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　　北美洲

　　西部大平原和北美東部的古印第安人(Paleo-Indian)，盡管環(huán)境不同，卻有類似的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在美國(guó)西部──從俄勒岡州到墨西哥北部，從太平洋海岸區(qū)到落基山東邊──散居著沙漠文化的印第安人，以狩獵及采集果實(shí)為生，但已有原始農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展。

　　太古晚期在工具技術(shù)上有了進(jìn)步的發(fā)展，諸如有溝槽的石斧及石錘等，而且在不同地理區(qū)域的部落間有貿(mào)易制度。西元前3000～前2000年，氣候變得溫暖，于是有些印第安人跟在吃草的野牛之后，進(jìn)入薩斯喀徹溫(Saskatchewan)河與亞伯達(dá)(Alberta)地區(qū)，亦有更北進(jìn)入北極凍原。

　　前2000年前后，美國(guó)西南部原住民已開始種植玉米。西元200～700年，是一個(gè)寒冷時(shí)期，阻礙了農(nóng)業(yè)發(fā)展。700～1200年，密西西比河谷中發(fā)展出以村落為基礎(chǔ)的文化，特色是進(jìn)步的農(nóng)耕方法與復(fù)雜的宗教儀式。此時(shí)期在西南部各處散居的原住民，如阿納薩齊(Anasazi)、莫戈隆(Mogollon)及霍霍坎(Hohokam)等均屬前普韋布洛(pre-Pueblo)社會(huì)。莫戈隆的農(nóng)業(yè)技術(shù)是阿納薩齊加以改良的，利用雨水與引導(dǎo)河水來澆灌作物;亞利桑那南部的霍霍坎文化是以灌溉來維持其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。西元后第一個(gè)1,000年期間，普韋布洛文化發(fā)展出用石塊建造居室的技術(shù)，并在制陶方面有重大進(jìn)展。1300～1700年為退步的普韋布洛時(shí)期，由于居民向東、南方遷移，許多石屋因此荒廢?，F(xiàn)代普韋布洛時(shí)期始自16世紀(jì)后期，西班牙人前來定居之時(shí)。普韋布洛文化與農(nóng)耕方法的某些特色至今猶存。

　　在殖民時(shí)代，歐洲各國(guó)采取不同的政策來對(duì)待北美印第安人。西班牙人吸收原住民成為基督徒，并使其居于指定地區(qū)。法國(guó)人與印第安人建立貿(mào)易關(guān)系。英國(guó)在1763年宣告將阿帕拉契山以西地區(qū)撥給原住民，有效期至英國(guó)統(tǒng)治結(jié)束而終止，接著由美國(guó)予以采行。1848年在加州發(fā)現(xiàn)黃金后，眾多白人向西遷移，遂爆發(fā)歐洲白人與印第安人爭(zhēng)奪土地的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，包括1876年蘇族(Sioux)、夏延族(Cheyenne)進(jìn)行的卡斯特(Custer)大。1887年多數(shù)印第安人遷入保留地，是年《道斯土地分配法》(Dawes General Allotment Act)使印第安人喪失了近348,100平方公里(134,400平方里)的土地。1934年的《印第安人重新組織法》(Indian Reorganization Act)施行改善原住民生活的措施。1950年代以來，由于新的政策以及社會(huì)上對(duì)民權(quán)的關(guān)心，印第安人成立了許多組織，并引起全國(guó)注意到他們的問題。

　　中美洲

　　萬余年前，印第安人進(jìn)入尼加拉瓜與墨西哥北部地區(qū)之間的中美洲，耕種技術(shù)的發(fā)展可追溯至公元前4500年左右，由于農(nóng)業(yè)技術(shù)的穩(wěn)定進(jìn)步導(dǎo)致前2000年前后建立農(nóng)業(yè)社會(huì)，由于糧食供應(yīng)漸趨穩(wěn)定，使小的居民點(diǎn)演進(jìn)為大市鎮(zhèn)，并刺激了陶器與其他藝術(shù)品之成長(zhǎng)。公元后第一個(gè)1000年稱為古典時(shí)期，有瑪雅文明興起，當(dāng)時(shí)人們由僧侶階級(jí)統(tǒng)治。他們最重要的神是豐收神克特拉洛(Tlaloc)，其標(biāo)志是美洲虎，是現(xiàn)存雕刻品中常見的主題。在后來的文化中，以傳統(tǒng)上更為好戰(zhàn)的鷹來代替美洲虎，同時(shí)，以人作犧牲也成一種常見的宗教行為。公元1000年前后，托爾特克(Toltec)與阿茲特克(Aztec)兩帝國(guó)取代了這些以宗教為基礎(chǔ)的社會(huì)型態(tài)，直到16世紀(jì)西班牙入侵為止。阿茲特克帝國(guó)在巔峰時(shí)期，幾乎控制了整個(gè)中美洲。

