太平天國在南京積蓄了多少財富?最后落到誰手中?
明末農(nóng)民軍領(lǐng)袖張獻忠的寶藏在四川眉州市陸續(xù)出水后,讓人想到了太平天國寶藏的問題。
太平天國運動是晚清一場“官逼民反,民不得不反”的農(nóng)民起義。它雖以失敗而告終,卻極大地動揺了腐敗的清王朝的封建統(tǒng)治。
與它之前的農(nóng)民起義軍一樣,太平天國也曾掠奪財物,以供作戰(zhàn)和生活之需; 定都南京后更是掠遍全城,以致“金銀如?!?。
太平天國巨大財富的最后去向,已有研究者撰文或在專著中(如譚伯牛的《戰(zhàn)天京》)談及,基本共識是多為清軍尤其是清軍將領(lǐng)攫取而去。
有關(guān)太平軍南京掠財?shù)挠涊d
清咸豐三年(1853)二月初十日,太平軍轟塌儀鳳門城墻,攻陷南京。第五天(二月十四日),查南京戶口,男子隨營,婦女入館。
從入城當(dāng)天起,太平軍即四處傳言,要居民貢獻財物。到第六天(二月十五日)開始在全城大搜查和挖掘居民埋藏的窖金,查掘到的金銀財物,均入天朝“圣庫”。
對太平軍搜掠財物的情況,在清代南京人的詩文筆記中多有記述?,F(xiàn)摘錄幾則如下,文中的“賊”是詆毀太平軍的稱呼。
《金陵被陷記》稱:“及賊入城,或一家搜出銀數(shù)十萬,或一家捜出銀十?dāng)?shù)缸”(指富室)。又,“(太平軍)越日傳言:進貢者可免差。
于是貢財帛者有之,貢豬羊者有之,冀免差矣。孰知賊即視貢之重輕以分人貧富而搜擄焉。
至十四五日后,則不論貧富,挨戶扣門劫取財物,雖貧家升斗之糧亦必擄去?!?/p>
陳作霖《可園備忘錄》咸豐三年二月二十日記:
“賊令金銀皆送彼處,謂之進貢。如有私匿至一兩以上者斬,合家惶急?!庇秩露沼洠骸奥劶抑袕?fù)室(即暗室)破,藏物皆為賊有。”
上元人吳家楨《金陵紀事雜詠》四十首,第十三首:
“挨戶傳催進貢單,約期三日一齊完。那知刮盡金銀后,依舊沿門不放寬?!痹姾笮∽ⅲ骸百\假稱進貢給單即免搶掠,民爭先饋送后仍逐家抄擄?!?/p>
困在城中的南京詩人金和寫有《痛定篇十三首》,第五首寫道:“
日來賊科財,按戶如責(zé)稅。賊黨復(fù)私掠,先據(jù)最高第。囊篋罄所有,褫及婦人敝。錢盡更捉人,隨意犬羊曳。茍有稍忤者,一刀以為例。
另外,安徽當(dāng)涂縣人謝介鶴被太平軍擄入南京,困于城中一年多,后由漢西門逃出,他在以漢西生筆名撰寫的《金陵癸甲紀事略》中說:
“賊間有于井中及花臺得金銀者,于是凡井及花臺、夾墻、仰板(天花板)悉開挖?!薄百\屢破停棺獲金銀,遂至開挖新冢?!?/p>
太平天國后期“圣庫”名存實亡。
太平天國在南京積聚了多少財富呢?
在學(xué)術(shù)界的《太平雜說》一書(作者潘旭瀾是復(fù)旦大學(xué)已故文學(xué)教授)有確切的記載:
“截至1853年底,總圣庫其他物資不說,‘實有銀二百六十三萬兩,銀首飾一百二十五萬兩。
赤金葉、條、錠、餅、首飾十八萬四千七百余兩,錢三百三十五萬五千串’。”對此數(shù)目,書中未注明出處。
有研究者認為,除了位于水西門燈籠巷的太平天國總圣庫外,還有一個高級“圣庫”,就是洪秀全所住的天王府。這是洪秀全的私藏。
洪在十余丈長的黃綢上,寫了一首像是五言詩的告示,每個字有五尺見方大,掛在大殿外。
告示說:“大小眾臣工,到此止行蹤。有詔方準進,否則雪云中?!把┰浦小笔菤⒌碾[語,因舊時有刀名“云中雪”。天王府里私藏之巨,可從兩件事上窺見一二。
一是洪秀全一次賞給其二哥洪仁達的珍寶就裝了幾個壇子。一是曾國荃搜擄天王府后“獲資數(shù)千萬?!?/p>
太平天國發(fā)生內(nèi)訌后,“圣庫”即已名存實亡。
住在天京城中的各個王府成了一個個小“圣庫”。小“圣庫”的富有程度,從湘軍攻陷天京前,一些王府的千余箱財寶要騾馬運出城外就足以說明。
而在太平天國后期,洪秀全封的王竟達到兩千七百名之多。
可以想見的是,1864年天京(南京)城破之前,太平天國的那些王們把不能隨身帶走的金銀珠寶紛紛埋入地下。
民國南京著名文人盧前曾聽姑丈甘貢三說,甘家大院有過一個女傭,嫁給了太平天國的一位“旅帥”,“不知什么緣故,那旅帥非常富有,住在綾莊巷。
在天京危急的時候,他埋藏了一大筆窖金。
”女傭知道埋金的地方。太平天國滅亡后,女傭又嫁給了一個裁縫,她帶著裁縫去挖窖金,然而窖金已不知去向。
民國二年,有位七十余歲的湖南人,自稱年輕時曾參與埋藏,且偷偷逃出。
后來有人經(jīng)他指點開挖,“掘地數(shù)日,果見有板石缸等物,與所言吻合,惟黃白物已不翼而飛,僅黑泥壘壘而已。
讓人感嘆的是,太平天國在南京掠取的財寶最后大都被湘軍收入囊中。
”最慘的是當(dāng)時的“老南京”,不知多少人在湘軍攻入南京后傾家蕩產(chǎn),屋毀人亡。而南京這座“富甲東南”的歷史古城也在連年的戰(zhàn)火爭奪中幾成一片廢墟。
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