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　　大家都知道“夜郎自大”的成語，后來考古發(fā)現(xiàn)，夜郎國(guó)的自大還是有點(diǎn)資本的。夜郎國(guó)的疆域究竟有多大?有專家分析，夜郎在建邑可樂時(shí)，已發(fā)展到鼎盛時(shí)期。夜郎王為了擴(kuò)展地域，先后在云南、四川、貴州等地區(qū)多處建立城池。

　　夜郎國(guó)曾是云貴高原上一個(gè)昌盛繁榮的少數(shù)民族王國(guó)，然而在公元前26年左右，它卻仿佛在一夜間消失得無影無蹤。留給后人很多很多疑問。幾千年的時(shí)間隨風(fēng)消逝，除了對(duì)中國(guó)文化貢獻(xiàn)的一句家喻戶曉的“夜郎自大”和在黔南福泉留下一座殘?jiān)珨啾诘摹爸裢醭恰边z址，夜郎成為一個(gè)千古之謎。夜郎竹王城，在離福泉市城15公里的鳳山鎮(zhèn)楊老驛處。此地河水瀠洄，竹茂林豐，竹王城與祠廟座落其間。

　　據(jù)史料記載：在上古時(shí)候，有一天一個(gè)浣紗女在河邊浣紗，一根三節(jié)巨竹漂流到她腳邊，她幾次欲將巨竹推開，但巨竹都不肯離去，而且從巨竹中傳出嬰兒的啼哭聲。浣紗女便把巨竹撈上岸來，剖開一看，一個(gè)男嬰坐在巨竹中，見風(fēng)便長(zhǎng)大成人，破的地方頓時(shí)修竹滿山。 浣紗女便將這孩子以竹為姓。后來這男孩武藝超群，雄踞一方，建立了夜郎國(guó)，自稱夜郎侯。漢武帝于元鼎六年出兵南夷，夜郎侯入朝，被封為王?？上?竹王城與祠廟如今只留下一些斷墻殘壁了。

　　那么導(dǎo)致夜郎古國(guó)消失的原因是什么哪?

　　末代夜郎王興試圖擴(kuò)大夜郎疆域，與周邊其他的一些方國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，朝廷為了平息紛爭(zhēng)，密令牂牁太守誘殺了不服調(diào)解的興，興的親屬發(fā)兵為興報(bào)仇，在中途發(fā)生內(nèi)訌夜郎國(guó)從此消失。僅僅是因?yàn)橐粓?chǎng)內(nèi)訌就消失的話未免有點(diǎn)太突然了吧，夜郎國(guó)怎么說也是有點(diǎn)實(shí)力，內(nèi)亂最多造成衰敗，夜郎國(guó)消失之謎在歷史上也是極其罕見的。

　　其實(shí)夜郎古國(guó)要追溯其歷史能追溯到戰(zhàn)國(guó)年間，有史書記載，夜郎古國(guó)存在于300年后突然神秘消失，就如蒸發(fā)一樣，古被稱為神秘之國(guó)。和樓蘭古國(guó)，大理古國(guó)這兩個(gè)古國(guó)為中華民族增添了一抹神秘色彩。為什么說夜郎古國(guó)是一個(gè)大部族呢?因?yàn)橐估晒艊?guó)發(fā)展到最鼎盛時(shí)期開始了開拓疆土一個(gè)發(fā)展策略，分別在云南，貴州等多個(gè)地方建立屬于自己的城池，所以在這些地區(qū)均有夜郎古國(guó)居民的活動(dòng)痕跡，所以后人爭(zhēng)相證明自己屬于夜郎古國(guó)。

　　夜郎古國(guó)具有豐富的文化知識(shí)，其文化的發(fā)源與楚文化和巴蜀文化是同一時(shí)期發(fā)展的，所以具有很高的價(jià)值。從夜郎古國(guó)的民俗風(fēng)情中考究，更有人說夜郎古國(guó)和仡佬族有著不可拆分的聯(lián)系，因?yàn)閺囊恍┟褡逯芯推渥∷?，穿著打扮，婚俗葬禮等可以看出夜郎古國(guó)的蹤跡，可是至今人們也沒發(fā)現(xiàn)夜郎古國(guó)消失的原因是什么。