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                  進士、庶吉士和翰林的區(qū)別是什么 朝考和散館是一個考試嗎

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  進士、庶吉士和翰林的區(qū)別是什么朝考和散館是一個考試嗎,科舉制誕生于隋朝,真正成型于唐朝,至明朝,科舉進入鼎盛期。明朝的科舉考試

                    科舉制誕生于隋朝,真正成型于唐朝,至明朝,科舉進入鼎盛期。

                    明朝的科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。而考取秀才成為生員則并不是正式的科舉考試。

                    其中,鄉(xiāng)試是由南、北直隸和各布政使司(即“省“”)舉行的地方考試??荚嚨牡攸c在南京、北京和各布政使司駐地(即省會)。鄉(xiāng)試每三年一次,逢子、卯、午、酉年舉行,又叫鄉(xiāng)闈。因鄉(xiāng)試的考期在秋季八月,故又稱秋闈。

                    鄉(xiāng)試考中的稱為舉人,舉人的第一名稱解元。

                    比如唐伯虎,鄉(xiāng)試第一,故稱唐解元。

                  進士、庶吉士和翰林的區(qū)別是什么 朝考和散館是一個考試嗎

                    唐伯虎

                    會試是由禮部主持的全國考試,全國舉人在京師會試,又稱禮闈。會試舉行的時間在鄉(xiāng)試的第二年即逢丑、辰、未、戌年,考期在春季二月,故又稱春闈。

                    會試考中的稱貢士,貢士的第一名稱會元。

                    殿試在會試后當年舉行,殿試由皇帝親自主持。

                    殿試的錄取分三甲:一甲三名,稱為賜進士及第,第一名稱狀元,第二名榜眼,第三名探花,合稱三鼎甲。

                    二甲為賜進士出身,三甲為賜同進士出身。

                  進士、庶吉士和翰林的區(qū)別是什么 朝考和散館是一個考試嗎

                    《三國演義》開篇詞即為狀元楊慎所寫

                    鄉(xiāng)試的第一名叫解元,會試的第一名叫會元,殿試的第一名叫狀元,合稱三元。連中三元,終明一朝,僅洪武年間的黃觀和正統(tǒng)年間的商輅二人而已。

                    殿試是科舉的最高級別嗎?其實并不是,還有“朝考”和“散館”。

                  進士、庶吉士和翰林的區(qū)別是什么 朝考和散館是一個考試嗎

                    科舉制流程

                    殿試之后,一甲三名直接進入翰林院,其中,狀元授翰林院修撰,榜眼和探花授翰林院編修。

                    而其余的進士要再舉行一次考試,叫作“朝考”,朝考的目的是選拔優(yōu)秀者,被選拔的進士則稱為“庶吉士”。

                  進士、庶吉士和翰林的區(qū)別是什么 朝考和散館是一個考試嗎

                    庶吉士張居正

                    庶吉士在翰林院經(jīng)過三年學(xué)習后再參加畢業(yè)考試,畢業(yè)考試被稱為“散館”。其中,考試合格的庶吉士,授予翰林院編修、檢討等;考試不合格者分發(fā)各部任主事等職,或以知縣優(yōu)先委用。

                    因此,在明朝,進士和狀元并不是士階層的最高層次,士的最高層次是翰林。

                    進士通過朝考被選拔為庶吉士,庶吉士通過散館再考取翰林,成為翰林才是天下讀書人的終極目標。

                    從明朝中期開始,非進士不入翰林,非翰林不入內(nèi)閣,庶吉士自進翰林院后便被視為“儲相”,即入閣的儲備人才。

                    翰林本身不是官,但翰林院是大明人才的儲備地,大明二百七十六年,入閣者一百七十余人,十之八九出自翰林院。

                  進士、庶吉士和翰林的區(qū)別是什么 朝考和散館是一個考試嗎

                    翰——錦雞

                    另外,翰林之“翰”,本意是錦雞,錦雞的羽毛為翰,用羽毛制成的筆稱翰,后來用毛筆寫的文章也稱翰,翰林就是文章詞賦多如林之意。再后來,翰林就成了文章和文人之盛的代稱,至明代,翰林院成為儲才之地。

                   


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                  ——— 沒有了 ———
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                  · 庶吉士
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                  · 教習庶吉士
                  參見翰林院參考文獻《清史稿》卷一百十五,志九十,職官二
                  · 歷史解析——進士考試
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