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　　西歐作為歐洲最重要的組成部分一直是研究歐洲文化的主要依據(jù)，在希臘文明湮滅后，羅馬共和國(guó)崛起，通過(guò)三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，羅馬擊敗了迦太基成為了地中海的新霸主。之后羅馬共和國(guó)變成了羅馬帝國(guó)，在公元4世紀(jì)末羅馬帝國(guó)一分為二，西羅馬帝國(guó)在公元476年被日耳曼人所滅亡，東羅馬帝國(guó)又稱拜占庭一直延續(xù)到了公元1453年!而歐洲的中世紀(jì)指的就是西羅馬帝國(guó)滅亡到拜占庭帝國(guó)滅亡的這一千多年時(shí)間。

　　羅馬帝國(guó)

　　歐洲的中世紀(jì)以西歐的歷史為主，東羅馬帝國(guó)在中世紀(jì)相對(duì)穩(wěn)定，但西歐地區(qū)卻異?；靵y和動(dòng)蕩。西歐的中世紀(jì)有很多標(biāo)志件，比如基督教的發(fā)展、法蘭克王國(guó)的分裂、神圣羅馬帝國(guó)、黑死病、宗教改革以及文藝復(fù)興等等。今天貓叔帶大家來(lái)了解一下西歐中世紀(jì)的歷史——日耳曼人的崛起和十字軍東征!

　　日耳曼人的崛起

　　羅馬帝國(guó)雖然占領(lǐng)了幾乎整個(gè)歐洲，但在歐洲的外圍比如中北歐地區(qū)卻并不是他們的地盤，那是羅馬帝國(guó)的鄰居日耳曼人的領(lǐng)地，在公元5世紀(jì)末曾經(jīng)不可一世的羅馬帝國(guó)遭到被他們稱為野蠻民族的日耳曼人的毀滅，在羅馬帝國(guó)的廢墟上日耳曼人建立起了無(wú)數(shù)個(gè)國(guó)家，在這里需要說(shuō)明一下日耳曼人是一個(gè)大民族，他們擁有相當(dāng)多的分支，是目前大部分歐洲人的祖先，像法蘭克人、汪達(dá)爾人、哥特人、薩克遜人等都是日耳曼民族的分支。無(wú)數(shù)個(gè)小國(guó)在西歐這片土地上互相攻伐，局面相當(dāng)混亂和動(dòng)蕩!

　　直到查理曼大帝的出現(xiàn)!在這位皇帝的努力下，法蘭克王國(guó)幾乎統(tǒng)一了整個(gè)日耳曼民族，這可是一件十分偉大的事情，如果你不清楚查理曼大帝，那你一定認(rèn)識(shí)撲克牌中K，他就是查理曼大帝!就這樣西歐自羅馬帝國(guó)之后又一次被統(tǒng)一了!但好景不長(zhǎng)，隨著查理曼大帝的去世，再加上他有三個(gè)兒子!整個(gè)法蘭克王國(guó)被迫一分為三，這就是生孩子多的壞處，再大的國(guó)家平均分成三塊也會(huì)實(shí)力受損，這三個(gè)國(guó)家就是如今法國(guó)、德國(guó)、意大利的雛形。當(dāng)然這三個(gè)國(guó)家也幾乎撐起了整個(gè)西歐大陸的中世紀(jì)歷史。需要大家明白的是這些國(guó)家都是日耳曼人建立起來(lái)的!

　　法蘭克王國(guó)分成三部分以后整個(gè)西歐的歷史分為了兩部分——和入侵。

　　比如東法蘭克王國(guó)變成神圣羅馬帝國(guó)后，國(guó)家基本上處于300-400個(gè)諸侯國(guó)相互打斗的局面直到19世紀(jì)中旬普魯士統(tǒng)一德意志。而在意大利，教皇權(quán)威幾乎貫穿了整個(gè)中世紀(jì)，西部的法蘭西則與對(duì)岸的英格蘭打打停停將近一百年，這就是著名的“英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)”!這就是西歐的。

　　十字軍東征

　　西歐的入侵則是為了傳播基督教以及對(duì)抗西歐的宿敵中東，就是浩浩蕩蕩的“十字軍東征”!

　　從11世紀(jì)-13世紀(jì)，在這兩百年的時(shí)間里，西歐前后組織了9次十字軍東征，表面目的是為了奪回被穆斯林占領(lǐng)的天主教的圣地耶路撒冷以及對(duì)抗中東穆斯林，實(shí)際上是一場(chǎng)宗教、政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)為目的的侵略掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。目前對(duì)十字軍東征的定義一般而言是天主教的暴行。十字軍東征摻雜了多種原因，比如有些騎士和封建主打算擴(kuò)大領(lǐng)土，掠奪財(cái)富。而羅馬教廷則想吞并東正教甚至吞并教，至于意大利，他們主要以商業(yè)目的為主，希望霸占整個(gè)地中海東岸的商貿(mào)。

　　十字軍的主要成員除了部分西歐貴族和騎士外，大部分是深受壓迫的農(nóng)奴和流民，他們沒(méi)有多少文化，把發(fā)揚(yáng)宗教當(dāng)成畢生的目的，精神支柱就是上帝和基督教。在十字軍東征的過(guò)程中，無(wú)數(shù)追逐樂(lè)土的西歐底層人民死于戰(zhàn)場(chǎng)上，每次東征都摻雜著和毀滅。在這段時(shí)間十字軍建立起了數(shù)個(gè)騎士團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，這也誕生了著名的三大騎士團(tuán)——圣殿、醫(yī)院、條頓。

　　醫(yī)院騎士團(tuán)主要照料傷患和朝圣者，從中世紀(jì)一直延續(xù)到現(xiàn)在，只不過(guò)如今的醫(yī)院騎士團(tuán)再也沒(méi)有所屬的領(lǐng)地。圣殿騎士團(tuán)可以說(shuō)是三大騎士團(tuán)中最富有的騎士團(tuán)，但也正是由于太過(guò)于富有，圣殿騎士團(tuán)的下場(chǎng)是最悲慘的!隨著13世紀(jì)十字軍國(guó)家的覆滅，圣殿騎士團(tuán)被迫進(jìn)入西歐各國(guó)活動(dòng)，法國(guó)國(guó)王覬覦圣殿騎士團(tuán)的財(cái)富與教皇合謀逮捕并殺害了大部分圣殿騎士團(tuán)成員。隨后教皇又宣布解散這一騎士團(tuán)，最終圣殿騎士團(tuán)煙消云散。條頓騎士團(tuán)則是比較成功的一個(gè)，他們?cè)跂|北歐的擴(kuò)張史上留下了濃墨重彩的一筆。

　　十字軍的東征在13世紀(jì)末結(jié)束，但它的影響卻十分深遠(yuǎn)，在十字軍東征的路上西歐人看到了遠(yuǎn)比它們先進(jìn)的文明和拜占庭文明，并且還看到了原本屬于希臘文明的殘存，這些所見(jiàn)所聞和文明沖撞為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興起到了促進(jìn)作用!