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　　不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香……社會是個角逐場，不前行，就會被滯后。不掙扎，就會沉底。沒有人會為你的懶惰買單，越努力，越幸運!機遇永遠屬于奔跑在路上的人!

　　讓我們一同欣賞在東方文化與西方文化交替洗禮中產(chǎn)生的薩珊藝術(shù)，回味那曾經(jīng)的輝煌文明。

　　薩珊鍍銀馬首

　　阿胡拉·馬茲達對阿爾達希爾一世的授權(quán)儀式

　　絕大多數(shù)浮雕刻于王朝建立后的最初150年內(nèi)。浮雕的畫面都是表現(xiàn)神授王權(quán)、戰(zhàn)勝敵人、對國王朝貢等事件，內(nèi)容具有明顯的頌揚王室的特征。表現(xiàn)形式既吸收了羅馬高浮雕的手法，又創(chuàng)造了典型的伊朗紋飾化風格。場面宏偉、構(gòu)思和手法簡介、結(jié)構(gòu)對稱簡單、細部處理完美、人物形態(tài)逼真且人物形象既有正面也有側(cè)面。 阿爾達希爾在泰西封加冕為波斯的唯一統(tǒng)治者，結(jié)束了安息帝國近400年的統(tǒng)治，開始了薩珊王朝近四個世紀的統(tǒng)治。阿胡拉·瑪茲達(Ahura Mazda、Ahuramazda)名稱來自阿維斯陀語，是古波斯的神名，公元前1200年前后，瑣羅亞斯德(Zoroaster)宣稱它是創(chuàng)造一切的神，將阿胡拉·瑪茲達奉為“唯一真正的造物主”，因此后來成為瑣羅亞斯德教的最高神。阿胡拉·瑪茲達是《波斯古經(jīng)》中最常被提到的神名，古伊朗的至高神和智慧之神，被尊為“包含萬物的宇宙”，它是全知的神，但并非全能。在善惡二元論中是代表光明的善神，與代表黑暗的惡神阿里曼(Ahriman)進行長期的戰(zhàn)斗，最后獲得勝利。