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　　藥王孫思邈的傳奇故事是什么樣的，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

　　這件中國明代木雕，收藏于中國醫(yī)史博物館，上面雕刻了黃帝、伏羲、神農(nóng)及孫思邈，當(dāng)時(shí)很多人家里都供奉這樣的雕像，孫思邈是中國唐代的名醫(yī)，被后世稱為藥王，他寫的《千金藥方》和《千金翼方》，是中醫(yī)藥學(xué)的重要著作，但作為一代名醫(yī)，孫思邈一開始并不敢把當(dāng)醫(yī)生作為自己的理想，這究竟是為什么呢?

　　孫思邈出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，父親讀過書，但是并未進(jìn)入仕途，他把入仕的愿望寄托在了天資聰穎的兒子身上，由于家庭窘迫，再加上孫思邈自幼體弱多病，孫家的日子越過越緊，懂事的孫思邈覺得愧對父母，同時(shí)他看到親戚鄰里有人生病也大多沒錢看病，于是萌生了長大后學(xué)醫(yī)的念頭，但他又不敢違背父親的意愿，孫思邈暗暗發(fā)誓，即使做不了醫(yī)生，也要精通醫(yī)學(xué)業(yè)余時(shí)間給人看病，孫思邈在完成私塾課業(yè)后，常常會偷著找一些醫(yī)藥書籍來讀，每次他都將借來的一書整冊抄錄，爛熟于心，除父親外，家里人并不反對孫思邈學(xué)醫(yī)，有時(shí)候家里的姐妹生病，都讓孫思邈診治，這樣孫思邈大受鼓舞，他對醫(yī)藥學(xué)的興趣更加濃厚，醫(yī)術(shù)也大有長進(jìn)，因?yàn)橐患话l(fā)的事情，改變了孫思邈父親的想法。

　　一天孫思邈的父親從地里干活回來突然跌坐在地上，脖子硬挺，臉色青紫，全身盜汗不止，連話也說不出來，村里的人都沒有見過這種病沒人敢治，孫母急哭了，不知道該怎么辦，見此情景，孫思邈跑到母親身邊，低聲說父親得的是什么病?以及醫(yī)術(shù)上所記載的藥方，孫母看著兒子堅(jiān)定的眼神立即去藥鋪買藥，藥熬好后給孫父喝下，孫父服藥后覺得喉部滋潤，發(fā)音順暢，臉色也漸漸正常，他從此改變了要求兒子走仕途的想法同意孫思邈學(xué)醫(yī)，孫父囑咐兒子，以后若給人看病，需要把病人當(dāng)成自己家人一樣對待，孫思邈激動的連連點(diǎn)頭，孫思邈的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)非常高尚，對待病人不分男女老幼、不分富貴貧賤、不分時(shí)間地點(diǎn)，認(rèn)認(rèn)真真的給病人看病，全心全意的為病人服務(wù)，所以對后世的影響非常深遠(yuǎn)，有的醫(yī)學(xué)院校就把它作為醫(yī)生行醫(yī)的一個(gè)準(zhǔn)則，甚至作為校訓(xùn)，所以對后世醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，給我們樹立了非常好的楷模。

　　孫思邈求醫(yī)的道路漫長而艱辛，而他始終保持著行醫(yī)救人的初心不斷學(xué)習(xí)，不斷摸索，最終成名，越來越多的人找他看病，唐太宗李世民聽完孫思邈的名聲，也特地召她到宮中來為皇后看病，這又是怎么回事呢?

　　據(jù)古書記載，唐貞觀年間的一天，唐太宗李世民理完朝政后留下大臣徐懋公問道，長孫皇后懷胎十個(gè)多月不能分娩，現(xiàn)在又身患重病臥床不起，太醫(yī)無能為力，這該如何是好?徐懋功看著一臉愁容的皇帝說道，臣早聽說民間有位叫孫思邈的名醫(yī)，疑難雜癥一經(jīng)他手都能妙手回春，藥到病除，以臣之見還是召他入宮為娘娘診治，唐太宗聽后表示贊同，立即下令找孫思邈入宮，孫思邈入宮后，唐太宗迫不及待的召見了他，并請他立刻為長孫皇后看病，這時(shí)陪同診治的太醫(yī)們可坐不住了，他們認(rèn)為如果孫思邈一旦為皇后治好病，皇上就會重用孫思邈，就直接威脅到太醫(yī)們的地位，為了阻止孫思邈為皇后看病，太醫(yī)們聯(lián)合上奏，孫思邈地位低下，不能讓他接近皇后鳳體，正當(dāng)唐太宗猶豫的時(shí)候，孫思邈自告奮勇說，我可以懸絲診脈，唐太宗覺得這個(gè)辦法可行。

　　孫思邈于是讓宮女取來一根紅線，自己握著一端，另一端讓宮女系在皇后的右手腕上，孫思邈坐在窗外的桌子旁，開始為皇后診脈，他捏著絲線不一會兒便說，已經(jīng)了解了皇后娘娘的病情，雖說孫思邈醫(yī)術(shù)高超，但他真的能懸絲診脈嗎?當(dāng)時(shí)正在焦急等待的唐太宗，詢問孫思邈該如何診治，孫思邈答道，只需要在皇后娘娘左手上扎一針就能分娩，再吃上幾副湯藥就會逐漸痊愈，唐太宗大喜，他命孫思邈即可給皇后扎針，果不其然，皇后很快順利分娩，專家說，并不能通過一根絲線來診脈，那孫思邈是如何得知皇后病情的呢?

