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　　一直以來，秦漢軍隊與馬其頓方陣、羅馬軍團(tuán)誰更強的話題都有著熱烈的討論。其實，僅從武器裝備來判斷，距離真正的論兵還差得很遠(yuǎn)。

　　歷史上不乏裝備精良的軍隊被裝備較差的對手擊敗的戰(zhàn)例，比如只穿著鎖子甲的諾曼騎士就擊敗過人馬具甲的拜占庭重裝騎兵。

　　說到底，在冷兵器時代，武器裝備只是決定戰(zhàn)斗力高低的條件之一，軍隊的組織度，訓(xùn)練程度，士氣，后勤情況都會影響一支軍隊的戰(zhàn)斗力。

　　我們今天主要從軍隊指揮角度說一下，如何判斷一支軍隊?wèi)?zhàn)斗力的高低。

　　在“交通基本靠走，通信基本靠吼”的冷兵器時代，要想在戰(zhàn)場上有效指揮“大兵團(tuán)”作戰(zhàn)是一件非常困難的事。

　　為了能夠有效指揮作戰(zhàn)，我們能征善戰(zhàn)，機智勇敢的華夏民族就發(fā)明了旗幟這種通訊工具。

　　古代中國軍隊用聯(lián)絡(luò)旗指揮全軍行軍趕路，主將在牙旗下發(fā)號施令，各部將領(lǐng)得令后揮動將旗命令士兵準(zhǔn)備布陣進(jìn)攻，士兵在號旗的帶領(lǐng)下沖鋒殺敵。

　　軍隊在旗幟的指揮下，才能紀(jì)律嚴(yán)明，有條不紊地進(jìn)行作戰(zhàn)，發(fā)揮出強悍的戰(zhàn)斗力。

　　具體說來，古代中國軍隊的旗幟大致可分為以下五大類：

　　聯(lián)絡(luò)旗

　　聯(lián)絡(luò)旗在行軍時用于前軍與后軍的聯(lián)系。古代因為信奉五行學(xué)說，所以聯(lián)絡(luò)旗的顏色各有所指。

　　青色，屬木，如果先頭部隊遇到山林障礙需要開道時，就會舉起青旗。

　　赤色，屬火，如果軍隊遇到地勢險要，高山峽谷之地時，便需要防敵人火攻，舉紅旗示警。

　　白色，屬金，一旦遭遇到敵兵，就要迅速集結(jié)兵力，擺開陣型迎戰(zhàn)，舉白旗為令(白旗表示投降其實近代之后的概念，而且更多的是表示休戰(zhàn))。

　　黑色，屬水，如果行軍路線上有沼澤或者溪流等，就會舉起黑旗。

　　黃色，屬土，如果前方一馬平川，暢通無阻，舉黃旗示意。

　　號旗

　　當(dāng)軍隊沖鋒時，號旗在哪里，士兵們就沖向哪里。由于號旗可以大量攜帶，以此來顯得己方兵多將廣，所以揮舞起來氣勢如虹，能鼓舞士氣。

　　指揮將領(lǐng)根據(jù)號旗所在的方位可以判斷出戰(zhàn)線推進(jìn)的進(jìn)度，并能清楚地看清戰(zhàn)果以及軍隊?wèi)?zhàn)損情況。

　　有的號旗上會繡有國號?；鞈?zhàn)時，士兵通過號旗的顏色就可以區(qū)分?jǐn)澄?，以免誤傷友軍。韓信背水一戰(zhàn)時，就曾率2000騎兵攜赤色號旗遍插趙軍大營，敵軍誤以為大營被端，全軍潰敗。

　　陣旗

　　古人在長期的戰(zhàn)爭實踐中，摸索出了一套行軍布陣的方法，其中蘊含了先人對于天象、地理、宇宙空間的基本認(rèn)識，而旗幟就是陣法的核心與靈魂。

　　關(guān)于陣法的記載最早在殷商時期就有記載，古人受天文星象啟迪，結(jié)合五行，發(fā)明了“五行軍陣”：青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽。軍前宜捷，前用朱雀;軍后宜殿，后用玄武;軍左為陽，左用青龍;軍右為陰，右用白虎。

　　“五行軍陣”影響深遠(yuǎn)，一直延續(xù)到明清兩朝，后世諸多陣法、陣旗都以此為基礎(chǔ)發(fā)展，再將五色、五旗等觀念融會貫通，變幻無窮，進(jìn)攻時陣旗一揮，嚴(yán)陣以待，攻防合一。

