亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

　　甘露庵又名甘露寺。在一處偏僻的臨湖岸邊，是一座很不起眼的小廟。現(xiàn)位于包家河下游鎖口山，清朝康熙五十三年(1714年)僧清振興建。甘露庵有前后佛殿，殿有鐘、鼓、佛龕及佛像，大殿兩廂有寮房數(shù)間。道場(chǎng)上左側(cè)建有真武祠，右下側(cè)修有土地廟，庵前106步臺(tái)階直上鎖口山頂。清朝雍正年間，僧清振在此圓寂，其弟子建廟于百步階頂上，稱(chēng)“玄天祖師廟”。此后，成為香客不斷的佛門(mén)勝地?！啊敝校蟮罡淖麈i口山小學(xué)教室，禪房、寮房現(xiàn)為民居。

　　包家鄉(xiāng)有一條流向淮河的包家河，在包家河的下游，原鎖山村的東河岸邊，有一座南北走向的小山，山似鯉魚(yú)形，山脊酷似魚(yú)鰭，鰭翅伸展，口朝北斗，謂之鎖口，鎖口山因此得名，人稱(chēng)“鎖口山，山鎖口，鎖住鯉魚(yú)朝北斗”。關(guān)于鎖口山的由來(lái)，有一段古老的傳說(shuō)。相傳遠(yuǎn)古時(shí)代，包家河是一條小溪，在這條小溪里，住著一條鯉魚(yú)精，一到每年農(nóng)歷的五、六月份，就出來(lái)興風(fēng)作浪，一會(huì)兒傾盆大雨，一會(huì)兒狂風(fēng)大作，原本土地肥沃、百姓生活殷實(shí)一方樂(lè)園，就給這條鯉魚(yú)精糟蹋得不成樣子，上千畝的良田沃土全部變成了河沙灘，一條小溪也變成了寬近一華里的山槽，百姓民不聊生，怨聲載道。

　　一日，玄天祖師路過(guò)這里，動(dòng)了惻隱之心，于是就出面拯救這里的百姓。鯉魚(yú)精又出來(lái)害人了，頓時(shí)昏天黑地，大雨傾盆，百姓的莊稼又面臨被毀的危險(xiǎn)，早已等候在那里的玄天祖師一聲大吼：“畜生，汝膽敢危害人間?”，鯉魚(yú)精一看，是玄天祖師，頓生膽怯，但卻不愿縛手就擒，竟和玄天祖師斗起法來(lái)。這條鯉魚(yú)精的法力也非常厲害，和玄天祖師斗了幾百會(huì)合，不分勝負(fù)。圍觀百姓非常著急，其中有一個(gè)膽大的百姓，情激之下，從河里撿起一只烏龜，扔向玄天祖師。祖師趕忙接過(guò)，重重砸向鯉魚(yú)精，正中鯉魚(yú)精腮邊。這下砸中了要害，鯉魚(yú)精跪地求饒。玄天祖師本著仁慈之心，放過(guò)了鯉魚(yú)精，讓他幻化成了一座南北走勢(shì)、口朝北斗的小山，也就是現(xiàn)在的鎖口山，正好堵塞了被大水沖成的河道，泛濫的河水被止住了。

　　玄天祖師為了警告鯉魚(yú)精不要再作亂，將烏龜化作一塊龜石，埋在鎖口山腳下一戶(hù)人家屋基下，相傳這戶(hù)人家雖住在河中間，由于有神龜護(hù)佑，不管包家河漲多大的水，他家房屋都不會(huì)被淹。住在周邊的群眾百姓為了感謝玄天祖師，就在鯉魚(yú)精的嘴上建造了一座很有氣勢(shì)的“玄天祖師廟”。

　　在鯉魚(yú)精的腮邊上建造了甘露庵，在鯉魚(yú)精的上下嘴之間建造了一百零六級(jí)石頭臺(tái)階，使它上下嘴不能合攏，唯一使鯉魚(yú)精保持靈氣的，就是它兩只眼睛，也就是現(xiàn)在的魚(yú)眼井，老人們說(shuō)：不管是大澇三年還是大旱三年，這兩眼井的水永遠(yuǎn)都是那么滿(mǎn)，那么清澈。

