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                  “南倭北虜”問題是怎么解決的?解決倭寇問題的“隆慶開關(guān)”

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  “南倭北虜”問題是怎么解決的?解決倭寇問題的“隆慶開關(guān)”,大明王朝自立國以來就面臨兩大外患的侵?jǐn)_,也就是所謂南倭北虜問題——東南沿海有

                    大明王朝自立國以來就面臨兩大外患的侵?jǐn)_,也就是所謂南倭北虜問題——東南沿海有倭寇肆虐,而北方邊陲蒙古、女真等游牧民族時不時南下侵襲。永樂、仁宣時期大明王朝國力鼎盛,這些問題還顯得不太嚴(yán)重,然而自土木堡之變起這兩股勢力就成為困擾大明王朝的兩塊心病。

                    嘉靖二十六年(1547年)此時只有二十三歲的張居正中二甲第九名進(jìn)士,授庶吉士,這時誰也不會想到困擾大明王朝的兩大外患會在他手中一度沉寂下去。事實上連張居正自己可能也沒料到這點,因為初出茅廬的他和其他所有大明官員一樣先必須想方設(shè)法在爾虞我詐的官場斗爭傾軋中站穩(wěn)腳跟。

                    張居正入選庶吉士,教習(xí)中有內(nèi)閣重臣徐階。徐階重視經(jīng)邦濟(jì)世的學(xué)問,在其引導(dǎo)下張居正努力鉆研朝章國故,為他日后走上政治舞臺打下了堅實的基礎(chǔ)。明初為了加強(qiáng)君主專制,廢丞相、設(shè)內(nèi)閣——其職能相當(dāng)于皇帝的秘書廳。首席內(nèi)閣學(xué)士稱首輔,張居正入翰林院學(xué)習(xí)的時候,內(nèi)閣中正在進(jìn)行著一場激烈的政治斗爭。內(nèi)閣大學(xué)士只有夏言、嚴(yán)嵩二人,二人爭奪首輔職位,夏言奪得首輔之后被嚴(yán)嵩進(jìn)讒而被殺,嚴(yán)嵩為內(nèi)閣首輔。

                    張居正通過幾年的冷眼觀察對朝廷的政治腐敗和邊防廢弛有了直觀的認(rèn)識。為此嘉靖二十八年(1549年)張居正以《論時政疏》首陳“血氣壅閼”之一病,繼指“臃腫痿痹”之五病,系統(tǒng)闡述了他改革政治的主張。而這些沒有引起明世宗和嚴(yán)嵩的重視。此后在嘉靖朝除例行章奏以外,張居正沒再上過一次奏疏。

                    嘉靖二十九年(1550年)張居正因病請假離開京師來到故鄉(xiāng)江陵。休假三年中他開始游山玩水。在這三年中張居正游覽了許多名勝古跡,使他發(fā)現(xiàn)了新的問題,他在《荊州府題名記》中說:“田賦不均,貧民失業(yè),民苦于兼并?!边@一切不禁使他側(cè)然心動,責(zé)任感讓他重返政壇。

                    嘉靖三十六年(1557年)張居正回翰林院供職。他在苦悶思索中漸已成熟,在政治的風(fēng)浪中,他模仿老師徐階內(nèi)抱不群,外欲渾跡,相機(jī)而動。嘉靖四十三年(1564年)居正進(jìn)宮右春坊右渝德兼國子監(jiān)司業(yè),徐階薦居正為裕王朱載垕的侍講侍讀。在裕邸期間張居正任國子監(jiān)司業(yè)從而掌握了很多將來可能進(jìn)入官場的人,這為張居正打開了人脈。嘉靖四十五年(1566年)高拱下臺后張居正掌翰林院事。

                    隆慶元年(1567年)張居正以裕王舊臣的身份,擢為吏部左侍郎兼東閣大學(xué)士,進(jìn)入內(nèi)閣,參與朝政。同年四月又改任禮部尚書、武英殿大學(xué)士,他終于在暗暗的較量中“直上盡頭竿”了。入閣以后的張居正正值明王朝流民四散,草譯禍起,國家帑藏空虛,用度匱乏之際,并且北方韃靼進(jìn)兵中原,制造“庚戌之變”,南方土司爭權(quán)奪利,岑猛叛亂,“兩江震駭”,東南倭寇騷擾沿海,民不聊生。此外內(nèi)閣內(nèi)部的政治斗爭日益白熱化。自嘉靖四十一年(1562年)嚴(yán)嵩倒臺后徐階繼任首輔。他和張居正共同起草世宗遺詔,糾正了世宗時期的修齋建醮、大興土木的弊端,為因冤案獲罪的勤勉朝臣恢復(fù)宮職,受到了朝野上下的普遍認(rèn)同。隆慶二年(1568年)七月徐階終因年邁致仕。次年徐階的老對手高拱重回內(nèi)閣兼掌吏部事,控制了內(nèi)閣大權(quán)。

                    隆慶四年(1570年)蒙古韃靼部首領(lǐng)俺答汗進(jìn)攻大同,計劃稱帝。居正聞悉俺答的孫子把漢那吉攜妻比吉和乳母的丈夫阿力哥共十幾人情求內(nèi)附,大同巡撫方逢時和宣大總督王崇古決策受降。鑒于此事非同小可,張居正寫信要崇古立刻把詳情“密示”于他。原來俺答的第三個兒子死時遺一小孩即把漢那吉,把漢那吉長大娶妻比吉,后愛上姑母之女三娘子并再娶。然而身為外祖父的俺答也愛上了三娘子意據(jù)為己有。于是祖孫之間為一個小女子心中結(jié)怨,演出失戀青年離家投漢的一幕。

