亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  漢園三詩人有什么代表作?創(chuàng)作背景是什么?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1777
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  漢園三詩人有什么代表作?創(chuàng)作背景是什么?,漢園三詩人是指中國現(xiàn)代派詩群中三位杰出的現(xiàn)代主義代表詩人卞之琳、何其芳、李廣

                    漢園三詩人是指中國現(xiàn)代派詩群中三位杰出的現(xiàn)代主義代表詩人卞之琳、何其芳、李廣田,主要代表作品為《漢園集》。

                    30年代中國現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作中三位風(fēng)格獨(dú)異的詩人:何其芳、李廣田、卞之琳,1936年出版了合集《漢園集》(商務(wù)印書館),內(nèi)收何其芳《燕泥集》、李廣田《行云集》、卞之琳《數(shù)行集》,因此而得名。他們注重以詩歌傳達(dá)獨(dú)特的氣質(zhì):何其芳主要表現(xiàn)青年人朦朧的理想和淡淡的憂傷;李廣田的詩歌,風(fēng)格質(zhì)樸,蘊(yùn)藉深沉;卞之琳善于在不露聲色中深含著情感與哲理,對現(xiàn)代詩歌的客觀化、非個人化等藝術(shù)手法進(jìn)行了有益的探索,文字奇巧。從詩歌流派整體分類上看,漢園三詩人屬于中國現(xiàn)代派詩群。1936年3月,作為文學(xué)研究會的創(chuàng)作叢書之-的《漢園集》出版了,在詩壇上引起很大的轟動并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從此,漢園三詩人的名宇便確立下來,以其經(jīng)久不衰的張力打動了一代又一代的讀者,即便今天讀來,依然能感受到當(dāng)年那三顆年輕的心靈的美麗與新鮮。

                    創(chuàng)作背景

                    何其芳、卞之琳、李廣田當(dāng)時曾經(jīng)是北京大學(xué)文學(xué)院的同學(xué),以文會友聚在一起,惺惺相惜,志同道合,經(jīng)常在一起切磋詩藝。1934年,鄭振擇編"文學(xué)研究會創(chuàng)作叢書",要卞之琳的一本詩集,卞之琳便把何其芳、李廣田到當(dāng)時為止的詩全部拿來湊成一本集子。他們一塊讀書的地方叫"漢花園",有點(diǎn)老氣橫秋的味道,不過他們倒覺得喜歡,好玩,于是便叫了個《漢園集》。

                    《漢園集》在當(dāng)時文學(xué)史上的地位自不必說,對于"漢園"三友來說,也具有一定的紀(jì)念與象征意義。我們可以說,他們是詩壇上三顆劃空而過的流星,把他們最美麗最動人的光華投在漢花園里,更何況這是他們一生中第一次也是最后一次文學(xué)合作,此中深意,一言難盡。

                    內(nèi)容精要

                    《漢園集》中,第一部分是何其芳的"燕泥集",收詩十六首。從題目上看,似乎有不辭辛苦,自筑詩巢的意味,然而我們又分明可以從中嗅到薛道衡"暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥"的氣息,這一點(diǎn)很重要,因?yàn)樗凳玖撕纹浞嫉拿缹W(xué)情趣,那就是對唐代績艷綺緲風(fēng)格的癡迷與執(zhí)著。

                    何其芳是一個早熟的、感情比較細(xì)膩豐富的人,總愛沉溺于自己用文字和幻想所營造的世界里,這是一種天生的詩人氣質(zhì)。他的前期詩作,帶有明顯的夢幻情調(diào),如一個少女哺哺述說著夢中的鳳景,而他則是一個畫夢人,他的第一部散文集也便名為"畫夢錄"。他描繪出來的夢都是感傷、寂寞、憂郁而又美麗的。滿紙臥冷,充滿了對故鄉(xiāng),對青春,對愛情的眷戀以及求而不得的幽怨。如《青春怨》:

                    一顆顆,一顆顆,又一顆顆,

                    我的青春像淚一樣流著;

                    但人家的淚為愛情流著,

                    這流著的青春是為什么?

