她更是在自己處境不好的情況下依舊拼命的維護她，當最后他們闊別多年終于回歸故土，她才知道了她真正愛的是一路陪她歷經(jīng)苦難的英宗。

　　所以說，劇中的她在經(jīng)過重重磨難之后，選擇和英宗朱祁鎮(zhèn)在一起。

　　但是這一說法是不符合史實的，因為歷史上朱祁鎮(zhèn)逝世的時候，談允賢剛剛?cè)龤q，所以談允賢是不可能和朱祁鎮(zhèn)走到一起的，因此，最后談允賢應(yīng)該是和朱祁鈺走到了一起，因為歷史上的談允賢確實是真心的喜歡著朱祁鈺的。

　　談允賢為什么是明妃

　　《女醫(yī)明妃傳》的宣傳如火如荼，定妝照一出來便奪走了大眾的眼球，與之相對的劉詩詩所飾演的談允賢為什么是明妃這個問題也被很多人提了出來。

　　因為熟知歷史的都知道，明妃一般指的是王昭君，雖然歷史上確實有談允賢這么個人，但是她為人所知的卻是她的醫(yī)術(shù)，作為女醫(yī)，她為廣大的女性同胞帶來了福利。而劉詩詩所飾演的談允賢卻是因為和明英宗朱祁鎮(zhèn)和景帝朱祁鈺的關(guān)系而被關(guān)注，但是熟悉談允賢這個人物的人們也知道，談允賢和朱祁鎮(zhèn)根本不是一個年代的人，朱祁鎮(zhèn)逝世的時候，談允賢才三歲，所以談允賢和朱祁鎮(zhèn)之間不可能有什么糾葛。所以說，談允賢是明妃的這個稱呼很有可能是電視劇的一個噱頭。

　　另外，談允賢的一生主要說的是她在封建禮教對女性的嚴苛約束下，仍舊堅持自己的理想，致力于醫(yī)學(xué)的事跡。如果真的要說到她的愛情，也是她和朱祁鈺從一而終的感情，并沒有多少的糾葛戲份，而朱祁鈺登基后，號稱景帝，所以即使談允賢是他的妃子，也不會是明妃。

　　從以上分析來看，之所以談允賢是明妃，很有可能只是因為電視劇對談允賢的事跡做了改動，變成了她和朱祁鎮(zhèn)朱祁鈺兩兄弟之間的愛恨情仇，增加一些看點罷了。不過采訪時劉詩詩也說過這次她是從一而終的，只是不知道她這個從一而終是指朱祁鈺還是朱祁鎮(zhèn)罷了。

　　談允賢與女醫(yī)雜言

　　談允賢的祖父祖母對于醫(yī)藥類的知識知道的很多，秉承著繼承家學(xué)的良好傳統(tǒng)，她從小就跟隨在將她養(yǎng)育在身邊的祖母學(xué)習(xí)關(guān)于醫(yī)藥方面的知識，熟讀各種關(guān)于記載了醫(yī)學(xué)知識的醫(yī)學(xué)典籍。之后，她更是打破了封建社會對她的約束，創(chuàng)造了《女醫(yī)雜言》這本對后世非常有幫助的醫(yī)學(xué)著作。

　　受家族的影響，談允賢從小就很喜歡醫(yī)學(xué)，博覽醫(yī)術(shù)，一生治人無數(shù)，后期的時候，她開始創(chuàng)作女醫(yī)雜言，這本書主要從她醫(yī)治過的病患里面提取出一些比較典型的案例，加以分析，給出治療方法，給后世女性帶來了福利。談允賢雖說沒有留下更多的著作，但是一本女醫(yī)雜言已經(jīng)非常不容易，明朝時期，封建思想對女性的約束還是比較嚴苛的，談允賢作為一個女性，在外醫(yī)治病患本來就容易遭來非議，更何況還要將醫(yī)術(shù)推廣出去，在這樣的情況下，她依舊堅持著夢想，一生都奉獻給了醫(yī)學(xué)，這種精神是非常值得佩服的。而且自古以來，女性病患的一些病癥很多時候并不方便找男性大夫，談允賢的出現(xiàn)改變了她們的狀況。

　　女醫(yī)雜言里面一共收錄了31個病例，且患者全是女性，談允賢就內(nèi)科、外科甚至是兒科對31個病例進行了詳細的分析。從這本書里面不僅可以獲得一些醫(yī)學(xué)上的知識和談允賢治病的特點，也可以從這些病癥和記載窺探明朝女性的一些生活方式。