                    張居正接到報告再次寫信給王崇古,要其妥善安排把漢那吉并派人通報俺答:“中國之法,得虜酋若子孫首者,賞萬金,爵通侯。吾非不能斷汝孫之首以請賞,但彼慕義而來,又汝親孫也,不忍殺之。”然后張居正指授方略:要祟古、逢時奏疏皇上納降。朝中很多人極力反對,認(rèn)為敵情叵測.果然俺答的騎兵如黑云壓城至北方邊境。祟古早在居正授意之下作好戰(zhàn)事準(zhǔn)備并以其孫要挾,俺答終于被迫妥協(xié)。居正順?biāo)浦蹜?yīng)俺答之求,禮送把漢那吉回鄉(xiāng),俺答則把趙全等叛臣綁送明室。把漢那吉穿著皇上官賜的大紅絲袍回韃靼帳幕。俺答見到非常感動,表示以后不再侵犯大同,并決定請求封貢、互市,和明友好相處。隆慶五年(1571年)明穆宗在居正等人的力勸下詔封俺答為順義王,并在沿邊三鎮(zhèn)開設(shè)馬市,與韃靼進(jìn)行貿(mào)易。由此北部邊疆安定下來。

                    而被倭寇肆虐的東南海疆此時也已安定下來——事實上所謂的倭寇之中不乏東南沿海因海禁政策斷了生計的百姓被迫聚嘯海上以倭寇之名大肆劫掠,與此同時中日之間的勘合貿(mào)易早已斷絕,加之此時日本國內(nèi)的戰(zhàn)亂導(dǎo)致大量戰(zhàn)敗的武士浪人和中國東南沿海的海商集團(tuán)合流對抗明朝的海禁政策。

                    隆慶元年(1567年)2月4日明穆宗登基不到一個月就詔告群臣說:“先朝政令有不便者,可奏言予以修改?!?,福建巡撫都御史涂澤民上書曰“請開市舶,易私販為公販”(私販指走私商,公販指合法商人)。明穆宗當(dāng)即批準(zhǔn)了這一奏請。明穆宗宣布解除海禁,調(diào)整海外貿(mào)易政策,允許民間私人遠(yuǎn)販東西二洋,史稱“隆慶開關(guān)”。民間私人的海外貿(mào)易獲得了合法的地位,東南沿海各地的民間海外貿(mào)易進(jìn)入了一個新時期。明朝出現(xiàn)一個比較全面的開放局面。

                    不久后又開放福建漳州府月港(今福建海澄)并以月港為治所設(shè)立海澄縣,設(shè)立督餉館,負(fù)責(zé)管理私人海外貿(mào)易并征稅。督餉館對私人海外貿(mào)易管理的內(nèi)容主要有:出海貿(mào)易的船只不得攜帶違禁物品;船主要向督餉館領(lǐng)取船引并交納引稅。此外,對日本的貿(mào)易仍在禁止之內(nèi),所有出海船只均不得前往日本。若私自前往,則處以“通倭”之罪。

                    雖然仍有著諸多管理和限制,開放的月港也只是一處小港口,但民間私人海外貿(mào)易至此畢竟得到了朝廷的認(rèn)可,只要遵守政府的管理限制,民間私人海外貿(mào)易就被視為合法經(jīng)營。政策和制度上的這種局部的和有限度的調(diào)整,史稱“隆慶開關(guān)”。隆慶開放使民間私人海外貿(mào)易擺脫了走私非法境地,開始有條件地公開進(jìn)行和較為正常地發(fā)展,并迅速發(fā)揮了積極作用。史載隆慶初,僅月港一地,“所貿(mào)金錢,歲無慮數(shù)十萬,公私并賴”,成效明顯。


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                  嚴(yán)嵩
                  嚴(yán)嵩(1480年3月3日-1567年5月29日),字惟中,號介溪,江西分宜人,祖籍福建邵武,明朝權(quán)臣。孝宗弘治十八年(1505年)進(jìn)士,改翰林院庶吉士,授翰林院編修,旋病休歸里。嚴(yán)嵩讀書八載,詩文峻潔,聲名始著。武宗正德十一年(1516年),還朝復(fù)官。世宗嘉靖七年(1528年),奉命祭告顯陵,歸而極言祥瑞,世宗喜。幾年內(nèi)先后遷其為吏部右侍郎,進(jìn)南京禮部尚書,兩年后改任吏部尚書。嘉靖十五年(1536年),以賀萬壽節(jié)至京師。時值廷議重修《宋史》,遂留京以禮部尚書兼翰林院學(xué)士銜主持其事。他善伺帝意,以醮祀青詞,取得寵信,加為太子太保。二十一年(1542年),拜武英殿大學(xué)士。入直文淵閣,仍掌禮部事。后解部事,專直西苑;累進(jìn)吏部尚書,謹(jǐn)身殿大學(xué)士、少傅兼太子太師,少師、華蓋殿大學(xué)士。嚴(yán)嵩一意媚上,竊權(quán)罔利,專擅國政近二十年。士大夫側(cè)目屏息,不肖者奔走其門,行賄者絡(luò)繹不絕。戕害他人以成已私,并大力排除
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