                    一朵朵,一朵朵,又一朵朵。

                    人的青春像花一樣謝落;

                    但一切花都有開才有落,這謝落的青春卻未開過。

                    其他如《預(yù)言》寫夢中女神的光顧與離去。 《花環(huán)》紀(jì)念一個女孩的夭亡, 《羅杉怨》寫失戀者的癡情,幾乎篇篇是,使人忍不住拍案叫絕。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  薛道衡
                  薛道衡(540年-609年),字玄卿,河?xùn)|汾陰(今山西省萬榮縣)人。歷仕北齊、北周、隋朝,隋煬帝時被處決。出身官僚家庭,父薛孝通。道衡六歲時早孤,性好學(xué),讀《春秋左氏傳》,有感于子產(chǎn)相鄭之功,作《國僑贊》,見者奇之。歷仕北齊、北周,北齊時,薛道衡待詔文林館,兼主客郎,負(fù)責(zé)接待北周及南朝陳的使者。隋朝開皇八年(588年),被任命為淮南道行臺吏部郎,隨從晉王楊廣、宰相高颎出兵伐陳。隋師臨江,高颎曾問薛道衡:“此番舉兵,能否克定江東,請君言之?!毖卮穑骸澳媳狈至岩丫茫瑧?zhàn)爭不息,否終斯泰,以運(yùn)數(shù)言之,其必克一世;有德者倡,無德者亡?!彼宄⒑?,任內(nèi)史侍郎,加開府儀同三司。煬帝即位,愛其才,自番州(今廣州)刺史召回,欲委以秘書監(jiān)一職,但薛道衡不識時務(wù),撰《高祖文皇帝頌》奏上。焬帝讀后大怒,對大臣蘇威說:“道衡至美先朝,此《魚藻》之義也?!备娜嗡倦`大夫。司隸刺史房彥謙知其必及禍,勸他杜絕...
                  展開