　　最早移民來的種族依居住地區(qū)可區(qū)分為幾個(gè)不同的文化分支。其中之一在墨西哥西北部的海岸、沙漠與多山地區(qū)謀生。另一支塔拉斯科人(Tarasco)定居在米卻肯(Michoacan)山區(qū)。瑪雅人則占居危地馬拉、猶卡坦半島及墨西哥的恰帕斯(Chiapas)等地的一部分。阿茲特克人則集中在墨西哥中部的高原地和今日墨西哥城。第五個(gè)分支在墨西哥南部海岸和高地。中美洲印第安人的文化特色，是以小型社區(qū)方式定居，而以個(gè)別家庭為基本單位，男性與年長(zhǎng)者居領(lǐng)導(dǎo)地位。社區(qū)活動(dòng)以市場(chǎng)為中心，另一中心為政府機(jī)關(guān)，政府官員同時(shí)亦主持宗教儀式。雖以西班牙人引入的天主教為主要禮拜方式，但精靈崇拜、迷信及占卜依然存在。

　　歐洲工業(yè)的技術(shù)與工具隨天主教與西班牙人的征服傳入中美洲，后來礦藏、農(nóng)場(chǎng)、牛群成為殖民社會(huì)的經(jīng)濟(jì)中心。1821年的革命，使墨西哥與危地馬拉當(dāng)?shù)爻錾奈靼嘌廊伺c其他混血后裔脫離歐洲人之控制并組成新的共和國(guó)政府。1910年墨西哥發(fā)生另一次革命，掃除了排他性的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)政策，開始認(rèn)同印第安人在政治、文化與經(jīng)濟(jì)方面的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)后期，在墨西哥城市與農(nóng)村社會(huì)中，對(duì)印第安人有更完整的無差別待遇出現(xiàn)。

　　南美洲

　　據(jù)考古紀(jì)錄，南美文明開始于公元前一萬年，第一批北美與中美移民到達(dá)時(shí)。他們定居于火地島、阿根廷、智利南部、大峽谷地區(qū)的中南部平原及中央安地斯山的部分。他們的群體以親屬關(guān)系為基礎(chǔ)，而以性別及年齡來定階級(jí)。這些游牧的群體后來被高度農(nóng)業(yè)發(fā)展的社會(huì)所取代。農(nóng)耕社會(huì)位于巴西和大安地列斯的阿拉瓦克(Arawak)海岸及內(nèi)陸森林地區(qū)。由于他們的食物充裕，所以能夠維持較大且穩(wěn)定的社會(huì)單位。其他在加勒比海沿岸和安地斯山北部定居的民族，以軍事及宗教儀式為基礎(chǔ)，在農(nóng)業(yè)技術(shù)支持下，出現(xiàn)較復(fù)雜的社會(huì)組織型態(tài)。南美洲的原住民文明大約在公元前2300年生根于安地斯山中部，其后進(jìn)步迅速，數(shù)千年間在農(nóng)耕、技術(shù)上皆有開展。約公元1000年前后，有奇穆(Chimu)、蒂瓦納庫(Tiwanaku)王國(guó)，及后來的印加帝國(guó)。印加的繁榮盛況直到16世紀(jì)西班牙人入侵才衰落下來。它的領(lǐng)域從秘魯延伸到智利北部，曾發(fā)展了有效的灌溉系統(tǒng)和復(fù)雜的控制糧食生產(chǎn)、儲(chǔ)存與分配的制度。人口最多時(shí)達(dá)350萬。其社會(huì)階級(jí)分為世襲的王室、貴族、工匠及農(nóng)民。印加文明最顯著的革新，是以法律取代習(xí)俗來制定社會(huì)組織及高水準(zhǔn)藝術(shù)產(chǎn)品的造詣。16世紀(jì)歐洲人征服南美，使印加帝國(guó)的農(nóng)業(yè)與政治習(xí)慣完全被西班牙人的方式取代，天主教亦取代印加宗教。印加的貴族與工匠階級(jí)納入殖民地階級(jí)制度中，而農(nóng)民則淪為勞役者。在低度開發(fā)地區(qū)，印加人民仍保持他們某些文化傳統(tǒng)，并與現(xiàn)代工業(yè)中心維持經(jīng)濟(jì)交易。其他南美印第安人如阿勞坎人(Araucanian)等一直成功地抗拒西班牙人統(tǒng)治，直到19世紀(jì)后期始遭壓制、同化或遣入保留地。