　　將旗

　　在戰(zhàn)場上，軍隊分為五大營，即前營，中營，后營，左營，右營。將旗則代表各營將領(lǐng)，將領(lǐng)就在將旗之下，一般情況下，將領(lǐng)不會放棄指揮沖鋒殺敵，否則會發(fā)生混亂。

　　只要將領(lǐng)揮動己方陣營的旗幟，士兵就會立刻準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。將旗有紅，黃，藍(lán)，白，黑五種顏色，每種顏色都有各自的屬性。

　　面朝的方向是前方，即南方，五行屬火，火為紅色，所以前營用紅旗;

　　腳下所立之處為中央，即五行屬土，土為黃色，所以中營用黃旗;

　　左手的方向即東方，五行屬木，木之色屬青，所以左營用藍(lán)旗;

　　右手方向即西方，五行屬金，金之色為白，所以右營用白旗;

　　面所背的方向為后，即北方，五行為水，水之色為黑，所以后營用黑旗。

　　作戰(zhàn)時，士兵要拼死保衛(wèi)將旗，一旦將旗被砍，這支部隊就不復(fù)存在了。

　　牙旗

　　“兵書曰，牙旗者，將軍之旌。謂古者天子出，建大牙旗，竿上以象牙飾之，故云牙旗。”

　　牙旗不論是尺寸還是重要性都是軍隊中最大的，古代出征祭旗就是祭的牙旗。牙旗在古代沒有統(tǒng)一制式，一般繡著主帥的姓名，如岳家軍的“岳”字旗。

　　打仗時，牙旗在哪里，表示主帥就在哪里，一旦牙旗被毀，就代表主帥陣亡，將全軍崩潰。

　　那么西方軍隊是如何指揮大軍打仗的呢?下面就以中外聞名的古羅馬軍隊為例，

　　了解一下外國軍隊的指揮體系。羅馬一個軍團(tuán)由十個大隊組成，額定戰(zhàn)斗人數(shù)是480人。

　　其下一級戰(zhàn)術(shù)組織為3-5個中隊，每個中隊下設(shè)有兩個“百人隊”(實際不足100人)。羅馬軍團(tuán)在作戰(zhàn)時指揮官會使用口令，喇叭，號角，旗幟指揮戰(zhàn)斗。

　　羅馬軍隊的旗幟有以下幾種：

　　鷹旗

　　羅馬軍隊的鷹旗是每個軍團(tuán)的靈魂，一旦鷹旗丟失或被敵軍搶走，這個軍團(tuán)將被解散，番號永久取消，不予重建。

　　大隊旗

　　羅馬軍團(tuán)各個大隊都有屬于自己的大隊旗，大隊旗上的信息非常豐富，若旗幟頂端為手掌，則代表是該軍團(tuán)的主力大隊，如果還有金色花環(huán)，說明該大隊?wèi)?zhàn)功赫赫，是王牌部隊。

　　根據(jù)大隊旗上銀色圓環(huán)的數(shù)量還可以判斷出大致的兵力。

　　因為羅馬軍隊沒有前軍，后軍的概念，雖然營旗負(fù)責(zé)下轄部隊的前進(jìn)或者后退的指揮，對于戰(zhàn)場的宏觀調(diào)控有著一定的作用。但是真正作戰(zhàn)時，大隊旗的作用有限。

　　顯然根據(jù)現(xiàn)有資料來看，羅馬軍團(tuán)的旗幟還停留在部隊身份標(biāo)識的程度，只相當(dāng)于中國古代的將旗或牙旗，無法發(fā)揮指揮的作用。

　　使用這種旗幟作戰(zhàn)，其實就是指揮官估計一下大概戰(zhàn)略，然后靠各個大隊與中隊的基層指揮官自己發(fā)揮。

　　正面例子就是狗頭山會戰(zhàn)，羅馬大部隊被擊潰后，靠著中隊指揮官的靈活發(fā)揮，利用地形優(yōu)勢，反敗為勝，擊敗了笨拙而不靈活的馬其頓方陣。

　　反面例子就是坎尼會戰(zhàn)，羅馬人一頭撞進(jìn)漢尼拔的“卻月陣”，結(jié)果被合圍，幾萬人擁擠在一起被迦太基人任意。

　　任何一支軍隊，如果沒有統(tǒng)一協(xié)調(diào)的指揮就是一群烏合之眾。

　　而旗幟的發(fā)明和運用讓軍隊的戰(zhàn)斗力得到了質(zhì)的提升。

　　至于秦漢軍隊與羅馬軍團(tuán)誰更強的話題，作為談資就可以，沒必要陷入其中。