　　原來孫思邈在懸絲診脈前，已經(jīng)像服侍皇后的幾個(gè)宮女詳細(xì)詢問了皇后的病情，又要來了太醫(yī)所開的處方，掌握了不少情況，孫思邈在懸絲診脈的時(shí)候，其實(shí)想的是如何開藥方，唐太宗看著剛出生的皇子非常高興，親自在宮中設(shè)宴款待孫思邈，想讓他留在宮中掌管太醫(yī)院，而孫思邈卻婉言謝絕了唐太宗的提議，孫思邈是道德非常高尚的人，它應(yīng)該是解除天下人的疾苦為己任，他不是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，它既不追求榮華富貴也不愿意專職為某一個(gè)人服務(wù)，所以他拒絕了唐太宗的要求，到民間去行醫(yī)，這應(yīng)該說是個(gè)非道德思想非常高尚的人，唐太宗也能理解，所以也沒勉強(qiáng)他。

　　孫思邈不僅醫(yī)術(shù)高超，而且醫(yī)德高尚，他對待病人不管貧富老幼都一視同仁，無論風(fēng)雨寒暑都有求必應(yīng)，深為百姓崇敬，這件收藏于中國醫(yī)史博物館的三皇及孫思邈木雕像雕刻于中國明代，把孫思邈與黃帝、伏羲、神農(nóng)雕刻在一起，當(dāng)時(shí)很多人家里都會供奉這樣的雕像，這足以看出孫思邈在百姓心目中的地位，孫思邈在多年的臨床實(shí)踐中，深感古代醫(yī)方的散亂浩繁，難以檢索，他結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，編著成《千金要方》，該書系統(tǒng)總結(jié)了唐初以前的醫(yī)學(xué)成就，第一卷為總論，內(nèi)容包括醫(yī)德、本草、制藥等，其中《大醫(yī)精誠》《大醫(yī)習(xí)業(yè)》成為中醫(yī)倫理學(xué)的基礎(chǔ)，總論是各科臨床施治，包括婦科三卷，兒科一卷，五官科一卷，內(nèi)科十五卷，外科三卷，另外還有解毒急救，食治養(yǎng)生，脈學(xué)及針灸學(xué)的內(nèi)容，孫思邈認(rèn)為人類生命的價(jià)值貴于千金，而一個(gè)處方往往能救人一命，因而用《千金要方》作為書名。

　　孫思邈醫(yī)術(shù)醫(yī)德名揚(yáng)天下，很多人都會慕名前來找他看病或拜師學(xué)醫(yī)，據(jù)史書記載，初唐文學(xué)家盧照鄰因患疾病找孫思邈醫(yī)治，后來竟然拜孫思邈為師，他還幫助孫思邈寫成了另一部著名的醫(yī)書《千金翼方》，這究竟是怎么回事呢?

　　公元673年，30多歲的盧照鄰染了麻風(fēng)病，他頭發(fā)稀疏，臉上長滿毒瘡，四處尋醫(yī)無人愿意收治，盧照鄰抱著試一試的心態(tài)找到孫思邈，看著面前的盧照鄰，孫思邈便知道了病因，他讓盧照鄰留下接受治療，盧照鄰被孫思邈的高尚醫(yī)德所折服，堅(jiān)持要把孫思邈為師，孫思邈覺得盧照鄰的病情已經(jīng)很嚴(yán)重了，實(shí)在不忍心將他拒之門外便沒有推辭，收下了這位弟子，一天盧照鄰坐在院子里望著眼前的梨樹悶不做聲，孫思邈走過去，問他有什么心事，盧照鄰說道，我身患惡疾，就像這棵生了病的梨樹，前些日子我寫了篇文章，取名《病梨樹賦》，請老師過目，孫思邈讀后搖頭說道，你對疾病太悲觀了，要放寬心，這樣病才能早些好起來。

　　盧照鄰在恩師的耐心指導(dǎo)下，心胸漸漸變得開闊起來，不久后，他幫助師傅孫思邈寫成了另一部著名的醫(yī)書，《千金翼方》，《千金翼方》是孫思邈在寫完了《千金藥方》之后，又經(jīng)過二三十年的臨床實(shí)踐，又收集了大量的資料對《千金藥方》加以補(bǔ)充，一共分了十三卷，大家可以想象三十卷內(nèi)容是相當(dāng)豐富的，他這里邊的內(nèi)容特別是其中把養(yǎng)生和臨床結(jié)合治療起來來研究防病治病，對后世就產(chǎn)生了很大的影響，公元682年，百歲老人孫思邈去世，他被后人尊稱為藥王，我們將其故鄉(xiāng)陜西省的五臺山改名為藥王山，還為他建廟塑像，樹碑立傳，孫思邈所寫的《千金要方》和《千金翼方》被后人廣泛印行，并流傳到海外，成為中醫(yī)藥學(xué)的重要著作。請選中你要保存的內(nèi)容，粘貼到此文本框