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                  康熙花十年時間準(zhǔn)備的政治遺囑到底是什么?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  康熙花十年時間準(zhǔn)備的政治遺囑到底是什么?,嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于康熙的文章,希望你們喜歡??滴跏?/div>

                    嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于康熙的文章,希望你們喜歡。

                    康熙是我國清朝時期的一位杰出君主,他8歲登基,共在位61年,是中國歷史上統(tǒng)治時間最久的皇帝,在康熙治下,清朝完成了鞏固國基的任務(wù),奠定了走向盛世的基礎(chǔ)??滴趿荒?1722年)十一月,康熙皇帝于北京暢春園去世,終年68歲,臨終遺詔,立皇四子胤禛為皇太子,繼承大統(tǒng),即后來的雍正皇帝。

                    康熙從發(fā)病到去世的過程非常迅速,由于時間倉促,沒來得及對身后事一一作出最妥善的安排。比如最重要的立儲一事,康熙在臨終前沒有在任何公開場合宣布繼承人的人選,雍正僅憑康熙口授遺言繼承皇位,引起了對其繼位合法性的一些爭議,這也是幾百年來學(xué)者們爭論的一個焦點問題。

                    不過,在康熙離世前,真的沒有留下任何遺囑嗎?其實也不然。早在康熙五十六年(1717年),即去世前5年,康熙曾在乾清宮東暖閣召集群臣發(fā)布了一道長諭。因為距離康熙去世已經(jīng)有一段時間,許多人沒有注意到,這道諭旨實際上具備了康熙政治遺囑的性質(zhì)。

                    在康熙去世后,回過頭來看五十六年召開的這次發(fā)布會,其意義是非常重大的。

                    首先,康熙這次面諭的對象,包括“諸皇子、滿漢大學(xué)士、學(xué)士、九卿、詹事、科、道等”,基本上把京中大大小小的官員都召集在一起了,像這么大規(guī)模、高規(guī)格的見面會,是比較少見的,也說明了康熙對要發(fā)布的諭旨內(nèi)容的重視。

                    其次,這道諭旨洋洋灑灑兩千多字,康熙自稱“此諭已備十年”,其信息量非常豐富,既包含了康熙對一生功過的自我評價,也表達(dá)了康熙對立儲一事的個人看法,對了解康熙晚年時的心境非常有參考價值。

                    再次,此諭雖然不是正式的遺囑,但當(dāng)時康熙已對群臣宣稱,“若有遺詔,無非此言。”所以正如我們前面所說,這道諭旨,實際上算是康熙提前所立的政治遺囑。

                    康熙用了十年時間準(zhǔn)備這道遺囑,說明至少在第一次廢太子時期,已經(jīng)開始構(gòu)思和起草了,后來也是自己親力親為,才完成了這道濃縮了康熙近60年政治理念的諭旨。那么康熙花這么大精力準(zhǔn)備的遺囑,到底都說了什么呢?

                    這道諭旨,是在康熙年邁,有人建議早立太子以鞏固國本的背景下寫就的,因此討論的主題為立儲一事。在這道諭旨中,康熙主要與群臣們分享了以下三個觀點。

                    第一,是討論清朝統(tǒng)治中國的合法性問題。清代明祚,入主中原之初,對清朝統(tǒng)治不心服者大有人在。對明朝遺老而言,滿洲是趁人之危;對天下漢人而言,滿漢有華夷之辨。清朝憑借武力奪取了天下,但要坐穩(wěn)江山,需要更進(jìn)一步的政治理論宣傳,因此從順治朝開始,到后來康雍乾三代,清朝一項非常重用的工作,就是宣揚清朝統(tǒng)治中國的合法性??滴踉谥I旨中指出:

                    “自古得天下之正,莫如。太祖太宗初無取天下之心,嘗兵及京城,諸大臣咸奏云當(dāng)取。太宗皇帝曰:明與我國素非和好,今取之甚易,但念中國之主不忍取也。后流賊李自成攻破京城,崇禎自縊,臣民相率來迎,乃翦滅闖寇,入承大統(tǒng)?!瓉y臣賊子、無非為驅(qū)除耳?!?/p>