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 《三俠五義》的創(chuàng)作背景:三俠五義是如何創(chuàng)作的
                  《三俠五義》,作者為清朝石玉昆,是古典長篇俠義公案小說的經(jīng)典之作時代背景宋時代,市民階層已正式抬頭,而封建統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán),對地主階級中下層知識分子做了很大的讓步,因此一般士人在市民階層日趨發(fā)展的情況下大批爬上政治舞臺,分享了政權(quán)。所以從歷史上看,北宋的賢士大夫的人數(shù)相當(dāng)多,如范仲淹、韓琦、包拯、歐陽修、直到王安石、蘇軾,盡管政見各有不同,但立朝都以清明正直著稱,在政治方面都力圖有所建樹,特別是他們都一致關(guān)心民生疾苦。其中的包拯則更是幾百年來民間盛傳的清官典型。《三俠五義》選擇了這一時代作為全書的背景,并以包拯的事跡為原型,反應(yīng)了這一時期勞苦大眾人民對清明政治的追求。從另一方面來說,對大多數(shù)文化水平較低的市井細(xì)民而言,他們聽說書、讀小說是為了娛樂、消遣,那些情節(jié)驚險曲折、懸念迭出、離奇刺激的故事更適合他們的口味。因而說書藝人為吸引眾多聽眾,在講述故事時必須盡量滿足聽眾當(dāng)時的審美需要——豪...
                  · 《詩經(jīng)》創(chuàng)作背景
                  周代的祖居之地周原宜于農(nóng)業(yè),“大雅”中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農(nóng)業(yè)而興盛,農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會的進(jìn)步。周族在武王伐紂之后成為天下共主,家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領(lǐng)主的統(tǒng)治成為這一歷史時期的社會政治特征。西周取代殷商,除了商紂暴虐無道,主要與其實(shí)行奴隸制經(jīng)濟(jì)制度有關(guān)。西周建立以后,為緩和生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的尖銳矛盾,緩和階級斗爭,變奴隸制為農(nóng)奴制,正如王國維在《殷商制度論》中所言:“中國政治與文化之變革,莫劇于殷周之際……殷周間的三大變革,自其表而言之,不過一家一姓之興亡,與都邑之轉(zhuǎn)移。自其里言之,則舊制度廢而新制度興,舊文化廢而新文化興……”。西周較之殷商,由于經(jīng)濟(jì)制度的巨大變革,促使社會在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進(jìn)步。作為文學(xué)代表的《詩經(jīng)》出現(xiàn),是時代進(jìn)步的必然產(chǎn)物,而它反過來又促進(jìn)了社會的文明進(jìn)步。
                  · 解密:二十四史中的《隋書》有著什么創(chuàng)作背景
                  首先,它有明確的指導(dǎo)思想。下令修隋史的唐太宗親歷了滅隋的戰(zhàn)爭,在執(zhí)政之后,他經(jīng)常談?wù)撍宄瘻缤龅慕逃?xùn),明確提出“以古為鏡,可以見興替“的看法。汲取歷史教訓(xùn),以史為鑒就成了修隋史的指導(dǎo)思想。其次,《隋書》弘揚(yáng)秉筆直書的優(yōu)良史學(xué)傳統(tǒng),品評人物較少阿附隱諱。主編魏征剛正不阿,他主持編寫的紀(jì)傳,較少曲筆,不為諱。如隋文帝之“刻薄”專斷,“不悅詩書”,“暗于大道”,隋煬帝矯情飾貌,“鋤誅骨肉,屠剿忠良”等情況,都照實(shí)寫來,了無隱諱。再次,《隋書》保存了大量政治、經(jīng)濟(jì)以及科技文化資料。其中十志記載梁、陳、北齊、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到漢魏。關(guān)于《隋書》的作者,一直搞得很亂,《舊唐書》記載“魏徽等撰”。而劉知幾《史通》則說顏師古、孔穎達(dá)等和于志寧、李淳風(fēng)諸人共同撰成。還有題為長孫無忌撰述的。這是因?yàn)閰⒓印端鍟纷龅娜撕芏啵瑤缀跫辛水?dāng)時大部分有名之士;開始以魏徵為其主編,后來魏徵死了,...
                  · 張籍是哪個朝代的詩人?代表作品有哪些?
                  張籍,字文昌,唐代詩人,和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。漢族,先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍為韓愈大弟子,其樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。張籍是唐代的大詩人,張籍在唐德宗貞元初年的時候,和王建一起在魏州學(xué)習(xí)詩歌方面的知識,之后又返回了家鄉(xiāng)和州。在貞元十二年即796年的時候,當(dāng)時的另一位詩人孟郊來到和州拜訪科隆張籍。過了兩年,張籍在向北方游走的時候,經(jīng)過孟郊的牽線搭橋,在汴州認(rèn)識了當(dāng)時已經(jīng)名聲大振的韓愈。于是張籍便拜韓愈為師向他學(xué)習(xí)詩歌。在貞元十五年的時候,通過韓愈的推薦和自己的努力,考中了進(jìn)士,開始了他的官場生涯。在元和元年即806年的時候,在擔(dān)任了太常寺太祝的職位,在擔(dān)任此職位的過程中還認(rèn)識了詩人白居易,此后兩人經(jīng)?;ハ嘟涣骱颓写?,這對日后兩人的詩歌創(chuàng)作都產(chǎn)生了重大的影響。張籍在太祝的職位上一干就是十年,還因?yàn)榛剂搜奂?,幾乎?dǎo)致雙...
                  · 賈誼的作品有哪些?賈誼的代表作是什么
                  賈誼的作品有哪些?賈誼的代表作是什么賈誼于漢高帝七年出生,從小才學(xué)過人,文筆十分漂亮。十八歲即聞名于郡里,被郡守招致門下。漢文帝登基,擢升郡守為廷尉,賈誼也因群守推薦當(dāng)了博士。盡管在博士中年歲最小,但是賈誼每每有精辟見解,文帝很欣賞他,一年后被提升為太中大夫。賈誼設(shè)計了一整套漢代禮儀制度,以代替秦制。漢文帝打算擢升賈誼并采用他的方案,遭到官僚與王族階層反對,只得作罷。并于公元前177年貶賈誼為長沙王太傅。賈誼對貶謫不滿,又聽聞長沙氣候潮濕多雨,以為自己會早死。他心情悲觀失望,在渡湘江時作了《吊屈原賦》。任長沙王太傅三年時,有鳥飛入房屋,賈誼有感而作《服鳥賦》。《吊屈原賦》和《服鳥賦》是他的騷體賦代表作。長沙因?yàn)樗颓挠绊懚环Q為“屈賈之鄉(xiāng)”,至今還有賈誼故居以供紀(jì)念賈誼。漢文帝七年(前173年)文帝召賈誼回洛陽,問以鬼神之事,夜半前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也?!?..

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信