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　　上帝友善地賦予我們四種元素，但自由的人卻創(chuàng)造了第五種。這艘被純潔地建造的方舟難道不是否定了空間的優(yōu)勢?任性的水母憤怒地吸附著，鐵錨正在生銹，就像被扔棄的犁鏵;鐐銬的三個維度就這樣被砸斷于是，全世界的海洋都敞開!20年代，曼德爾施塔姆的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期。曼德爾施塔姆專心研究語言和文化史的同時他出版了詩集《哀歌》、《第二本書》和《詩選》等。散文集《埃及郵票》、《時間之喧囂》也是在這個階段完成并出版的。此外，他還寫了大量的文論和詩論，后將部分文章結(jié)集為《論詩》出版。曼德爾施塔姆創(chuàng)造的累累碩果為他贏得了阿克梅派詩歌“第一小提琴手”的稱號。不過，藝術(shù)上的成就并不曾改善他在現(xiàn)實生活中的處境。十月革命后的政治運動使詩人脫離了常軌。他不加入任何政治派別或集團(tuán)，卻在各種出版物上發(fā)表作品，包括布爾什維克的雜志和社會民主黨的刊物。國內(nèi)戰(zhàn)爭期間，他輾轉(zhuǎn)于基輔、克里米亞、莫斯科和彼得堡之間，不為新政權(quán)所需要，也沒有棲身之所。過著居無定所的生活。曼德爾施塔姆曾說過，他天生不該坐牢，但“天生不該坐牢”的他似乎一直擺脫不了牢獄之災(zāi)。在多舛的一生中，他不僅蹲過白軍的監(jiān)獄，也蹲過孟什維克的監(jiān)獄，還蹲過布爾什維克的監(jiān)獄。曼德爾施塔姆感到自己是“時代的孤兒”，“整個聯(lián)盟找不到自己的家”。1933年他寫了一首《我們生活著，卻飄忽無國》的詩：我們生活著，感受不到腳下的國家，十步之內(nèi)聽不到我們的談話，

　　而在某處還用盡半低的聲音，

　　那里讓我們想起克里姆林宮的山民。

　　他肥胖的手指，如同油膩的肉蛆，

　　他的話，恰似秤砣一樣正確無疑，

　　他蟑螂般的大眼珠 含著笑

　　他的長筒靴總是光芒閃耀。

　　他的身邊圍著一群細(xì)脖的首領(lǐng)，

　　他把這些半人半妖的仆人們玩弄。

　　有的吹口哨，有的學(xué)貓叫，有的在哭泣，

　　只有他一人拍拍打打 指天畫地。

　　如同釘馬掌，他發(fā)出一道道命令——

　　有的釘屁股，有的釘額頭、有的釘眉毛、有的釘眼睛。

　　至于他的死刑令——更讓人愉快

　　還顯出奧塞梯人寬廣的胸懷。此詩的諷刺矛頭直指斯大林，對他的統(tǒng)治進(jìn)行了無情地揭露。也正由于此類政治詩成了統(tǒng)治者對他治罪、逮捕、流放的根源。1934年5月，曼德爾施塔姆被拘禁，罪名是“鼓動反蘇罪”。幸虧有阿赫瑪托娃、帕斯捷爾納克等朋友的斡旋和營救，詩人被從輕發(fā)落，判處流放沃羅涅日三年。在此期間他創(chuàng)作了著名的《沃羅涅日筆記》。但從此，厄運便一直籠罩著這位詩人。1938年5月，解除流放不久的他，再次被內(nèi)務(wù)部人員秘密逮捕，隨后被判決流放到蘇聯(lián)遠(yuǎn)東的海參崴。數(shù)月以后，他在流放地神秘地死去，死因迄今不詳。當(dāng)時，關(guān)于奧西普·曼德爾施塔姆的死亡，官方?jīng)]有發(fā)表任何消息，只是在流亡國外的朋友中間舉行過一些小型的悼念活動。曼德爾施塔姆死后留下大量作品，誠如他自己所說，他的詩是他“最后的武器”。他清醒地認(rèn)識到自己這一代人的悲劇，在生命的最后幾年，曼德爾施塔姆站在世界文化的立場上，和全面專制和喪失理智的時代對立。詩人相信，世界文化的人道主義傳統(tǒng)最終要勝利。在他臨死前一年寫的詩《不要比較：長存者無與倫比……》中說：哪里給我更多的天空，我就準(zhǔn)備在哪里流浪，

　　而清醒的憂思卻抓住我不放。

　　不讓我離開還年輕的沃羅涅日山丘，

　　不讓我去托斯卡納那人類共有明媚峰巒。

　　關(guān)于自己，詩人在《我在天空中迷路》一詩里寫道：

　　你們不要，不要把尖利而溫存的桂冠戴到我的頭上，

　　你們最好把我的心撕裂

　　變成藍(lán)天上一段段碎音……

　　當(dāng)我睡去，盡完義務(wù)而長眠，

　　作為一切生者的好友。

　　我這聲音將高揚而遠(yuǎn)播，

　　天際的回響將傳入我冰冷分胸膛。1974年，他的選集在前蘇聯(lián)一經(jīng)推出，立即銷售一空。