                    康熙認(rèn)為,清朝取代明朝,不但不是巧取豪奪,反而是為中國百姓驅(qū)除闖賊,為明朝報仇有恩,對天下百姓有功,因此自古以來取天下最正者,當(dāng)數(shù)清朝。這也是后來清廷一貫堅持的對外宣傳口徑。接著康熙現(xiàn)身說法,“凡帝王自有天命應(yīng)享壽考者,不能使之不享壽考;應(yīng)享太平者,不能使之不享太平”,而中國有史以來稱帝者,數(shù)康熙在位時間最長,故自己身上有所謂的“天命”所在。

                    康熙說這些有什么用呢?因為論證了清朝統(tǒng)治的合法性,以及用“天命”等詞匯給自己增添些許神性,才有后面進(jìn)行一系列政治安排的前提。

                    第二,人人都想當(dāng)皇帝,但皇帝的苦處,只有自己能體會??滴跻谩渡袝匪?,人間有五福,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。而這五福之中,以考終命,即樂享天年最為難得。康熙說,當(dāng)年在位20年時,不敢想30年的事;在位30年時,不敢想40年的事;而如今不知不覺,已經(jīng)在位快57年了。

                    這57年來,肯定有不少人羨慕康熙能夠五福俱全,但又有誰能體會到康熙憑借著自己日復(fù)一日的殫精竭慮,為國操勞,才有了如今的天下安定,四海承平。這個皇帝的位子,只有當(dāng)?shù)迷骄?,才越能體會到有多么不好當(dāng)。像臣子為國鞠躬盡瘁,死而后已者,只有諸葛亮一人,其他人年老之后,可以隨時申請退休回鄉(xiāng),含飴弄孫,享受天倫之樂。但作為皇帝,就算年紀(jì)再大,精力再不濟(jì),也不敢一日偷懶,“一事不謹(jǐn),即貽四海之憂;一時不謹(jǐn),即貽千百世之患”,時時刻刻都不敢松懈。

                    所以說皇帝好當(dāng)嗎?康熙說這其實是世界上最艱苦的工作。康熙是因為貪戀權(quán)位才不立太子嗎?恰恰相反,康熙比任何人都想退休,但經(jīng)歷了此前兩次廢太子事件,讓康熙意識到立儲之事需慎之又慎,不到必要時刻,不能輕易言立太子。

                    第三,立太子一事康熙自有主張,禁止旁人干預(yù)。對于衰老和死亡之事,康熙并不諱言,且康熙還大方承認(rèn),自第一次廢太子時受精神刺激過大以后,自己身體一天不如一天。但不能因為自己年紀(jì)衰老,就在沒有考察出真正合適的繼承人之時匆忙冊立太子,歷史上有很多教訓(xùn)都值得借鑒。

                    比如梁武帝誤信侯景,招致臺城之禍;隋文帝識人不明,導(dǎo)致楊廣貽害蒼生。這些都是想著早早預(yù)定繼承人,享受退休生活,反而導(dǎo)致了晚景凄涼的下場。而聽信人言冊立太子的反面案例也比比皆是,如劉邦聽信呂后,唐太宗聽信長孫無忌,都險些導(dǎo)致丟掉自己打拼下的大好江山。

                    康熙以這些事例敲打眾臣,立儲之事,自己從未一日忘記,也自有安排,嚴(yán)格禁止旁人插手干預(yù)立儲。康熙晚年時諸子奪嫡,明爭暗斗,為康熙最為痛恨之事,所以在此嚴(yán)厲警告一眾大臣,不要再打擁戴一人為帝以居功的歪心思。

                    雍正這份諭旨,或者說遺囑的主題雖為立儲,但只字未提自己心目中的太子人選,也沒有介紹立儲的具體計劃和安排。不過,康熙卻在諭旨中給了一個暗示:“十年以來,朕將所行之事,所存之心,俱書寫封固,仍未告竣。立儲大事,朕豈忘耶?!币簿褪钦f康熙雖然目前還沒有最后確定太子人選,不過確立之后,也會以文本的形式保存下來,等到合適的時機(jī)在公開發(fā)布,這也是后來清朝秘密立儲制度的雛形。

                    所以,康熙臨終前雖然沒有親筆留下遺囑,但五年前的這道諭旨,已經(jīng)向群臣宣示,立儲之事自有主張,不容任何人私自窺測,一切以最終公布的人選為準(zhǔn)。因此,雍正繼承皇位的過程雖然存有疑問,但總體上符合康熙五年前這道諭旨的精神,雍正的們即便心中不服,已不得不承認(rèn)雍正繼位的合法性,擁立其為皇帝了。


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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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