　　包家的甘露寺，知道的人恐怕就不多了，它位于岳西包家鄉(xiāng)鎖口村，面對(duì)包家河，背靠鎖口山，居高臨下，視野開(kāi)闊，景致美輪美奐。包家甘露寺原屬于六安地區(qū)，這里自然環(huán)境優(yōu)越，依山傍水，風(fēng)景秀麗。甘露庵現(xiàn)在在岳西有二座，一座原屬潛山縣。

　　從孤峰東面觀看，似魚(yú)頭仰望天空，故該處景觀稱(chēng)為鯉魚(yú)朝北斗。有稱(chēng)“鎖口山，山鎖口，鎖住鯉魚(yú)朝北斗”。 魚(yú)頭下脊背東延，怪石嶙峋，視野開(kāi)闊，是觀日出的最好地方。 西面峰腳有井水兩眼，似峰巔鯉魚(yú)之尾，形成巨魚(yú)翹首望日之態(tài)。寺前階地寬闊，一條山道穿過(guò)寺旁，沿著疊嶂山巒通往六安霍山縣。稱(chēng)為奇特的是，甘露寺院前方有一孤蜂，奇兀險(xiǎn)峻，形狀相似宿松小孤山，上面建有祖師殿，上下陡壁建有一百零八級(jí)直線(xiàn)臺(tái)階，如同泰山十八盤(pán)之形、黃山一線(xiàn)天之勢(shì)、九華山肉身殿之態(tài)，行人經(jīng)過(guò)此處莫不駐足觀望，興嘆自然界的奇妙。

　　今天卒子介紹的碑記，立于甘露庵庵門(mén)前。由于歷史上多次戰(zhàn)亂劫難，史料缺失，僅存的幾塊石碑上記載有清朝康熙、雍正、乾隆時(shí)期幾次較大規(guī)模的修復(fù)?？梢酝茰y(cè)建寺年代至少在清朝或更早一些。甘露寺的規(guī)模不大，布局為前后兩進(jìn)建筑。前殿正面供奉彌勒佛像，兩側(cè)是威武雄壯的四大護(hù)法。穿過(guò)前殿，經(jīng)過(guò)養(yǎng)生池來(lái)到后殿即正殿，大殿立著三尊大佛及十八羅漢、側(cè)殿供奉觀音與藥王佛像，正殿兩側(cè)布置僧房、寮房、廚房、儲(chǔ)物房多間，布置緊湊，精巧玲瓏。

　　據(jù)甘露寺門(mén)前的碑文記載，此碑應(yīng)是重修山門(mén)時(shí)所立，由包家鄉(xiāng)的包賢武、王玉正、包明武、包繩武等人共立，意為求遠(yuǎn)碑記，在立過(guò)碑文上看，后若損壞，原立人補(bǔ)立。為清朝六安地區(qū)包氏百姓告示碑記，時(shí)間為清朝乾隆二十七年(1762年)。歷史滄桑，蹉跎歲月，甘露寺的往昔即是印證。據(jù)民間傳說(shuō)，清朝初、、中時(shí)期，該寺香火旺盛，僧客眾多。 隨著時(shí)光流逝，經(jīng)歷多次損毀重建、、香火斷續(xù)的盛衰歷程。上個(gè)世紀(jì)七十年代末，全寺僅存一間破殿。

　　據(jù)了解，甘露寺法德大師俗姓徐，名明德，1932年8月生，屬猴。生前愛(ài)靜思，樂(lè)于助人。法德大師前往現(xiàn)在的甘露寺朝山進(jìn)香的時(shí)候發(fā)現(xiàn)該寺無(wú)僧人敬奉佛祖，遂轉(zhuǎn)入該寺，決心重整寺院，再塑菩薩金身。也有一說(shuō)是法德大師于1988年看到甘露寺現(xiàn)狀后直接從辭別安慶迎江寺的修煉來(lái)到甘露寺。甘露寺原為甘露庵，庵中有尼姑修行。乾隆初年，鎖口村有包氏為庵中居士。鄉(xiāng)民包賢武、包明武、包繩武與王玉正等人乃捐資修繕廟宇。乾隆時(shí)期工程竣工，重修了山門(mén)、寺東西兩側(cè)的撩店。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者，感謝每一位的分享。