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                  揭秘:蕭子良的生平軼事

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  揭秘:蕭子良的生平軼事,永明七年(489)的一天,蕭子良的西邸賓客云集,其中既有滿腹經(jīng)綸的文人才子,

                    永明七年(489)的一天,蕭子良的西邸賓客云集,其中既有滿腹經(jīng)綸的文人才子,也有精通佛法的高僧大德,范縝自然也列席其中。范縝在西邸的這一年多時間里,除了研習(xí)文學(xué)外,耳朵里聽到的都是僧人們講論佛法的聲音。

                    其中,最令范縝反感的就是佛教的因果報應(yīng)理論,因此他經(jīng)常在蕭子良面前表達自己的無神論思想,大力宣揚“無佛”主張。

                    篤信佛教的蕭子良自然對范縝不以為然,二人經(jīng)常圍繞神滅與神不滅展開辯論。

                    這一天,蕭子良在眾多賓客面前向范縝發(fā)起了挑戰(zhàn),二人圍繞因果報應(yīng)問題展開了論戰(zhàn)。

                    面對席上的范縝,蕭子良首先發(fā)難,問道:“范先生,你既然不信因果報應(yīng),那么人世間為什么會有人富貴,而有人貧賤呢?”

                    蕭子良認(rèn)為,人世間的富貴與貧賤完全緣于因果報應(yīng)。在蕭子良看來,人之所以會富貴,就是在前世或今生做了善事,而之所以會貧賤,則是做了壞事遭到的報應(yīng)。

                    范縝聽罷,緩緩站起身來,向蕭子良躬身施上一禮,慢慢答道:“人之生譬如一樹花,同發(fā)一枝,俱開一蒂,隨風(fēng)而墜,自有拂簾幌墜于茵席之上,自有關(guān)籬墻落于糞溷之側(cè)。墜茵席者,殿下是也;落糞溷者,下官是也。貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處?”

                    范縝這句話的意思是:人生就好比是開在一棵樹上的花,當(dāng)這些花隨風(fēng)飄落之時,有的花被簾幌所招拂而墜落在茵席之上,而有的花則碰到籬墻而落在糞坑之側(cè)。那些墜落在茵席上的花,就是高貴的殿下您啊;而掉到糞坑邊上的花,便是貧賤的下官我。人世間雖有貴賤之分,但這和因果又有什么關(guān)系呢?

                    范縝的一席話竟然說得蕭子良一時語塞,席上的眾賓客也聽得啞口無言。


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                  編輯:阿族小譜

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                  蕭子良
                  蕭子良(460年-494年),字云英,齊武帝蕭賾的次子,封竟陵王,官至司徒。通經(jīng)史黃老,尤喜佛典,與兄長文惠太子并精佛理。齊永明年間,有文士集合于竟陵王左右,其中最著名有蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕等八人,文學(xué)史上稱“竟陵八友”。任司徒時,移居雞籠山邸,常在邸園內(nèi)操辦各類齋戒,大集朝臣眾僧。一生奉戒極嚴(yán),自名為“凈住子”。何胤的學(xué)生鍾岏進議曰“食蚶蠣不為食肉”,遭到子良的怒斥。范縝不信佛,子良也以為不滿。為政體恤百姓疾苦,遇有災(zāi)荒,則上奏朝廷寬減役稅、開倉賑濟,深受百姓擁護。湯用彤贊嘆說:“竟陵王者,乃一誠懇之宗教徒也?!饼R武帝將崩時,時任中書郎的王融意圖立蕭子良為帝,取代其兄子皇太孫蕭昭業(yè),被武帝堂弟西昌侯蕭鸞挫敗,蕭子良未能登基。子良亡后,袁彖謂陸慧曉曰“齊氏微弱已數(shù)年矣,爪牙柱石之臣都盡,所余惟風(fēng)流名士耳,若不立長君,無以鎮(zhèn)四海。王融欲立子良,實安社稷,...
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